A Nghe An kultúra 80 éve: Ragyogó hagyomány, a jövő írása

Az országot 80 éve kísérő Nghe An kulturális szektor örökölte és népszerűsítette a hagyományos kulturális örökséget, „puha” útlevelet teremtve az Nghe nép számára a világgal való cseréhez és integrációhoz. Ez a törekvés és a felemelkedés története minden korszakban, a kulturális káderek csapatának intelligenciájának és rátermettségének megerősítése, akik a hagyományos kulturális értékeket őrzik a kortárs életben.

A KEZDŐ IDŐK

Miután a tájékoztatást, a propagandát és az ideológiai kultúrát a haza építésének és védelmének fontos frontjaként azonosította, Ho Si Minh elnök a sikeres augusztusi forradalom után, 1945. augusztus 28-án úgy döntött, hogy létrehozza az Információs és Propaganda Minisztériumot, miniszterként Tran Huy Lieu elvtársat nevezte ki. Azóta augusztus 28-a a Kulturális és Információs szektor hagyományos ünnepévé vált az elmúlt 80 évben.

Nghe Anban, a kormány megalakulása után, Vinh város lakossága mozgalmat indított a déli nép ellenállásának támogatására, válaszul a „Déli Hadsereg” és az „Arany Hét” mozgalomra. Szervezetek, szakszervezetek és tömegek számos tevékenységben vettek részt, hogy pénzt gyűjtsenek a „Déli Ellenállási Alap” támogatására. A művészek „Kulturális Gálát” szerveztek egyedi, saját szerzeményű előadásokkal. Az ország alapításának korai napjait a kultúra időszaka kísérte és győzte le a nehézségeket.

1946 januárjában megalakult a Propaganda és Agitáció Minisztériuma, és Nghe Anban a nevét Propaganda és Művészeti Osztályra változtatták, élére Bui Hien író került. Ez fontos mérföldkő volt, amely megnyitotta a 9 évig tartó ellenállási háborút a francia gyarmatosítás ellen. Ennek az időszaknak a központi forradalmi feladata az „analfabetizmus felszámolása”, az „éhség felszámolása” és a „külföldi betolakodók kiirtása” volt. Különösen Ho elnök „nemzeti ellenállásra” való felhívásának végrehajtása révén számos mozgalom alakult ki Nghe Anban, mint például a „Népművelődés”, a „Rizsesüvegek a hadsereg élelmezésére”, az „Új élet építése”, a „Rizs és ruha megosztása”..., amelyek aktívan hozzájárultak az ellenállási háború sikeréhez.

1947-ben létrehozták a 4-es zóna közötti Információs és Propaganda Osztályt Nguyen Khoa Van (más néven Hai Trieu) igazgatójával. Innen a Információs és Propaganda szektort a központi szinttől a községi szintig rendszerbe szervezték, a személyzeti apparátust is megerősítették a Propaganda és Művészeti Osztály legfeljebb 80 fős személyzetével. Az Osztály személyzetének nagy része tudott írni, rajzolni, beszédet tartani, hangszeren játszani, énekelni és komponálni. Folyamatosan indultak rövid távú szakmai képzések rajz, rádióvágás és énektanítás terén, fejlesztve a helyi csapat szakértelmét.

A franciákkal szembeni ellenállás évei alatt az Nghe An Kulturális és Tájékoztatási Osztálya a propaganda és a bátorítás frontjának élére került. A propaganda formái ebben az időszakban rendkívül élénkek voltak. A közösségi házak udvarai, raktárak, bokrok... bárhol elhelyezkedhettek az információs tisztek propagandahelyszíneiként. Neves értelmiségiek irányították és terjesztették az ellenállási politikát és irányelveket költészet, népdalok és a "Truyen Thanh" újság, az Nghe An Propaganda és Művészeti Osztály szócsöve révén.

Az amerikai imperialisták pusztító háborúja elleni harc időszakába lépve Nghe Anban a Kulturális és Információs szektor tisztjei elkísérték az embereket a „Három Kész Ifjú”, a „Három Tehetséges Nő” mozgalmakban. Az „Ének elnyomja a bombák hangját”, a „Hangszórók összeolvadnak az ágyúk hangjával” jelszavakkal minden kulturális tiszt művész és katona is volt egyszerre, dalokat, könyveket, újságokat és filmeket hozva a harc és a produkció szolgálatába. Akkoriban a raktárudvart színpadként használva a művészek felváltva tartották a kerozinlámpákat, hogy figyeljék az ellenség meglepetésszerű támadásait. Bombák csapódása közben egymásba ütköztek, de a nevetés és az ének továbbra is visszhangzott.

