„Először a főváros, másodszor Pho Hien” – ez a jól ismert dal megerősíti Hung Yen különleges helyzetét, amely egykor nyüzsgő ősi városi terület volt, a 16-17. században Thang Long fellegvára után a második helyen állva.
A Hung Yen Pho Hien ereklyehelyet különleges nemzeti „történelmi, kulturális és építészeti ereklyeként” tartják számon.
Minden évben rengeteg ember és turista látogatja meg az ereklyehelyeket.
Ez az aranyjel ma is a Pho Hien Nemzeti Különleges Emlékhelyen őrződik, egy olyan komplexumban, amely számos kiemelkedő történelmi, kulturális és építészeti értékkel bíró ereklyét koncentrál, és egyúttal nagy turisztikai fejlesztési potenciállal rendelkezik. 2014-ben ezt a helyet „Különleges Nemzeti Történeti, Kulturális és Építészeti Emlékhelynek” minősítették.
A komplexum 17 tipikus ereklyéből áll, gazdag kulturális teret teremtve, nevezetesen: a Xich Dang Irodalmi Templom, a Chuong Pagoda, a Mau Templom, a Tran Templom, a Hien Templom, a Pho Pagoda, a Ne Chau Pagoda, a Thien Hau Templom, a Vo Templom, a Dong Do Quang Hoi Thien Hau Palota, a May Templom, a Cuu Thien Huyen Nu Templom, a Ba Chua Kho Templom, az An Vu Templom, a Kim Dang Templom, a Nam Hoa Templom és a Tra Templom.
Pho Hien sztélérendszer - az UNESCO-nak benyújtott dokumentumörökség kincsesbányája
Nguyen Hai Yen idegenvezető, Hung Yen tartomány műemlékvédelmi igazgatóságának tisztviselője elmondta, hogy a fennmaradt Han Nom-dokumentumok alapján Pho Hien nagyon korán, a 13. század környékén alakult ki és fejlődött. A terület legvirágzóbb időszaka a 16-17. század volt. Abban az időben, a Le és Trinh feudális kormányok nyitott kapuk politikájának köszönhetően, amely lehetővé tette a külföldi kereskedők számára, hogy kereskedjenek a fővárossal és a szomszédos területekkel (bár nem engedte meg nekik a végleges letelepedést), Pho Hien gyorsan nyüzsgő nemzetközi kereskedelmi kikötővé vált.
Nguyen Hai Yen asszony, idegenvezető, Hung Yen tartomány Műemlékvédelmi Igazgatóságának tisztviselője bemutatta a műemlékek egyedi jellegzetességeit.
A Thang Long-fellegvár közelségének, valamint számos nagy folyó, folyótorkolat és tengeri kikötő metszéspontjának földrajzi előnye miatt Pho Hien a külföldi kereskedők gyűjtőhelyévé vált. Ide jöttek kereskedni, üzleti tevékenységüket bővíteni, ugyanakkor magukkal hozták hazájukra jellemző építészeti alkotásokat, hiedelmeket és vallási szokásokat, gazdagítva a helyi kulturális életet.
Az elkövetkező évszázadokban azonban olyan természetes változások, mint a Vörös-folyó medrének megváltoztatása és csatornáinak eliszaposodása, megnehezítették a kereskedelmi hajók kikötését; a háborúk és a történelmi változások hatásaival együtt Pho Hien fokozatosan elvesztette virágzó kereskedelmi kikötői pozícióját, és gyorsan hanyatlásnak indult. Ma már csak ősi emlékek maradtak fenn, amelyek Pho Hien egykori virágzási időszakáról tanúskodnak. Közülük számos emlék az ősi kínai kulturális és építészeti csere nyomait viseli magán, és különösen a mai napig megőriztek számos műtárgyrendszert, kősztéléket és értékes történelmi dokumentumokat.
A Chuong Pagoda (a Pho Hien ereklyehelyen) legszebb és legrégebbi kősztéléje ma is fennmaradt.
