Quang Nam két nemzeti kincset adott át Da Nangnak

[hirdetés_1]

Több mint 40 évnyi tárolás után a Tara Bodhisattva szobor két lótusz- és csigatárgyát a lakosság átadta a kulturális szektornak.

December 9-én délután a Quang Nam Múzeum átadta a Da Nang városi Cham Szobormúzeumnak a Tara Dong Duong bódhiszattva szobrához rögzített két bronz csiga- és lótuszkivágású részletet.

A sokk és a lótuszvirág két részlete Tara Dong Duong bódhiszattva szobrához tartozik. Fotó: Dac Thanh — A sokk és a lótuszvirág két részlete Tara Dong Duong bódhiszattva szobrához tartozik. Fotó: *Dac Thanh*

A Tára bódhiszattva szobor a Da Nang Cham Szobrászati Múzeum gazdag és értékes gyűjteményének egyik legfontosabb tárgya. A szobrot a miniszterelnök 2012 elején nemzeti kincsként ismerte el.

1978 augusztusában egy Dong Duong falu (Binh Dinh Bac község, Thang Binh, Quang Nam) lakosa véletlenül egy értékes szobrot fedezett fel, miközben Cham téglákat gyűjtött a Dong Duong buddhista kolostorban egy ház építéséhez. A szobrot 3 méter mélyen eltemették a Sang torony alatt, amely az egyetlen fennmaradt torony volt a 9. században Délkelet-Ázsia legnagyobb buddhista kolostorában.

A 114 cm magas bronzszobor, Laksmindra Lokesvara bódhiszattva (más néven Tara bódhiszattva) alakjában, több mint ezer évnyi föld alatti ásatás után is sértetlen maradt.

A szobor szemeit és homlokát drágakövek borítják, arckifejezése egyszerre ünnepélyes és szent, ugyanakkor vad és világi. A szobor felsőteste csupasz, alsótestét két réteg sarong borítja, amely a csípőt és a combokat a bokáig öleli. A szobor kinyújtott jobb kezében egy lótuszbimbót, a bal kezében pedig egy virágzó lótuszt tart. Ez egy egyedülálló szobor, több ezer éves, és a legnagyobb művészi értékkel bír.

Tára bódhiszattva szobra a Da Nang-i Csám Szobrászati Múzeumban. Fotó: Nguyen Dong — A Da Nang-i Csám Szobrászati Múzeumban kiállított Tara Bodhiszattva szobráról hiányzik a lótusz és a csiga. Fotó: *Nguyen Dong*

Miután felfedezték, a szobrot Dong Duong falusiak gondosan elrejtették, és az egész falu közös kincsének tekintették. A kormány és a falusiak közötti számos vita után a szobrot végül a Da Nang városi Cham Szobrászati Múzeumba szállították. A falusiak azonban elveszték a lótuszt és a csigát, amelyet Tara Bodhiszattva kezében tartott, megőrzésre.

A hatóságok többször is kérték, de csak 2019-ben egyeztek bele az emberek abba, hogy visszaszolgáltassák a két szent tárgyat a Quang Nam Múzeumnak. A két település ezután megállapodott abban, hogy a szobor két részletét Da Nangnak adják át kezelésre.

„E két részlet átadása a Cham Szobormúzeumnak teljessé teszi a kincset, és a lehető legjobban előmozdítja történelmi, kulturális és tudományos értékét” – mondta Nguyen Thanh Hong, Quang Nam Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának igazgatója.

Nguyen Thanh Hong úr átadott két részletet a Tara Bodhiszattva ereklyéről Ha Vy úrnak. Fotó: Dac Thanh — Nguyen Thanh Hong úr, Quang Nam Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának igazgatója (jobbra) átadta a Tara Bodhiszattva ereklye két részletét Ha Vy úrnak. Fotó: *Dac Thanh*

A Da Nang város Kulturális és Sportosztályának igazgatóhelyettese, Ha Vy a Tara Bodhiszattva szobrot a Cham Szobrászati Múzeum legfontosabb műtárgyának minősítette. Hosszú ideig a szoborról két fontos részlet hiányzott, ami csökkentette a műtárgy értékét.

„A csiga és a lótusz két varázslatos tárgy, amelyek a tisztaságot, a szeretetet és a termékenységet, a világ minden teremtményének reményét szimbolizálják. A két részletet visszahozták az eredeti szoborba, hogy kiegészítsék a csám kulturális kincset és örökséget” – mondta Vy úr.

A Da Nang Kulturális és Sportminisztériumának vezetői elmondták, hogy a közeljövőben népszerűsíteni fogják Tara Dong Duong bódhiszattva teljes szobrát, hogy segítsenek az embereknek és a turistáknak többet megtudni a műtárgyról, valamint a Da Nang és Quang Nam csám kultúrájáról.

„Van egy tervünk a kiállítás teljessé tételére megfelelő technikákkal, gondosan kutatva a kapcsolatokat. Beleértve a 3D-s kijelző kombinációs tervét is” – tette hozzá Vy úr.

A Csampai Királyság történetéről szóló számos dokumentum szerint 875-ben II. Indravarman király buddhista kolostort és templomot épített a királyságot védő Tara bódhiszattvának, Avalokitesvara bódhiszattva egyik inkarnációjának tiszteletére. A buddhista legenda szerint a szent Tara asszonynak hatalmas, együttérző és megváltó szíve van. A világ szenvedése által megindítva Avalokitesvara bódhiszattva egyszer könnyeket hullatott, és egy új, Tara nevű inkarnációvá olvadt.

Az új főváros neve Indrapura volt, más néven a mennydörgés városa, és a mai Dong Duong falu földjén épült. Ez volt Champa történelmének egyetlen olyan időszaka is, amikor a buddhizmus virágzott, és jobban tisztelték, mint más vallásokat.

Dac Thanh - Nguyễn Dong

[hirdetés_2]
Forráslink