Előfordult, hogy a tüzérségi emelvényen való fellépés közben az ellenség hirtelen bombát dobott le. A művész ekkor csatlakozott a katonákhoz, és hatékony lőszerszállítóvá vált a légvédelmi tüzérség számára. Amikor az ellenség visszavonult, boldogan tisztították meg együtt a tüzérségi emelvényt, és az éneklés úgy folytatódott, mintha mi sem történt volna csata.

Ho bácsi a Nghe An Népi Művészeti Társulat színészeivel az Elnöki Palotában. Fotóarchívum

Vo Nguyễn Giap tábornok a Nghe An Népdalszínház színészeivel. Fotóarchívum

Az akkori emberek emlékezetében a dokumentumfilmek, játékfilmek... közvetlenül a földalatti alagutakban vagy a szövetkezeti raktárakban történő megtekintése felejthetetlen emlékek voltak. Abban az időben a mozi a kulturális szektor sokkoló ereje volt. Kis személyzettel és kocsikkal azonnal elszállították a gépeket és a filmeket a megtámadott kulcsfontosságú pontokra, mint például a Cam híd, a Sy állomás, a Yen Ly állomás... Minden egyes vetítés biztonságának biztosítása érdekében Tran Van Giang, a Dien Chau kerület 109. mobil filmvetítő csapatának kapitánya egyedi technikai újításokkal rendelkezett, amelyek értékes tapasztalatokat szereztek az egész szektor számára. Éjszaka 40 méter sötétkék szövettel takarta el a filmvetítőből a vászonra kibocsátott fénysugarat; nappal fényvisszaverő csillogó papírt használt az ég felé fordítva, hogy zavarja az ellenséges repülőgépeket, megakadályozva őket a célpont észlelésében. Tran Van Giang tanúja volt, amint testvérei motorkerékpárral szállítják a benzineskannákat Hanoiból a filmvetítések kiszolgálására, és sikeresen kutatott és fejlesztett ki egy eszközt, amely egy segédláncot helyez be egy négyütemű, szovjet gyártmányú motor karburátorába, így az energiafogyasztást vetítésenként 3 literről 1,5 literre csökkentve.

316 Do Luong mozicsapat munkába menet előtt. Fotóarchívum

Elmondható, hogy az 1945 és 1975 közötti időszakban rendkívüli erőfeszítések és számos nehézség leküzdésének eredményeként egy erős identitású forradalmi kultúra alakult ki. A kreativitás, az úttörő munka, a honfitársak és elvtársak iránti hűség szelleméből a Nghe An kultúra szilárd alapot teremtett, amely ugródeszkát jelentett a következő időszakok erőteljes fejlődéséhez.

1976 elején, a Politikai Bizottság határozatának végrehajtásával, Nghe An és Ha Tinh egyesültek Nghe Tinh tartománnyal. Az „ég és föld megváltoztatásának” szelleme, a „nagy építkezések” mozgalmával együtt megteremtette a feltételeket a kulturális tevékenységek erőteljes fejlődéséhez. Ez volt az az időszak, amikor a kultúra közvetlenül az építkezésekre került, a termelést szolgálva, kielégítve a munkások kulturális igényeit.

Ebben az időszakban, a nehéz anyagi körülmények és a hiányos létesítmények ellenére, a kulturális és információs szektor számos sikert ért el. A múzeumi rendszert folyamatosan bővítették. A Nghe Tinh Szovjet Múzeum és a Kim Lien ereklyehely mellett ott volt a Nghe An Múzeum, a Quy Chau Múzeum, a Phan Boi Chau Emlékház stb. is, megteremtve a kezdeti feltételeket ahhoz, hogy a szektor belépjen az innováció korszakába.

NGHE EGY KULTÚRA - A MEGÚJULÁS ÉS A FEJLŐDÉS IDŐSZAKA

1991 augusztusában Nghe Tinh tartományt két tartományra osztották, Nghe Anra és Ha Tinhre. Innentől kezdve Nghe An kulturális és információs szektora erőteljes fejlődésnek indult, számos fontos jegyet hagyva maga után az ágazat fejlődésének történetében.

Alulról építkező kulturális és információs intézményrendszer kiépítése

Nghe An a propaganda és a mozgósító munka elengedhetetlen feltételeként azonosította a helyi kulturális és információs intézmények rendszerét, és már egészen fiatal korától kezdve kiépítette és fejlesztette a kulturális intézmények szinkron rendszerét községi, kerületi és városi szinten, felkeltve a kreativitást és elősegítve az emberek belső erejét. A kulturális tisztviselők a településekre is eljutottak, hogy új életmódmodelleket teszteljenek, az esküvőktől és temetésektől kezdve a népdalklubokig és népdalokig.

