Hoa Loc történelmi és kulturális rétegei

Dong Ngan csatatér történelmi helyszín projekt.

A parttól 2-4 km-re, a Da But kulturális lelőhelytől (Vinh Loc) pedig körülbelül 40 km-re található Hoa Loc kulturális lelőhely a Hoa Loc községben található régészeti lelőhely neve. Ez a lelőhely egy tengerparti homokpadon terül el, amely a tengerszint utolsó emelkedés után alakult ki, és körülbelül 4000 évvel ezelőttre nyúlik vissza.

Felfedezése óta számos ásatást végeztek olyan helyszíneken, mint a Hoa Loc piac mögötti homokpad, a Nghe homokpad (Hoa Loc), a Bai Cu (Phu Loc)..., amelyek során számos értékes tárgyat, főként kő- és kerámiatárgyakat gyűjtöttek. 2017-ben a Thanh Hoa Tartományi Múzeum a Vietnami Régészeti Intézettel és Dr. Judith Cameron docenssel, az Ausztrál Nemzeti Egyetem munkatársával együttműködve ásatási felmérést szervezett a Hoa Loc lelőhelyen, amelynek során számos fontos eredményre jutottak. Az ásatás során a kutatócsoport a korábbi ásatásokhoz hasonló számos tárgyat fedezett fel, köztük kerámia- és kőtárgyakat (termelőeszközök csoportja, ékszerek, a szerszámok készítéséhez és feldolgozásához szükséges eszközök csoportja). Különösen a kerámia tárgycsoport a Hoa Loc lelőhely fontos emléke, egyedi jellemzőkkel a típus és a díszítőminták tekintetében. Ezek a tárgyak részben tükrözik a part menti telepesek gondolkodásmódját, felfogását, esztétikáját és tevékenységeit, akik földműveléssel, vadászattal, halászattal és gyűjtögetéssel foglalkoztak, és beléptek a fémkorba.

A Hoa Loc kulturális lelőhelyen gyűjtött tárgyak mennyisége és típusa is változatos, beleértve: balták, fejszék, kőkapák, kőlándzsák, őrlőasztalok... Különösen a kőkapák száma talált itt "több, mint az összes korábban ismert vietnami lelőhelyen". A kőeszközök készítéséhez használt nyersanyagok főként üledékes kőzetek, néhány folyami kavics. A kőeszközkészítési technika a vésés, csiszolás és polírozás technikájával érte el a jártasság és a tökéletesség szintjét. A bizonyítékok arra utalnak, hogy sok kőbaltát és fejszét használtak nagyon sima és szögletes vállakkal, a vállak gyakran vízszintesek (különbség a Bau Tro kultúra vállas baltáitól). Vannak egészen szép kő- és terrakotta ékszerek is, mint például kőkarkötők, terrakotta karkötők és fülbevalók, háromszög keresztmetszetű kőkarkötők...

A Hoa Loc kultúra fazekasságának művészete figyelemre méltó, egyedi mind formájában, mind díszítő mintáiban. A szokásos korsók és fazekak mellett a Hoa Loc fazekasok törött vállú, befelé hajtott szájú vagy – ami még egyedibb – sok szirom alakú szájú vázákat is készítettek. Ezek olyan stílusok, amelyeket más kultúrákban ritkán látni.

Az összegyűjtött leletek rendszerében figyelemre méltó a számos terrakotta pecsét megjelenése, amelyek különböző formájúak – négyzet, kerek, ovális. A pecsét felületére vésett, sokféle mintával ellátott terrakotta pecsétek egy bizonyos írásra, a part menti lakosok egy bizonyos hitére utalnak, miszerint szokásuk volt bőrre, szövetre, sőt papírra is vésni a pecsétek tulajdonjogát a közösséghez, a közigazgatási szervezetekhez vagy valamilyen ősi vallási szektához. Ez azt mutatja, hogy a Hoa Loc kultúra tulajdonosai gazdag és összetett lelki élettel rendelkeztek.

Bár a korszak eredetéről és pontos mérföldköveiről sokféle vélemény létezik, a kutatók és a régészek általánosságban egyetértenek abban, hogy a Hoa Loc kultúra körülbelül 4000 évvel ezelőtt jelent meg. A Hoa Loc kultúra ugyanazon a szinten helyezkedik el, és kulturális cserekapcsolatokban áll más kora bronzkori kultúrákkal Vietnam középső és északi régióiban, nevezetesen a Phung Nguyen kultúrával, a Ha Long kultúrával, valamint a Con Chan Tien és Ma Dong kulturális emlékekkel. „Ha a Phung Nguyen kultúra az ősi vietnami civilizáció kezdete a Vörös-folyó régióban, akkor a Hoa Loc kultúra a Con Chan Tien emlékcsoporthoz csatlakozva tekinthető a Ma folyó régiójában található civilizáció kialakulásához hozzájáruló tényezőnek. A Hoa Loc kultúra szerepe nélkülözhetetlen a Dong Son civilizációhoz, legalábbis a Ma folyó medencéjében. A Hoa Loc kultúra tengeri kulturális elemei a későbbi Dong Son kultúra hagyományos vitalitását jelentik. A Hoa Loc kultúra az egyik első tényező volt, amely hozzájárult a Cuu Chan közösség kialakulásához a Hung királyok idejében.”