Hung Yen tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériuma nemrégiben elkészítette a Pho Hien sztélérendszer tudományos dokumentációját, és benyújtotta azt az UNESCO-nak az ázsiai- csendes-óceáni térség dokumentumörökségeként való elismerésre.
Ez a rendszer 41 sztéléből áll, amelyek értékes, kínai és nom írásjelekkel írt dokumentumok kincsesbányáját jelentik, nagy mennyiségű, gazdag tartalommal és egyedi kifejezésmóddal. A sztélék ősi irodalmi formákat is őrzik, változatos díszítő faragványokkal kombinálva, a 17. és 20. századból származnak, és a Pho Hien Nemzeti Különleges Emlékhely ereklyéi között találhatók. Ez a vietnami sztélék kincsesbányájának felbecsülhetetlen értékű történelmi dokumentumforrása, amelyet a Pho Hien föld történelmének és kultúrájának "élő enciklopédiájának" tekintenek.
Nguyen Thi Thu Huong asszony, Hung Yen tartomány Műemlékvédelmi Tanácsának igazgatója elmondta: „2025 júliusa óta a dokumentáció elkészült és benyújtásra került a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumhoz... 2025 októberére a dokumentáció előzetes felülvizsgálata megtörtént, teljesítve azokat a feltételeket, amelyek lehetővé teszik az ázsiai-csendes-óceáni térség 2026-os találkozóját és hivatalos felülvizsgálatát.”
Nguyen Thi Thu Huong asszony, Hung Yen tartomány Műemlékvédelmi Igazgatóságának igazgatója.
Tavaly júliusban az UNESCO Világemlékezet Program dokumentumörökségi szakértőiből álló küldöttség érkezett Hung Yenbe, hogy felmérjék és tanácsot adjanak a Pho Hien sztélérendszernek az ázsiai-csendes-óceáni térség Világemlékezete listájára való felvételére vonatkozó jelölési dokumentációval kapcsolatban.
Hung Yen tartomány Műemlékvédelmi Igazgatóságának igazgatója szerint 2025 júliusában az UNESCO Regionális Képviseleti Irodája szakértőket küldött egy Hanoiban tartott találkozóra. Ezt követően a tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériuma dán és amerikai szakértőket is meghívott, hogy közvetlenül felmérjék a Pho Hien sztélé rendszert Hung Yen tartományban.
A szakértők számos ajánlást tettek a megőrzési tervekkel kapcsolatban, miután a feljegyzéseket elismerték. Például a még mindig az ereklyék falain belül lévő sztéléket el kell távolítani, és megfelelő megőrzési intézkedéseket kell hozni rajtuk. Ezen véleményeket figyelembe véve az Ereklyelhely Igazgatótanácsa megkezdte a Chuong Pagoda, a Tran Templom, a Mau Templom stb. sztéléinek védelmét; külön helyszínt alakított ki a megőrzésre, ugyanakkor kedvező feltételeket teremtett a turisták és a kutatók számára a látogatáshoz és a tanuláshoz.
"Történetek mesélése" az ősi városokról
A Hung Yen nép „első festői helyeként” és büszkeségeként ismert Chuong Pagoda évszázadok óta létezik, megerősítve különleges helyét a Pho Hien régió kulturális és spirituális életében.
A templomot meglehetősen korán építették, és 1702-ben jelentős restauráción esett át. A mai napig a tárgyak és az építészet szinte érintetlenül maradtak fenn.
A Chuong Pagoda nemcsak ősi és csendes megjelenéséről híres, hanem népmeséiről és egyedi építészeti rétegeiről is, amelyek minden alkalommal felkeltik a helyiek és a turisták kíváncsiságát, amikor ellátogatnak ide.