Nghe An tartomány szervezte meg a Nemzeti Szolidaritás a Kulturális Élet Felépítéséért mozgalom megnyitó ünnepségét 2000-ben. Fotó:

Ünnepség a Kulturális Család fogadására Nghe Anban. Klipfotó: Dinh Tuan

Számos kreatív módon, erőteljesen elterjedt az egész nép összefogásának mozgalma a kulturális élet építése érdekében, versenyképes motivációt teremtve a „kulturális családok”, „kulturális falvak”, „kulturális tömbök és utcák” építésére. Tartományi szinten a kulturális szektor és más szektorok, például a határőrség, a posta, a közlekedés stb. közötti tevékenységek összekapcsolása egységes irányító hálózatot hozott létre, amely széles körben elősegíti a kulturális mozgalmak fejlődését, mélyen áthatva az emberek életébe.

2003-ban az egyik fontos mérföldkő a nemzeti jelentőségű kulturális projekt, a Ho Si Minh-tér felavatása és használatbavétele volt. Ez a nehézségek leküzdésére irányuló elszántság, valamint Nghe An népének, valamint az egész ország népének iránta érzett érzelmeinek kikristályosodása eredménye volt.

A zászlófelvonást és a zászlófelvonási ünnepséget 2025. május 19-én reggel tartották a Ho Si Minh-város téren (Nghe An). Fotó: Vo Hai

2008-ban, több mint 1000 napos építkezés után felavatták Quang Trung király templomát a Dung Quyet-hegyen, amely kulturális és spirituális fényponttá vált az emberek számára, amikor visszatérnek Yen Truong ősi földjére. A templom a Dung Quyet-hegyen található, a mai Truong Vinh kerületben. A hegynek négy ága van: a long thu (sárkányfej), a phuong duc (főnixszárnyak), a quy boi (teknős-sziget) és a ky lan, amelyek mind a négy szent állatot egyesítik: Longot, Lant, Quyt és Phuongot. A templom minden évben több tízezer látogatót fogad, akik ellátogatnak hozzá, zarándokolnak és imádkoznak.

A hagyományos kultúra helyreállítása

A hagyományos kultúra a szellem lelke, a fejlődés hajtóereje, ezért a megkopott és leromlott történelmi emlékek, mint például a Vua Mai templom, a Con templom, a Qua templom... helyreállításával és restaurálásával párhuzamosan a kulturális szektor a hagyományos fesztiválok helyreállítására összpontosított. A fesztiválok a múlt és a jelen közötti kapocs, a kultúra élő múzeuma, ahol az emberek azonosulni próbálnak. A kulturális tisztviselők és szakértők szorosan követték az életet, részletes fesztiválforgatókönyveket készítettek. A szertartás a hiedelmeken és a korábbi rituálékon alapul, újraélesztve a számos történelmi hullámvölgy során felhalmozódott szent teret. A fesztivál nyitott, az ókori kulturális elemeket integrálja az új előadásmódokba, színes teret hozva létre, amelyet egy régió, egy föld szépsége itat át. Ebben az időszakban számos új, a fesztivált szolgáló kompozíció is született, amelyek a fesztiválok hagyományos dalaivá váltak.

Bach Ma Templomfesztivál. Klipfotó: Dinh Tuan

Hajóverseny a Mai King Fesztiválon. Klip: Dinh Tuan

A hagyományos fesztiválok mellett számos új fesztivál alakult, mint például: a Cua Lo Tengeri Turisztikai Fesztivál, az Ivóvíz Forrásának Emlékezésére Fesztivál, a Sen Falusi Fesztivál... A Sen Falusi Fesztivállal, amely egy tömegművészeti fesztivál ötlete volt, amely a Ho bácsiról írt dalokat gyűjtötte össze, gyorsan elterjedt, országos fesztivállá vált, összekapcsolva az ország művészeinek és színészeinek szenvedélyes érzéseit iránta.

Lam főtitkár és más vezetők, a párt, az állam és Nghe An tartomány korábbi vezetői átvágták a szalagot a „Ho bácsi meglátogatja szülővárosát” szobor felavatásakor. Fotó: Thanh Cuong

Ötévente, Ho bácsi születésnapján rendezik meg a nemzeti Lótuszfalu Fesztivált nemcsak „Ho Si Minh kulturális fesztiválként”, hanem a vietnami kulturális élet élő szimbólumaként is, ahol a hagyományos és a modern elemek egymás mellett léteznek, támogatják és alkalmazkodnak egymáshoz.

Nghe An más kulturális örökségeit is hatékonyan kiaknázták és népszerűsítették, mint például a szokásokkal, kézművességgel, zenével, népi fesztiválokkal stb. foglalkozó népi irodalmi művek gyűjtése és kiadása. Ezen a területen lehetetlen nem megemlíteni Ninh Viet Giao docens, Le Ham zenész és Duong Hong Tu zenész... értékes hozzájárulását, akik csendben és fáradhatatlanul „leporolták, aranyat kerestek”, megőrizve a kultúra „arany ereit” a jövő generációi számára. Több tucat népdalgyűjtemény, népdal , Nghe An Toan Chi gyűjtemény... megerősítette a Nghe An kultúra egyedi és gazdag vonásait a nemzeti kultúra áramlatában.

