
झांग सानफेंग चीनी फिल्मों का एक जाना-पहचाना किरदार है, जिसे जिन योंग की रचनाओं से रूपांतरित किया गया है - फोटो: XN
किम डुंग ताओवादी मार्शल आर्ट स्कूलों के पक्षधर हैं
"उससे पहले कोई भी उसकी तुलना नहीं कर सकता, उसके बाद कोई भी उसकी बराबरी नहीं कर सकता" - यह किम डुंग ने ट्रुओंग टैम फोंग के चरित्र का वर्णन इस प्रकार किया था जब उन्होंने उपन्यास "Ỷ Thiên Đồ Long Ký" में इस चरित्र का निर्माण किया था।
इस तरह के विवरण के साथ, किम डुंग ने पुष्टि की कि ट्रुओंग टैम फोंग चीनी मार्शल आर्ट के इतिहास में नंबर एक ग्रैंडमास्टर है।
चीनी ताओवाद के एक रहस्यवादी चरित्र से, किम डुंग की कलम के माध्यम से, त्रुओंग ताम फोंग को मार्शल आर्ट की दुनिया में "प्रथम" के रूप में सम्मानित किया गया, और उनके द्वारा स्थापित वो डांग संप्रदाय को भी शाओलिन मंदिर के समान स्तर पर उठाया गया, जिसकी स्थापना कई सौ साल पहले की गई थी।
सिर्फ़ वुडांग ही नहीं, जिन योंग का एक और पसंदीदा मार्शल आर्ट संप्रदाय क्वानज़ेन संप्रदाय था। क्वानज़ेन संप्रदाय के संस्थापक वांग चोंगयांग को दो उपन्यासों "द लीजेंड ऑफ़ द कॉन्डोर हीरोज़" और " द रिटर्न ऑफ़ द कॉन्डोर हीरोज़" में "स्वर्ग के नीचे अजेय" बताया गया है।

किम डुंग का किरदार चू बा थोंग (बाएं) लाओ त्ज़ु की सरल और निष्क्रिय छवि से अनुकूलित माना जाता है - फोटो: एससी
वांग चोंगयांग के कनिष्ठ भाई झोउ बोटोंग, हालांकि बाद की पीढ़ी के थे, उन्हें भी चीनी साहित्यिक हलकों द्वारा "लाओ ज़ी" का रूपान्तरण माना जाता था, जिसमें निष्क्रियता का जीवन था, तथा सांसारिक धूल से अछूते एक निर्दोष व्यक्ति के रूप में असाधारण बुद्धिमत्ता थी।
अपने उपन्यासों में, किम डुंग ने हमेशा ताओवाद से उत्पन्न मार्शल आर्ट को बढ़ावा दिया, और इसे चीनी लोगों की "वास्तविक रहस्यमय" मार्शल आर्ट कहा, जबकि शाओलिन कुंग फू को केवल "विदेशी" (यानी बाहर से चीन में प्रसारित) कहा गया।
जिन योंग के उपन्यासों में सबसे शक्तिशाली मार्शल आर्ट जैसे नाइन यिन मैनुअल (लाओ त्ज़ु की विचारधारा पर आधारित), ताई ची स्वोर्ड (झांग सानफेंग द्वारा निर्मित)... सभी में ताओवादी प्रभाव है।
यह स्पष्ट है कि दिवंगत हांगकांग लेखक को ताओवादी मार्शल आर्ट प्रणाली का गहरा समर्थन था। और यह किम डुंग के अपने जीवन दर्शन से पता चलता है - जो ताओवादी विचारधारा से गहराई से प्रभावित व्यक्ति थे।
लाओ-त्रांग विचारधारा को बढ़ावा देना
पारंपरिक वातावरण में पले-बढ़े किम डुंग जल्द ही कन्फ्यूशीवाद, ताओवाद और बौद्ध धर्म के करीब पहुंच गए, जो चीनी धार्मिक संस्कृति में सबसे आगे रहने वाले "तीन धर्म" थे।
लेकिन जब वह बड़े हुए, तो किम डुंग ने लंबे समय तक लाओ-ट्रांग के साथ रहना चुना क्योंकि उन्हें लगा कि विचार की यह प्रणाली अधिक लचीली, आलोचनात्मक और संतुलित थी।
1993 में मिंग पाओ अखबार के साथ बातचीत में, प्रसिद्ध उपन्यासकार ने खुद स्वीकार किया कि वह अक्सर ताओ ते चिंग को अपने डेस्क के बगल में रखते थे और "इसे दर्जनों बार पढ़ते थे", क्योंकि "कुछ न करने" के विचार ने उन्हें सार्वजनिक दबाव का सामना करते समय शांत रहने में मदद की।
जिन योंग ने सूज़ौ विश्वविद्यालय में कानून और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का अध्ययन किया और फिर हांगकांग में पारंपरिक संस्कृति का अध्ययन जारी रखा, जिससे एक व्यापक सैद्धांतिक आधार तैयार हुआ।
फिर भी, उन्होंने कन्फ्यूशीवाद की कठोरता पर बार-बार संदेह व्यक्त किया है। 2006 में हांगकांग विश्वविद्यालय में दिए गए एक व्याख्यान में, उन्होंने टिप्पणी की थी कि कन्फ्यूशीवाद "सामाजिक व्यवस्था पर इस हद तक ज़ोर देता है कि व्यक्ति सीमित हो जाता है," जबकि ताओवाद लोगों को संघर्ष से दूर रहने और चीज़ों की प्रकृति का अवलोकन करने के लिए प्रोत्साहित करता है।
यह दृष्टिकोण एक ऐसे लेखक के बौद्धिक कद को दर्शाता है, जिसने राजनीतिक उथल-पुथल देखी है और सत्ता तथा व्यक्तिगत जीवन के बीच टकराव देखा है।
ताओवाद का प्रभाव न केवल दर्शन के चुनाव में, बल्कि जीवन के प्रति दृष्टिकोण में भी है। कई सहकर्मियों ने टिप्पणी की है कि किम डुंग की कार्यशैली सौम्य है, वे अतिवाद से बचते हैं और गरमागरम बहसों में भी हमेशा सौम्य स्वर बनाए रखते हैं।