Nguyen Hai Yen, az ereklyehely idegenvezetője elmondta, hogy a Harangpagoda (Kim Chung Tu) a Pho Hien Különleges Nemzeti Emlékhely egyik tipikus ereklyéje, amelyet 2014-ben ismertek el. Azért nevezik Harangpagodának, mert az Aranyharang legendájához kapcsolódik.
„Régebben volt egy aranyharang, amelyet egy fa tutajon helyeztek a folyón, és az aranyharang sok helyen átsodródott. Az emberek azt mondták egymásnak, hogy húzzák vissza, de nem sikerült, így végül az aranyharang lesodródott Nhan Duc faluba, Hien Nam kerületbe (ma Pho Hien kerület)...” – mondta Hai Yen asszony.
A Chuong Pagodát meglehetősen korán építették, az aranyharang legendájához kötve. 1702-ben és 1711-ben a pagodát nagy léptékben felújították, és teljes mértékben magán viselte a késő Le-dinasztia építészeti jegyeit. A pagoda folyamatos "Belső nyilvános és Külső nemzeti" szerkezettel rendelkezik, a "Négy Víz Visszatér az Útra" című alkotásban számos elem található, amelyek szimmetrikusan és harmonikusan vannak elrendezve a szimmetriatengelyen Tam Quantól a Mau Házig.
A Buddha-szoborrendszer magas művészi és történelmi értékkel bír, nevezetesen a nyolc vadzsrapáni, a 18 arhat és a 4 bódhiszattva szobor... amelyek két folyosón futnak.
A Chuong Pagoda nemcsak legendájáról híres, hanem gazdag Buddha-szobor-rendszeréről is, amelyek szimmetrikusan helyezkednek el két folyosó mentén. „Minden szobor agyagból készült. Számos árvíz és vihar után is szinte épek maradtak fenn. A legnevezetesebbek a Pokol Tíz Királyának 10 domborműve, amelyek a tíz kaput ábrázolják, amelyekkel az embereknek szembe kell nézniük, amikor visszatérnek az alvilágba, és amelyek mindegyike egy másik érdemnek vagy bűnnek felel meg…” – osztotta meg Hai Yen asszony.
A későbbi Le-dinasztia építészeti lenyomatát hordozó Chuong Pagoda számos értékes ereklyét őriz: egy kőből készült füstölőfát, egy 1702-ben épült kőhidat és különösen egy 1711-ben felállított kősztélét, Pho Hien két legrégebbi fennmaradt sztéléjének egyikét... A szobrok nagyon aprólékosan és ügyesen kidolgozottak, minden szobornak megvan a saját testtartása, megjelenése és különböző arckifejezései. A Pokol Tíz Királyának fa domborműve Tang szerzetesének a szentírásokért való útját ábrázolja, a folyosó mindkét oldalán látható földi pokol jelenete pedig arra int mindenkit, hogy művelje magát és halmozzon fel több erényt.
Ősi sztélé a Keo Pagodában, amely Pho Hien helyreállítási folyamatát és virágzó fejlődési időszakát örökíti meg.
A pagoda őrzi Pho Hien legszebb kőszlécét is. A kőszléc mindkét oldalára kínai írásjelek vannak vésve, amelyek nemcsak a pagoda restaurálásának folyamatát örökítik meg, hanem Pho Hien kereskedelmi kikötőjének virágzó időszakát is tükrözik. „A szléc homlokán és testén található faragások még mindig élesek, az ősi kézművesek kiváló mesterségbeli tudását mutatják. Ez a szléc azt is egyértelműen kimondja, hogy ha Thang Longnak 36 utcája volt, akkor Pho Hiennek a múltban 25 kerülete is volt” – mondta Yen asszony.
Az Anyatemplom a Pho Hien egyik legtipikusabb emléke, amely a költői Félhold-tó mentén, a Vörös-folyó és a Ben Da előtt található, ahol a virágzó Pho Hien-korszakban belföldi és külföldi kereskedelmi hajók kötöttek ki kereskedelmi célból. A templom a Song-dinasztia (Kína) Yang Guifei-jét tiszteli, és 1279-ben épült a Tran-dinasztia alatt.