A történelem során a Vi Giam mindig is az nghe nép lelkének és jellemének szimfóniája volt, mély belső életet, vonzalmat és hűséget fejezve ki. A 20. század 70-es és 80-as évei óta a dallamok gyűjtésével párhuzamosan a kulturális szektor vezetői irányították az nghe tinh opera fejlődését. Kitartással, állhatatossággal és kreativitással 1985-ben a Mai Thuc Loan című darabot tekintették az nghe tinh opera születésének, megerősítve egy hivatalos operaműfaj születését a vietnami operák nagy családjában.

Művészeti program az UNESCO által az emberiség szellemi kulturális örökségének nyilvánított 10 Nghe Tinh Vi és Giam népdal ünnepségén 2024 novemberében. Fotó: Thanh Cuong

A népdal-dramatizálással való kísérletezés mellett a művészek a vidék minden szegletébe utaztak, elvégezve az örökség megőrzését, helyreállítva az ősi kézműves falvak előadótereit, mint például a szövetkészítő éneklő céhek, ültető céhek, kúpos kalapos céhek, tűzifa-készítő céhek stb. Az éneklő céhek előfutáraiból fokozatosan népdalklubok alakultak, amelyek a vi giam tehetségek ápolásának és fejlesztésének "bölcsőjévé" váltak az életben. Számos felmérés, nemzetközi szeminárium és konferencia eredményeként 2014. november 27-én a vi giam népdalok Vietnam kilencedik örökségévé váltak, amelyet az UNESCO az emberiség reprezentatív szellemi kulturális örökségének elismert, megnyitva a vi giam népdalok ragyogó fejlődésének korszakát.

Fejlődés és integráció a digitális korban

Az utóbbi években a Nghe An kultúra továbbra is ragyog az innovatív és kreatív tevékenységekkel. Az olyan utcai fesztiválok, mint a „Lótuszvirágzásban a haza”, az „Örökség színei”, az „Nghe An etnikai kultúra színei”, közelebb hozták a kulturális örökséget a nyilvánossághoz, gazdagítva a városi kulturális életet. Továbbra is a Vi Giam versek, továbbra is a Cau Lam és a Cau Thap hangjai, de most új külsőt öltöttek, élénk és színes életet közvetítve.

A világ egyre inkább digitálissá válik, és ebben az áramlatban Nghe An bevezette a virtuális valóság technológiáját. A műemlékek, örökségek stb. már nem csupán kiállítási tárgyak, hanem történetekké, felfedezőutakká és egyedi kapcsolatokká válnak. A digitális átalakulás valóban egy olyan „lökés”, amely hozzájárul ahhoz, hogy az emberek a történelmi kulturális örökségekhez való hozzáállását pozitívabb, modernebb, élénkebb és személyre szabottabb irányba változtassa. Nghe An kulturális szektora integrálja a tényezőket, célja az örökséggazdaság fejlesztése, a kulturális örökséget a helyi társadalmi-gazdasági fejlődés egyik hajtóerejévé téve.

Nguyen Dinh Luong úr a VR virtuális valóság technológiáját tapasztalja meg a Nghe An Múzeumban. Klipvágás: Dinh Tuan

Tapasztalja meg az érintőképernyős élményt a Nghe An Múzeumban. Fotó: Minh Quan

Az irodalom és a művészet területén, az ország általános áramlatában a művészek hűen tükrözték az élet leheletét, megmutatva egy történelmi és kulturális hagyományokban gazdag ország egyedi jegyét. A magas ideológiai és művészi értékű alkotások, amelyek hazai és nemzetközi díjakat nyertek, továbbra is megerősítik az nghe művészek helyzetét és tehetségét a tartományon belül és kívül.

Ahogy Phan Huy Chu történész egyszer megfogalmazta: „Nghe An magas hegyekkel, mély folyókkal, tiszteletteljes szokásokkal, ragyogó tájjal teli hely, és állítólag híresebb, mint Nam Chau.” A geomancia, a tehetséges emberek és az irodalmi eredmények földje egy különálló kulturális régiót teremt, amely erős identitással rendelkezik az ország általános kulturális térképén. A belső értékek öröklésével és előmozdításával, miközben szelektíven magába szívja az emberi kultúra kvintesszenciáját, Nghe An idővel felébresztette a kultúra „puha” erejét, elősegítve a kultúra terjedését és mély behatolását a gazdaság, a politika és a társadalmi élet területeire, egyre gazdagabbá, civilizáltabbá és egyedibbé téve a hazát.

Forrás: https://baonghean.vn/80-nam-nganh-van-hoa-nghe-an-toa-sang-truyen-thong-viet-tiep-tuong-lai-10305363.html