किम डुंग की कलम से ताओवाद को चीनी संस्कृति और मार्शल आर्ट में नंबर एक माना जाता है - फोटो: XN
सांस्कृतिक शोधकर्ता यांग मिंगफ़ेंग (पेकिंग विश्वविद्यालय) ने इस स्वभाव को "लाओ त्ज़ु की गैर-टकराव की भावना के करीब" बताया, जिसमें तनाव को संवाद में बदलने की प्रवृत्ति थी (जर्नल सिनोलॉजी स्टडीज़ , 2007 से उद्धृत)। सौम्य दृष्टिकोण बनाए रखने की उनकी क्षमता ने उन्हें 20वीं सदी के उत्तरार्ध में हांगकांग में एक आदर्श बुद्धिजीवी बनाया।
पत्रकारिता के क्षेत्र में, जहाँ प्रतिस्पर्धा और विचारों का टकराव आम बात है, जिन योंग सतर्क और संयमित रवैया अपनाते हैं। मिंग पाओ दैनिक समाचार पत्र चलाते समय, वे अक्सर भड़काऊ भाषा को कम करने के लिए हस्तक्षेप करते थे, क्योंकि उनका मानना था कि पत्रकारिता को "प्रकृति का अनुसरण करना चाहिए, न कि जनता की राय को बलपूर्वक निर्देशित करना चाहिए।"
यह दृष्टिकोण ताओ ते चिंग के अध्याय 57 पर आधारित है, जो समाज को संतुलित रखने के लिए सादगी और सीमित हस्तक्षेप द्वारा शासन पर ज़ोर देता है। इसी दृष्टिकोण ने 1960 और 1970 के दशक में हांगकांग की राजनीतिक उथल-पुथल के दौरान मिंग पाओ को एक उदारवादी अखबार के रूप में उभरने में मदद की।
जीवन दर्शन के संबंध में, किम डुंग ने बार-बार ट्रांग तु की अवधारणा "महान ज्ञान मूर्खता की तरह है" का उल्लेख किया, इसे लोगों को देखते समय एक उपाय माना।
उनके अनुसार, कोई व्यक्ति अपनी बात को जितना ज़ोर से साबित करने की कोशिश करता है, उसके ग़लतफ़हमी में पड़ने की संभावना उतनी ही ज़्यादा होती है। ये कथन, जो हांगकांग की चीनी अकादमी के 2005 के सांस्कृतिक संवाद संकलन में प्रकाशित हुए थे, दर्शाते हैं कि वे ताओवाद को सामाजिक आलोचना के लिए एक दिशासूचक के रूप में इस्तेमाल करते हैं।

किम डुंग का ज्ञान ताओवादी क्लासिक्स पर आधारित है - फोटो: सीएन
विनम्रता की यह भावना “मार्शल आर्ट मास्टर” की उपाधि को स्वीकार करने से उनके बार-बार इनकार करने में भी परिलक्षित होती है, क्योंकि उनका मानना था कि सभी पूजाओं को एक सीमित दायरे में ही रखा जाना चाहिए।
फीनिक्स टेलीविजन के साथ 2010 के एक साक्षात्कार में उन्होंने कहा कि लाओ-झुआंग दर्शन "लोगों को निराशा के बिना अस्थायित्व को स्वीकार करने में मदद करता है", जो विशेष रूप से बुढ़ापे में सहायक होता है जब दोस्त धीरे-धीरे दूर हो जाते हैं।
जिन योंग के उपन्यास व्यापक रूप से लोकप्रिय हैं और लोगों के दिलों को न केवल उनके दिलचस्प कथानक और विशिष्ट चरित्र विकास के कारण मोहित करते हैं, बल्कि जिन योंग की क्लासिक लेखन शैली के कारण भी, जो गहन विचारों और दर्शन को व्यक्त करती है।
और उनमें से, ताओवादी विचारधारा शायद सबसे प्रमुख कारक है, जिसने मार्शल आर्ट के माध्यम से अनगिनत गुरुओं, नायकों के साथ-साथ जीवन के गहन दर्शन का निर्माण किया है।
स्रोत: https://tuoitre.vn/vi-sao-kim-dung-de-cao-cac-phai-vo-dang-toan-chan-2025111110053976.htm






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