A Mau-templom a Pho Hien egyik legtipikusabb emléke.
A templom látogatóit lenyűgözi az ősi építészet, a környező táj a templom tetején ülő galambcsapatokkal...
Nguyen Hai Yen asszony, Hung Yen tartomány műemlékvédelmi tanácsának tisztviselője elmondta, hogy a Mau-templom számos történelmi hullámvölgyön át szinte érintetlenül megőrizte ősi építészeti rendszerét. Az 1896-os jelentős restauráció után a templom teljes mértékben megőrizte emlékeit: a fő imatermet, az első palotát, a második palotát, a harmadik palotát, a hátsó palotát, a tiltott palotát... Mindez egy közel 800 éves fa árnyékában rejtőzik, így egy Pho Hienre jellemző szent teret teremtve.
Az egyedülálló jellegzetesség a ritka „egy törzs, három gyökér” fa, amely háromféle fából fejlődött ki: banyánból, zöldből és fikuszból. A legenda szerint a templom előtt egy ősi banyánfa állt. A madarak magokat vittek a három fáról, és leejtették azokat, amelyek gyökeret eresztve egy erős törzset alkottak, mint egy háromlábú állvány, a templom hosszú élettartamát szimbolizálva.
A Mau-templom jelenleg számos értékes régiséget őriz, nevezetesen a Bat Cong palánquint (8 karú) és a That Cong palánquint (7 karú), valamint egyedi faragott műalkotásokat a késő Le korszakból. Ezenkívül értékes kultusztárgyak rendszere is található itt: 15 királyi rendelet, sárkányágyak, sárkányasztalok, palánquinok, akupunktúrás könyvek... amelyek a merész Le-Nguyen művészeti stílust viselik magukon.
A közel 800 éves fa a Mau-templom egyik lenyűgöző és vonzó jellegzetessége.
Dr. Chu Manh Trinh apokrif levele.
A sírfeliratot aranybetűkkel írták, előszavával maga Dr. Chu Manh Trinh, dicsérve a templom szépségét és az anya tisztaságát... Dr. Chu Manh Trinh egyike azon híres embereknek, akik nagyban hozzájárultak a szeretet imádatára szolgáló templom és a Chu Dong Tu, Vietnam négy halhatatlan alakjának egyikének imádatára szolgáló templom építéséhez. Az Anya Templom Fesztiválját március 10. és 15. között tartják (holdnaptár szerint), egy nagyszabású fesztivál, amely ma is számos olyan értéket őrz, amelyek megteremtik a Hung Yen kultúra egyedi identitását az Északi-Delta régióban.
A Tran Hung Yen templomról elmondható, hogy a legenda szerint ez a földterület egykor Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan katonai bázisa volt. Halála után a Hung Yen népe felépítette a Tran templomot, hogy imádják őt. A templomot meglehetősen korán építették, és 1894-ben jelentős felújításon esett át.
Fenséges sárkánymotívumok húzódnak a templom tetején, lágyan ívelve, mégis szentséget és tekintélyt sugározva.
A Tran templomhoz érkezve a Hung Yen a Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan, családja és Pham Ngu Lao tábornok érdemeinek megemlékezésének helyszíne.
Nguyen Hai Yen asszony, az ereklyehely idegenvezetője elmondta: „Jelenleg az építészeti elemek szinte érintetlenek maradtak, az egész kampuszt is kibővítették és tágasabbá tették. A fő belső templomterület a Tam betű alakjában épült, három épületből áll: az Első Csarnok, a Középső Csarnok és a Hátsó Palota. Itt imádják Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuant és családját, és egyúttal egy oltárt is állítanak Pham Ngu Lao tábornok, Hung Yen földjének fiának tiszteletére.”
