Hagyományos szakma az idők kereszteződésében

A Bac Binh község csám kézművesei hagyományos népdalokat adnak elő

A szakma megőrzése a változások örvényében

Lam Dong erőteljesen fejlődik, összeköti a fennsíkot a síksággal és a tengerrel, szélesebb piacot nyitva meg a mezőgazdasági termékek, a kézművesség és a kulturális turizmus számára. A hagyományos kézművesség számára ez értékes lehetőség: a piac bővítése, a régiók összekapcsolása és a kézműves falusi turizmusban rejlő lehetőségek kiaknázása.

A 2022-es 1766/QD-UBND számú határozat értelmében a tartomány jóváhagyta a kézműves falvak megőrzésére és fejlesztésére vonatkozó tervet a 2022-2030 közötti időszakra, amelynek célja 17 hagyományos kézműves falu megőrzése 2025-ig, 4 új kézműves falu fejlesztése az „Egy község, egy termék” (OCOP) programhoz és a közösségi turizmushoz kapcsolódóan, 39 kézműves falu létrehozásával 2030-ra. Jelenleg azonban az egész tartományban mindössze körülbelül 30-35 kézműves falu működik, amelyek több mint 9200 munkást vonzanak. Sok kézműves falu a kihalás veszélyével néz szembe az utódok hiánya és az instabil terméktermelés miatt. A urbanizáció az utcára sodorja a fiatalabb generációt, porba borítva a K'ho szövőszékeket, a Ma emberek kovácsoló kalapácsai megritkultak, a kézzel készített fazekaskemencék pedig az évek során kihűltek. „El tud-e tartani minket ez a szakma?” - Egy fiatal művész egyszerű, elgondolkodtató kérdése mély aggodalmakat ébreszt a felföldiek körében.

A Dél-Közép-partvidék és a Közép-felföld kézműves falvaiban azonban a nők még mindig szorgalmasan dolgoznak szövőszékeiken, erdei szálakat fonnak, brokátokat szőnek, melyeket a Földanya legendája, valamint a hegyek és erdők lehelete itat át. Minden vonal, minden minta nemcsak dísz, hanem egyfajta eposz is egyben: az ősök emlékeit őrzi, a bőséges termés reményét és az ember és a természet közötti egyensúlyt közvetíti. Hasonlóképpen, a fazekasműhelyekben, kovácsműhelyekben vagy a hagyományos szövőfalvakban a kézművesek még mindig aprólékosan válogatják a régi bambuszt rugalmassága miatt, és mérsékelt tűzzel kovácsolnak, hogy megőrizzék az ég és a föld szellemét minden egyes termékben. Mert számukra a szakma nemcsak a megélhetés eszköze, hanem egy szent szál is, amely a közösséget a gyökereivel köti össze. Amikor a szakma elvész, nemcsak a megélhetés rendül meg, hanem a föld kulturális lelke is fokozatosan elhalványul.

Tér az etnikai csoportok hagyományos foglalkozásainak újrateremtésére a Dél-közép-partvidéken és a Közép-felföldön

A hagyományos kézművesség elvesztésének veszélyével nézve szembe, a tengerpart és a felföld közötti területen a csám nép hagyományos mézeskalácsát még mindig kézzel formázzák gyömbér formájában, és minden októberben a Kate Fesztiválon kínálják fel. A sütemény illatos ragacsos rizsből, tyúktojásból, pálmacukorból és friss gyömbérléből készül, faszénen sütik, így minden sütemény nemcsak egy rusztikus fogás, hanem az ősök emlékének és az egész közösség spirituális hiedelmeinek egy szelete is.

Dang Thi Ngoc Ha kézműves Bac Binhből megosztotta: „A mézeskalács nemcsak egy étel, hanem őseink emléke is”. Aggasztó azonban, hogy egyre kevesebb fiatal tudja a faluban, hogyan kell mézeskalácsot készíteni, sokan elhagyják szülővárosukat, hogy messzire dolgozzanak, és a hagyományos kemencében nincs tűz. 2025-ben a Kate Fesztivál továbbra is turisták ezreit vonzza majd, hogy megtapasztalják a mézeskalácskészítést és meghallgassák a régi szakmáról szóló történeteket; de a nyüzsgő tömegben a szakma elvesztésének félelme, a kultúra fokozatos elhalványulása még mindig parázslik, mint a kemencében fokozatosan kihűlő szén. Emellett a Binh Duc fazekasfaluban a Cham fazekasmesterséget, amely a Bau Truc hagyományból ered, a mai napig kitartóan ápolja a több mint 80 éves Truong Thi Gach kézműves. Folyami homokkal kevert agyagot formáz, kézzel formázza, majd a szabadban erdei tűzifával kiégeti; minden termék elkészítése 7-10 napot vesz igénybe, és koromfekete színű, mint egy ima Po Inư Nagar istennőhöz.

