| A Thai Nguyen tartománybeli Ban Bung faluban élő Dao Tien nép számára a hetedik holdhónap teliholdas napja az egység jelentős jelentését hordozza. |
A hetedik holdhónap kezdetétől fogva számos településen az etnikai kisebbségi közösségek szorgalmasan készülődnek a telihold megünneplésére. A Dao Tien nép számára a hetedik holdhónap teliholdja egyben újévi fesztiválnak is számít.
Bản Bungban telihold előtt a családok udvarait napon száradó banánlevél-füzérek borítják. A falu vénei felidézik, hogy régen a hetedik holdhónap teliholdjára való felkészüléshez az embereknek egy hónappal korábban kellett elkezdeniük a munkát.
Amikor véget ér az aratási szezon, a falu férfiai az erdőbe mennek tűzifát gyűjteni, míg az anyák és nővérek banánleveleket gyűjtenek és szárítanak, hogy időben elkészíthessék a süteményeket.
A 7. holdhónap 13-ára be kell fejeződniük az előkészületeknek, mert 14-től kezdődően a rokonok megkezdik a telihold ünnepét, hogy 15-én meglátogathassák anyai nagyszüleik otthonát.
Július 13-án délutántól minden háztartásban elkezdték rizssütemények csomagolását és áztatott rizstészta készítését. Az olyan ismerős süteményfajták mellett, mint a fekete ürömlevél-sütemény, a banángyökér-sütemény és a tövises sütemény, a ragacsos rizssütemény (bánh chưng) a teliholdünnep elengedhetetlen részei ezen a területen.
14-én kis családok gyűlnek össze az ősi szentélyben, hogy megünnepeljék a teliholdat. Sok más hellyel ellentétben itt az emberek nem kacsahúst esznek, hanem kakashúst és halászlé levest.
Az előző délután a patakban kifogott halakat másnap kora reggel faszénen grillezik, majd finomra aprítják, fűszerekkel illatosra pirítják, és rizstészta töltelékeként használják, csirkehúslevessel tálalva. Ez egy különleges étel, amelyet a Dao Tien nép minden évben izgatottan vár a hetedik holdhónap teliholdján.
15-én a családok kora reggel elindulnak az anyai nagyszülők otthonába. A dao nép úgy véli, hogy a 7. holdhónap 15. napja az év legfontosabb alkalma a férjezett lányok számára, hogy visszatérjenek szüleikhez, gyermeki tiszteletet mutassanak és megerősítsék a családi kötelékeket.
Ez a szabadidő aratás utáni időszak, amikor a lányok hosszabb ideig maradhatnak szüleik otthonában, időt tölthetnek velük, megoszthatják egymással munkájukról és életükről szóló történeteiket.
A legfontosabb dolgok, amiket anyám házába vissza kell hoznom, egy kövér kakas, egy pár ragacsos rizssütemény és egy pár banánsütemény. Ezenkívül a lányom egy darab indigóval festett ruhát is hoz ajándékba az anyjának.
Különleges ajándék volt; az indigó szín a hosszú életet szimbolizálta, a lánya saját kezűleg szőtt és festett anyag pedig tele volt szülei iránti szeretettel és hálával.
A házas nők számára a 7. holdhónap 15. napja az alkalom arra, hogy visszatérjenek szüleikhez, és a legtovább maradjanak az évben, ezért az előkészületek mindig alaposak és izgalommal teliek.
Érkezéskor a veje levág egy csirkét, és áldozatot mutat be az ősöknek, bejelentve, hogy ő, felesége és gyermekeik hazatértek látogatóba, békét, jó egészséget és üzleti sikert kívánva nekik.
Trieu Thi Huyen asszony, Ban Bung falu lakója, megosztotta: „Ez sok évvel ezelőtt történt. Most az élet virágzóbb, és már nem kell mindent magunknak előkészítenünk.”
A falusiak azonban még mindig sok régi szokást őriznek, az egyetlen különbség az, hogy az ajándékok az indigóval festett szövet helyett ma már praktikusabb tárgyak, például ruhák és háztartási cikkek.
A Dao Tien nép számára a 7. holdhónap 15. napja nemcsak a családi összejövetelek és az ősök iránti gyermeki tisztelet kifejezésének alkalma, hanem a közösség számára a szokások megőrzésének és az identitás ápolásának módja is a modern világban.
A családi étkezésektől az ajándékozási szokásokig, a ragacsos rizssüteményektől a halászlé levesig minden a kapcsolat jelentését testesíti meg, biztosítva, hogy minden egyes teliholdas időszakban a Dao Tien kultúra továbbra is virágozzon és ragyogjon.
Forrás: https://baoquocte.vn/y-nghia-sau-sac-ve-ram-thang-7-o-ban-bung-tinh-thai-nguyen-326852.html






Hozzászólás (0)