Számos értékes tárgyi lelet maradt fenn itt, például: 10 királyi rendelet, vésett kártyák, kősztélék, imádó trónok stb. A Tran templom minden évben fesztivált tart augusztus 20-án és március 8-án (holdnaptár szerint), a Pho Hien népi kulturális fesztivállal egy időben.
A Thien Hau templom merész ősi építészettel büszkélkedhet, és a Pho Hien Nemzeti Különleges Emlékhely egyik tipikus emléke.
A templom fő- és oldalsó ajtaját polgári és katonai mandarinok képeivel faragták, valamint szemet gyönyörködtető és lenyűgöző mintákkal.
A fejjel lefelé fordított lótuszvirágok az ősi kultúra erős nyomát viselik magukon.
A Thien Hau templom számos egyedi építészeti jellegzetességgel rendelkezik, amelyek felkeltik a turisták kíváncsiságát, hogy meglátogassák, imádják és megismerjék az itt található kulturális és történelmi értékeket.
Nguyen Hai Yen asszony szerint a templom fő- és oldalsó ajtaját polgári és katonai mandarinok képei, valamint tipikus minták díszítik... Különösen a belső füstölőcsarnok épült egy kétszintes, 8 tetős ház stílusában, környező falak nélkül. A fejjel lefelé fordított lótuszvirágok, valamint a füstölőcsarnok két fő gerendája ősi történetek szerint készültek... A belső templomot denevérek, madarak, virágok, levelek és egy Nguyen-dinasztia korabeli gyaloghintó képei díszítik, amelyre "egy csoport zenélő tündért" faragtak, újraalkotva a Szent Thien Hau anya mennybe való visszatérésének jelenetét.
A templom számos értékes régiséget őriz, mint például: kősztélék, kőunikornisok, vízszintes lakkozott táblák, párhuzamos mondatok, Mau Mau palánk...
A Thien Hau templom jelenleg számos értékes kultusztárgyat és régiséget őriz, amelyek a vitorlázás útjához kapcsolódnak, és az istennő tehetségét dicsérik, mint például: királyi rendelet, kősztélé, kő unikornis, vízszintes lakkozott tábla, párhuzamos mondatok, Mau palánk...
A Thien Hau templom minden évben március 23-án és szeptember 9-én (holdnaptár szerint) fesztivált tart a Szent Szűzanya születésének és halálának megemlékezésére. Ez egy egyedülálló fesztivál, a kultúrák kombinációja.
A modern élet állandó változásai közepette Pho Hien még mindig csendben őrzi egy arany kereskedelmi kikötő emlékeit. A csendes közösségi házak, az ősi pagodák, az idő nyomaitól megviselt sztélék… mind egy különleges kulturális üledékréteget alkotnak, így Hung Yen földje a történelmi mélységet és a metszéspontok szépségét keresők találkozóhelye.
A Pho Hien örökség megőrzésének és „felébresztésének” útja ma nemcsak a múlt értékeinek megőrzéséről szól, hanem arról is, hogy a jövő generációi számára is megadjuk azt a büszkeséget és identitást, amelyet évszázadok alatt formáltak. Az UNESCO-nak benyújtott dokumentációtól kezdve a vezetők, szakértők és helyi közösségek napi erőfeszítésein át mind hozzájárulnak a sztélék, az építészet, a hiedelmek és a kultúra értékének élénkítéséhez. Így a turisták minden lépése, amikor a Thien Hau templomban, a Chuong pagodában vagy a Xich Dang irodalmi templomban sétálnak... nem csupán egy városnéző kirándulás, hanem egy visszatérés a történelemhez.
Forrás: https://baotintuc.vn/van-hoa/ke-chuyen-do-thi-co-dua-pho-hien-len-ban-do-di-san-unesco-20251204092117249.htm
![[Fotó] Cat Ba - Zöld paradicsomi sziget](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F04%2F1764821844074_ndo_br_1-dcbthienduongxanh638-jpg.webp&w=3840&q=75)
Hozzászólás (0)