A falu „kézművese” és az út, melynek során a thai ruhákat a világ elé tárták

A Nghe An tartománybeli thai kultúrában a ruha nem pusztán egy viselet, hanem az identitás, a büszkeség és a hagyományos kulturális értékek szimbóluma is. A Thanh Son községben, Thanh Chuong kerületben élő Vi Thi Dung asszony (66 éves) nemcsak olyan személy, aki szorgalmasan őrzi népe egyedi kultúráját, hanem a thai viseletet a nemzetközi közösség számára is bemutatja.

Vi Thi Dung asszony

Dönts úgy, hogy erőszakot teremtesz

Vi Thi Dung élete szorosan összefonódik a nyugati Nghe An régió hullámvölgyeivel. „Korábban a tóvidéken éltünk, szinte elzárva a külvilágtól . Önellátó életet éltünk, a thai nők már fiatal koruktól kezdve tudták, hogyan kell varrni és hímezni, hogy kielégítsék saját szükségleteiket” – mondta Dung.

A thai közösségben a hímzés nemcsak életvezetési készség, hanem egy „standard” is egy lány értékelésére. „Azokat, akik jól hímeznek, a thai közösség nagyra értékeli. Ezzel szemben azok a nők, akik nem tudnak hímezni, lusták és lenézik őket, a rossz hímzés egyet jelent az ügyetlenséggel” – tette hozzá.

Dung, aki ebbe a kulturális bölcsőbe született, 5-6 éves korában nagymamája és édesanyja révén ismerkedett meg a kézimunkával. 7-8 éves korára már maga hímzett ruhákat, 12-13 éves korára pedig híres „hímzővé” vált a faluban. Tehetsége azonban a családjára és a környékre korlátozódott, mert „még ha ő készítette volna is őket, akkor sem tudta volna, kinek adja el őket”.

Dung asszony minden hónapban több ezer ruhát ad el, főként külföldön.

A nagy fordulópont pontosan 20 évvel ezelőtt jött el, amikor megépült a Ban Ve vízerőmű, Dung asszony és több ezer másik thaiföldi költözött a Tuong Duong kerületből, hogy Thanh Chuongban telepedjen le. Ez volt az az időszak is, amikor Dung asszonynak lehetősége nyílt megmutatkozni és kibontakozni a tehetsége számára.

„Thanh Chuongban nincs annyi föld a termeléshez, mint korábban, ezért Laoszba és Thaiföldre kellett mennem kereskedni. Az ottani tartózkodásom alatt észrevettem, hogy a viseleteik nagyon hasonlítanak a Nghe An-i thai emberek viseletéhez. Miután visszatértem Vietnamba, úgy döntöttem, hogy ruhákat hímezek, és külföldre exportálok” – emlékezett vissza Dung asszony merész, de előrelátó döntésére.

Dung asszony döntése új irányt nyitott nemcsak számára, hanem a régióban élő több száz, ezer thai nő számára is. Három lányukkal, akik közül a legfiatalabb, Lo Thi Nhi a legkiemelkedőbb a hímzésben, Dung asszony és lányai fáradhatatlanul dolgoztak. „Az anya és a gyerekek éjjel-nappal dolgoztak, de a hímzett ruhák azonnal elfogytak” – mondta boldogan.

A piaci igények kielégítése érdekében Dung asszony egyre többet kezdett rendelni kívülről. A kezdeti néhány munkásról a szám fokozatosan 50-60 főre nőtt, és mára több száz thai nő dolgozik Thanh Chuongban, Tuong Duongban és Ky Sonban... mindannyian részt vesznek a megrendelései szerinti ruhák hímzésében.

Egy gyönyörű és finom sárkányokkal hímzett ruha

Ezek a ruhák nemcsak a belföldi piacra készülnek, hanem Laoszba és Thaiföldre is exportálják őket, átlagosan havi 1000 darabbal. A holtszezonban, amikor a vidéki nőknek több idejük van hímezni, ez a szám elérheti a több ezer darabot is.

Dung asszony nemcsak tehetséges kézműves, hanem a felföldi nők gazdasági fejlődésének „bábája” is. Munkahelyeket teremtett és stabil jövedelmet biztosított több száz nőnek, segítve őket hagyományos tehetségeik otthoni fejlesztésében, miközben hozzájárult a nemzeti kulturális identitás megőrzéséhez.

