A Közép-felföld kincseinek "őrzője".

Ő Y Kiem Ayun úr (közismert nevén Yo Tho) Le faluból, Lien Son Lak községből, akit a Közép-felföldi kultúra felbecsülhetetlen értékű kincsének „őrzőjeként” ismernek.

Yo Thọ kézműves családi otthonának szerény, mégis kulturálisan gazdag terében a legfeltűnőbb talán a kilenc ősi kő xilofon. Ezek nem pusztán régészeti leletek, hanem a véletlen történetét is mesélik el, tanúskodnak egy ősi civilizáció létezéséről, amely mélyen a földben rejtőzött.

Köztük van egy 6 ütemből álló teljes készlet, amelynek hangmagassága hasonló a M'nong nép 6 darabos gongkészletéhez, míg a fennmaradó 3 ütemet (amelyek közül az egyik kettétört) még nem szerelték össze. Szerinte ezek egy másik kő xilofonkészletből származó ütemek lehetnek.

Yo Thọ kézműves ősi kőxilofon-gyűjteményében a kövek hangját teszteli.

Ezt a kőből készült hangszerkészletet teljesen véletlenül fedezték fel Krông Nô községben, mintegy 40 km-re Liên Sơn Lắk község központjától.

Yo Thọ kézműves elmeséli, hogy 15 évvel ezelőtt egy férfi Krông Nô községben, miközben bambuszpatkányok után kutatva, különböző hosszúságú kövekre bukkant egy nádas mélyén. Észrevéve a kövek szokatlan jellegét, hazavitte őket, és az „éneklő kövek” története gyorsan elterjedt a régióban.

Némi hagyományos kulturális ismerettel és az ősi tárgyak iránti szenvedéllyel felkereste a névtelen kövek tulajdonosát, és hazavitte őket a családjának.

A M'nong R'lam nép hagyományos szokásai szerint, amikor egy család értékes tárgyakat hoz haza, rituális felajánlást tartanak azoknak. Yo Tho úr családja ünnepélyes szertartást tartott a kő xilofon felajánlására, amely több napig tartott. Sok vendég, köztük a falu rokonai, valamint anyai és apai családok jöttek el, hogy ünnepeljenek és meghallgassák a kő xilofon hangjait. Yo Tho kézműves elárulta, hogy annak idején 1,5 tonna kávébabnak megfelelő összegért vásárolta a kő xilofont.

15 évnyi odaadás után is a föld kincseként őrzi a kő xilofont, amelynek hangjai ma is visszhangoznak otthonában fontos családi események vagy nagyobb falusi ünnepek alkalmával.

Yo Thọ kézműves gyűjteményének egy másik kiemelkedő darabja a 20 korsó, amelyek mindegyike saját történetet, időutazási jelet és történelmi értéket hordoz. Ezek a korsók nemcsak mindennapi használati tárgyak, hanem értékes kincsek, a gazdagság, a hatalom és a Közép-felföld etnikai csoportjainak szellemiségének szimbólumai is.

Közülük két különösen különleges korsó a Tang Suk és a Yang Mih, melyeket mindkettőt Dur Kmăn községben élő emberektől gyűjtött és vásárolt. A Tang Suk korsó feltűnő virágmotívummal és három kötéllel van díszítve.

Ez egy régi típusú temetkezési korsó, amelyet őseink bivalyokért vagy tehenekért cseréltek. Ezt a korsót gyakran használják nagyobb családi szertartásokon, például egészségügyi szertartásokon, hosszú élet ünnepségein, házavató szertartásokon és temetési szertartásokon... és hídnak tekintik az emberek és a szellemek között. A Yang Mih korsó (sárkány és főnix motívumokkal) repülő sárkányokat ábrázol – a hatalom, a szerencse és a jólét szimbólumait az Ede és M'nong nép kultúrájában a Közép-felföldön.

Yo Thọ kézműves elmagyarázta, hogy az üvegek nemcsak értékes tárgyak, hanem a család tagjainak is tekinthetők, osztoznak az örömben és a bánatban, és tanúi lehetnek az egyének, családok és a közösség életének fontos eseményeinek. Ezért, amikor egy üveget hazahoznak, a tulajdonos üdvözlő szertartást tart, mintha egy új családtag lenne, eladáskor vagy elajándékozáskor pedig búcsúceremóniát kell tartani.

Yo Thọ kézműves családja antik üveggyűjteményével .

Korsógyűjteménye mellett Yo Thọ kézműves számos ősi gonggal is rendelkezik, amelyek több száz évesek, mindegyiknek megvan a saját története és jelentése, amely nemzedékről nemzedékre száll. Ismeri minden egyes gong eredetét, nevét, funkcióját és szerepét az egyes rituálékban. Ezenkívül képzett gongjátékos, és kulcsfontosságú hozzájárulója a gongkultúra megőrzésének a helyi területen.

Yo Thọ gyűjteménye nem csupán műtárgyak gyűjteménye; egy élő múzeum, a Közép-felföld Êđê és M'nông népeinek gazdag kultúrájának tanúbizonysága. Hisz abban, hogy a kultúra megőrzése nemcsak a tárolásáról, hanem a terjesztéséről is szól. Ezért rendszeresen lát turistacsoportokat és kutatókat, hogy látogassák meg és ismerkedjenek meg gyűjteményével. Egyszerű, őszinte történeteken keresztül inspirálta a fiatalabb generációt, segítve őket jobban megérteni őseik hagyományos kultúrájának értékét.

Forrás: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/