Az olyan emberek, mint Gach asszony, Ha asszony és sok más kézműves, az őshonos kultúra éltető elemei. De ők maguk is aggódnak: „Őseink sokáig éltek a szakmájukkal, mert az táplálta a lelküket. Most, hogy gyermekeik és unokáik már nem a szakmájukból élnek, hová küldhetik a lelküket?” – aggódik Truong Thi Gach kézműves. Amikor a szakma eltűnik, nemcsak a megélhetésüket veszítik el, hanem kultúrájuk lelkének egy részét is, egy felbecsülhetetlen értékű kincset, amelyet sem idő, sem pénz nem tud pótolni.

A technológia megőrzi a kulturális lelket

Míg néhány évvel ezelőtt a technológiát és a urbanizációt a hagyományos kézművesség „nagy kihívásának” tekintették, most a digitális kor új utat nyitott az újjáéledés felé. A K'long faluban (Duc Trong község) található szövőszékektől, ahol egy csoport K'ho fiatal „új életet lehel” a hagyományos szövésbe a brokát e-kereskedelmi platformokon történő elhelyezésével, az „Egy nap K'ho szövőként” elnevezésű élményturisztikai promóció megszervezésén át a Di Linh-i bambusz-, rattan- és faműhelyekig, ahol a kézművesek még mindig szorgalmasan alkotnak, hogy minden kézműves termékükben közvetítsék a felföld szellemiségét; mindannyian együtt új arculatot teremtenek a hagyományos kézművesség számára a digitális korban. Szintén ezen az úton, Gung Re faluban, Ma Lieng kézműves, akit gyakran Ma Li asszonynak is neveznek, továbbra is kitartóan ápolja a kézzel készített fazekasság tüzét, üdvözli a látogatókat, hogy megtapasztalják a fazekasság készítését, meghallgassák a kézműves faluról szóló történeteket, és egy apró, a felföld szellemével átitatott ajándékot hozzanak haza. Pontosabban, ma a K'ho brokát modernizálható ao dai-vá a kifutón; a churu kerámia luxus szuvenírré válhat; A bambusz és rattan szövésből exportbútorok válhatnak. A kézműveseknek nemcsak ügyes kezekre van szükségük, hanem kapcsolatteremtő gondolkodásmódra is, tudniuk kell, hogyan meséljenek el kulturális történeteket a piac és a technológia nyelvén.

Dang Thi Ngoc Ha kézműves és lánya hagyományos mézeskalácsokat készítenek.

Ezek a változások azt mutatják, hogy a technológia mára híddá vált, segítve a kézműveseket átlépni a hagyomány és a modernitás közötti határt, terjesztve a kézműves falvak szellemét a fennsík új élettempójában. Nguyen Thi Bich Ngoc asszony, a Lam Dong Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának igazgatóhelyettese szerint: „A kultúrát a fenntartható fejlődés hajtóerejének tekintjük. A tartomány támogatja a kézműveseket a digitális készségek képzésében, kedvezményes kölcsönöket biztosít a kézműves falvak számára, és integrálódik az OCOP programmal és a közösségi turizmussal. A technológia mára kiterjesztett eszközzé vált, amely segít a hagyományos kézműveseknek megtalálni a helyüket a modern élet közepette.”

Egy szakma megőrzése ma nem a régi módszerek megőrzését jelenti, hanem inkább a lényeg megőrzését és a dolgok elvégzésének módjának megváltoztatását. Amikor a hagyományos szakmák képesek alkalmazkodni, digitalizálódni és kapcsolódni. Az idők kereszteződésében nemcsak a szakmát, hanem a szakma lelkét is meg kell őrizni. És talán a naponta változó Lam Dong földjén a szövőszék hangja, a kovácskalapács hangja, a fazekasformázás hangja még mindig „visszhangozni” fog, nem nosztalgiaként, hanem a jövő ütemeként.

Forrás: https://baolamdong.vn/nghe-truyen-thong-giua-nga-ba-thoi-dai-398461.html