Dung asszony azonban elmondta, hogy a szoknyák hímzése ismerős a thai nők számára, de nem sokan tudják, hogyan kell szépen hímezni, és megérteni az egyes hímzésminták jelentését. Dung asszony sok időt töltött a motívumok, különösen a sárkány kép jelentésének jobb megértése érdekében végzett kutatással.

Dung asszony szerint a thai viselet általában két részre oszlik: a felső rész tipikus indigó színű, az alsó rész pedig stilizált képekkel vagy vonalakkal díszített, díszesen kihímezett. Ezek lehetnek virágokból, gyümölcsökből, fákból vagy ismerős állatokból, például madarakból, lepkékből, szarvasokból és jávorszarvasokból álló tájképek. A legkülönlegesebb és legnehezebb azonban a sárkány képe.

Dung asszony lánya átvette anyja üzletét is.

„A hímzésminták közül a sárkány a legnehezebben kihímezhető állat, képzett kézművesre van szükség hozzá, és ez az oka annak is, hogy egy sárkányhímzésű ruha gyakran nagyon drága, akár 2-3-szor drágább, mint a normál állatok hímzése” – árulta el Dung asszony. A nehézség abban rejlik, hogy a sárkánynak eleganciát, luxust és fenséget kell sugároznia. Annak ellenére, hogy egy sárkányt ezernyi tűvel hímeznek, a szálak semmiképpen sem fedhetik át egymást, a részleteknek élesnek és finomnak kell lenniük.

A hagyományos kulturális értékek megőrzése

Dung asszony egy fontos koncepciót hangsúlyozott, amelyet nem mindenki ismer: „Egyetlen thai lány sem visel sárkányhímzéses ruhát.” Elmondása szerint a sárkány képét csak a házas nők, a középkorú és az idős emberek ruhájának szegélyére erősítik. Ez azért van, mert a keleti felfogás szerint általában, és különösen a thai embereknél, a sárkány a tekintély, az erő, a nemesség, a luxus és a siker szimbóluma.

Egy thai nő minden egyes lépésével megjelenő és hullámzó sárkány képe nemcsak a test szépségét fokozza, hanem magabiztosságot, energiát és erőt is mutat, egyszerre bájos és ragyogó, erőteljes és gazdag. A thai ruhákon látható sárkányok színben (kék, piros, sárga) és formában is változatosak (taréjos, karmos, pikkelyes vagy pikkely nélküli, elöl és hátul is szemmel, egészen a szoknya aljáig futó sárkányok, alacsony és sovány sárkányok, alacsony és kövér sárkányok, egymást követő vagy egyedül sétáló sárkányok).

A legtöbb thai nő Thanh Son községben tud hímezni, de nem mindenki tud kifinomult mintákat alkotni.

Lay Thi Thom asszony, egy sárkányhímzés-szakértő szerint: „A sárkányok az emberi képzelet gazdag határait meghaladó formákat ölthetnek, de tekintélyt és hatalmat kell sugározniuk, mint egy természetfeletti erő, amely egyszerre titokzatos, de rusztikus, közeli és egyszerű. A sárkányok nem lehetnek vadak, de nem is lehetnek túl „szelídek”. Ha az elemek nincsenek összhangban, a thai emberek szoknyáinak szegélyén lévő sárkánykép már nem lesz szép.”

Dung asszony azt is elárulta, hogy mivel a sárkányos hímzés nagyon bonyolult és időigényes, "csak a Sárkány évében" kezdenek az emberek sárkányos képeket hímezni. A thai emberek szoknyáján általában még mindig megtalálhatók az emberi élethez kapcsolódó ismerős képek, mint például fák, virágok, állatok... Azonban bármilyen hímzésről is legyen szó, mindennek kifinomultnak kell lennie, hogy a nők, amikor szoknyát viselnek, szépek és büszkék legyenek...

Az idő és a kulturális csere folyamatos áramlásában számos hagyományos érték veszélyben van az elhalványulásban, de Dung asszony nagyon örül annak, hogy etnikai viseletét továbbra is becsben tartják, tisztelik és egyre népszerűbbek a thai nők körében.

Ez motiválja Dung asszonyt is arra, hogy továbbra is oktassa a szakmát, munkahelyeket teremtsen és inspirálja a következő generációt. 66 évesen is minden nap hímez ruhákat, tehetséges kezeivel és a nemzeti kultúrához kötődő szívével. A thai ruha lelkének őrzőjévé vált, büszkeséget keltve és ezt az identitást messze Nghe An falvainál is messzebbre viszi.

Forrás: 202506122333330153