A Ly-dinasztia főkapuja és a Ly-dinasztia anyakirálynőjének temploma

A Hoa Loc község népének spirituális és kulturális életében a Ly-dinasztia kapuja és a Ly-dinasztia anyakirálynő temploma a vallási tevékenységek és az ősök előtti tisztelet kifejezésének helyszínei. A vietnami történelem számos hősies nőt jegyezett fel, akik között Y Lan, a Ly-dinasztia anyakirálynője – Ly Thanh Tong császár ágyasa, Ly Nhan Tong császár biológiai anyja – egy rendkívül különleges asszony.

Hoa Loc történelmi és kulturális rétegei

Az újonnan elkészült Hoa Loc női milícia szakasz emlékműve (Hau Loc) a forradalmi hagyományok fiatal generáció és a nép számára történő nevelésének vörös címe.

A történelmi feljegyzések szerint a Ly-dinasztia anyakirálynője kétszer is átvette a régensuralom hatalmát, mindkétszer az ország nehéz körülményei között. Ky Dau évében (1069) a Champa betolakodók megszállták országunk határait, Ly Thanh Tong király közvetlenül csapatokat vezetett a betolakodók elleni harcba, a koronaherceg még fiatal volt, a király Y Lan császári ágyasra bízta az udvar gondozását és irányítását. Nham Ty évében (1072) Ly Thanh Tong király súlyosan megbetegedett és elhunyt, Can Duc koronaherceg lépett a trónra, és az uralkodó nevet Thai Ninh év 1-re (1072) változtatta. Abban az időben a király mindössze 7 éves volt, biológiai anyját, Y Lan császári ágyasát császári ágyasként tisztelte, biológiai anyját, Thuong Duong császári ágyasát császári anyakirálynőként tisztelte, és megengedte neki, hogy átvegye a régensuralom hatalmát és hallgasson a kormányra. Ly Dao Thanh nagytanító segített az udvar munkájában. 1073-ban Duong császári ágyas meghalt, Y Lan császári ágyast hivatalosan is császári anyakirálynőként tisztelték meg. Régenssége alatt a Ly-dinasztia anyakirálynője számos néppárti politikát hajtott végre, figyelmet fordított a szegényekre, ösztönözte a mezőgazdaságot , és a királyi kincstárból pénzt osztott szét a szegény lányok megváltására, akiket el kellett adni vagy özvegyemberekhez kellett feleségül adni...

Egy Sui falubeli lánytól (korábban Gia Lam kerület, Thuan An prefektúra, Bac Ninh tartomány, ma Hanoi város) a templom mellett eperfát szedve, látva, hogy a királyi menetnek semmi köze hozzá, a Ly-dinasztia anyakirálynője fokozatosan a Ly-dinasztia háremének „magas trónjára” emelkedett, akit a későbbi generációk „Ly Dai Mau Nghi”-ként dicsértek, tökéletes tehetséggel és erényekkel, és számos eredménnyel az ország és a nép számára. Tehetségét és érdemeit tisztelve és csodálva az ország számos települése templomokat épített neki. A Ly-dinasztia kapuja és a Ly-dinasztia anyakirálynője temploma ezek közé a spirituális alkotások közé tartozik.

A Ly-dinasztia kapuja és a Ly-dinasztia anyakirálynő temploma a Hoa Loc történelmi és kulturális emlékhely-csoportban található, amelyet a Thanh Hoa Kulturális és Információs Minisztériumának (ma Kulturális, Sport és Turisztikai Minisztérium) 1991. október 8-i 54. számú határozata alapján tartományi szinten rangsoroltak. Ez a teljes kulturális és spirituális építészet több száz négyzetméteres területen épült, beleértve a következő elemeket: kapu, kerítés, kapu, főtemplom, szertartásház, vendégház és néhány egyéb szomszédos elem.

A főbejárat kétszintes kapu stílusában készült. A főbejárat boltíves, mindkét oldalon két kis oldalsó bejárattal. A főkapun keresztül jutunk el a fő templomhoz. Köztudott, hogy a templomot a múltban teljesen elpusztították. Később, az ősök iránti mély megemlékezés és hála kifejezéseként a templomot fokozatosan restaurálták, felújították és szépítették jelenlegi megjelenésére.

A templomban teliholdkor, a hónap első napjain (holdnaptár szerint) és az év nagyobb ünnepein, mint például: ky phuc, ky yen, ky than, a helyiek és a szomszédos területekről érkezők gyűlnek össze, hogy füstölővel fejezzék ki tiszteletüket és mély hálájukat az erényes és tehetséges anya iránt, és jó dolgokért, szerencséért, békéért és jólétért imádkozzanak az életben.

Hoa Locban nemcsak régészeti lelőhelyek találhatók, mint például a Ly-dinasztia kapuja és a Ly-dinasztia anyakirálynő temploma, hanem számos tipikus történelmi, kulturális és forradalmi helyszín és ereklye is, mint például a Yen Trung templom, a Dong Ngan csatatér történelmi helyszíne és a Hoa Loc női milícia szakasz emlékműve... amelyek még mindig gyönyörű történeteket suttognak a földről és az itt élő emberekről.

*A cikk a „Hau Loc földrajza” című könyv (Társadalomtudományi Kiadó) anyagait használja fel; PhD értekezése, melynek témája Pham Van Dau: „A Hoa Loc kultúra és helye Észak-Vietnam bronzkorában”.

Cikk és fotók: Thanh Huong

Forrás: https://baothanhhoa.vn/nhung-via-tang-nbsp-lich-su-van-hoa-hoa-loc-252542.htm