
„Új köpenyt” ölt a falu
Természetes módon nem létezik „művészfalu”. Minden tér egy visszatérési lábnyommal kezdődik, vagy véletlenül marad a faluban.
Ha Thai faluban néhány művész olyan családban született, ahol lakkfestészet hagyománya volt, majd képzőművészetet tanult, és kreatív törekvéseit hazahozta szülővárosába, hogy műhelyeket és szakképzési osztályokat hozzon létre. A kézművesek már nem függtek túlságosan a modellektől, hanem kísérleteztek a művészekkel, és új termékeket hoztak létre.
A Co Do falu története a közös emlékekkel kezdődik. A falu számos gyermeke messzire megy, és híressé válik a művészeti világban. Aztán egy napon visszatérnek szülővárosukba, magukkal hozva barátaikat és tanítványaikat. Vannak olyan emberek, akik nem itt születtek, hanem a festőfalu iránti szeretetükből érkeztek ide, második otthonuknak tekintve azt. Ez a visszatérés és viszontlátás hozta létre a mai Co Do-t, amely egyszerre az emlékek tere és egy "nyitott iskola" a turisták és a fiatalabb generáció számára. A kisgyerekek már tudják, hogyan kell ecsetet fogni és színeket keverni. A festőműhelyek mindennapos tevékenységgé váltak.
Ami Hai Minh falut illeti, nincsenek régóta fennálló hagyományos kézműves alkotások, viszont cserébe az itt élők szorgalma és különösen az új dolgok kipróbálására való hajlandósága... köszönhető. Az emberek meleg szeretete sok művészt arra késztetett, hogy hosszú időre a faluban maradjon, és a Hai Minh-et egy nagy "szabadtéri művészeti galériává" alakította, ahol a kis sikátorok és kerítések festőállványként szolgálhatnak.
A turistákat a „művészfalvak” vonzzák a festészet szépségének megtapasztalása, a minden házban, minden lakkal faragott faajtóban megtapasztalható vietnami vidék... Az életbe integrált művészet új szépséget teremt a tájban, turisztikai identitást teremtve. A látogatók itt beszélgethetnek művészekkel, kipróbálhatják magukat a festésben, kézműveskedhetnek és részt vehetnek közösségi tevékenységekben. Ez a különbség tette a „művészfalut” az elmúlt években vonzó úti céllá.
Az identitás messzemenő elterjesztése
A „művészfalvakban” a turisták vonzásának sikerében látható, hogy a közös pont az, hogy a művészek mind rendelkeznek hivatalos művészeti háttérrel vagy sok kreatív tapasztalattal. A Ha Thaiban Tran Cong Dung művész gyakran vállalja magára az eredeti terv színes papírra rajzolását, míg a falusi munkások továbbra is lakkal fejezik ki a munkájukat. A művészek ötletei és művészi nyelvezete azonban új termékvonalakat nyitott meg, mint például az asztallapok, szekrénytetők, festett tojáshéjakon lótuszmotívumokkal borított virágvázák stb., ami sok turistát arra késztetett, hogy nagyszabású szerződéseket kössön.

A Hai Minh „művészfalujában” ma körülbelül 50 művész dolgozik, akik mindegyike más témát és anyagot kutat, az olajfestménytől a rézkarcoláson át az aranyozásig. A falu „nagy fája” Pham Van Nghe festő, veterán (1971-1974 között besorozták), aki propagandaplakátokat festett az Egyesült Államok elleni ellenállási háború során az ország megmentése érdekében. A mai napig körülbelül 300 embert képzett ki, lerakva a „művészfalu” születésének alapjait. Családjában a legidősebb fiú, Pham Hoang Diep egy aranyozásra szakosodott galériát épített Ho Si Minh-városban. A második fiú, Pham Van Nhuong olajfestmény-galériát nyitott Hanoiban és szülővárosában. Az unokája, Nguyen Van Minh úgy döntött, hogy szülővárosában marad, alkot és vendégeket fogad.
Dr. Nguyen Van Luu turisztikai szakértő így nyilatkozott: „Ahhoz, hogy a »művészfalu« ne csak közösségi szinten létezzen, hanem a világ felé is kinyúljon, először is versenyelőnyként kell megerősítenie identitását. A Ha Thai esetében ez a több száz éves múltra visszatekintő lakkipar, amelyet kortárs művészek újítottak meg modern technikákkal és vizuális nyelvvel. A Co Do esetében ez az egyedi minőség, minden festmény egyedi, a művész személyes történetéhez kapcsolódik. A Hai Minh esetében a festmények és a tengerparti élet keveréke, amely ritka, nyitott galériateret teremt.”
A mai valóság az, hogy a Ha Thai, Co Do vagy Hai Minh városába érkező turisták közül sokan főként csak meglátogatják a környéket, vásárolnak néhány terméket, majd még aznap távoznak. A turizmus gazdasági értékét még nem aknázták ki teljes mértékben. A szállás és a gasztronómiai szolgáltatások... hiányoznak, de ha befektetnek és jól kezelik őket, „hidat” jelenthetnek, amely segít a helyi identitásnak megmaradni a turisták tudatában, miközben fenntartható jövedelmet biztosít a közösség számára.
Forrás: https://nhandan.vn/dong-chay-du-lich-tu-lang-hoa-si-post914529.html
Hozzászólás (0)