Kebijakan Etnis - Seluruh Kemanusiaan

Pelajaran 1: Kebijakan pintu terbuka menuju jalan terang

Berkat kebijakan yang berpihak pada etnis minoritas, banyak orang di dataran tinggi dan daerah perbatasan telah berhasil keluar dari kemiskinan dan berjuang untuk mengembangkan ekonomi keluarga mereka. Dari sisi kemanusiaan tersebut, ada orang-orang yang dulunya ragu terhadap godaan dan bujukan orang-orang jahat, komplotan melawan negara dan rakyat... yang kini telah "menjernihkan pikiran" dan telah diakui oleh masyarakat dan organisasi.

Dengan banyaknya kebijakan dukungan, etnis minoritas di distrik Muong Nhe memiliki kondisi untuk mengembangkan ekonomi dan mengurangi kemiskinan.

Orang Mong berbagi…

Lebih dari 12 tahun yang lalu, pada akhir April dan awal Mei 2011, di Desa Huoi Khon, Kecamatan Nam Ke (Kecamatan Muong Nhe), terjadi sebuah insiden di mana banyak orang Mong berkumpul. Banyak orang Mong yang mendengarkan orang-orang jahat, datang untuk mendirikan tenda dan berdoa, menyambut "Raja Mong" yang akan mendirikan "Negara Mong". Saat itu, Sung Vang Say (Desa Huoi Cha 2, Kecamatan Nam Vi, Kecamatan Muong Nhe) berusia 41 tahun—usia yang dianggap "dewasa" bagi seorang pria. Karena tangkas dan banyak akal, Say mendapatkan kepercayaan dari masyarakat setempat. Namun, karena kemampuan dan kepiawaiannya dalam mengumpulkan informasi, ia justru menjadi "sasaran" rayuan dan godaan rakyat yang menuntut pemisahan diri dan mendirikan "Negara Mong" di Huoi Khon. Di antara mereka adalah Trang A Cho - salah satu tokoh kunci, pemimpin propaganda argumen ilusif bahwa "Negara Mong adalah negara yang bisa makan tanpa bekerja, siapa pun yang membantu Cho nantinya akan ditempatkan di posisi tertentu dalam organisasi dan menikmati hidup bahagia ." Trang A Cho-lah yang mendirikan "Kelompok Bersayap Tujuh" dengan tujuan mengumpulkan kekuatan dan merencanakan untuk menggulingkan pemerintah.

Bapak Sung Vang Say *(tengah)* , Kepala Desa Huoi Cha 2, berbagi tentang arah pembangunan ekonomi desa.

Pak Say mengenang: Saat itu, saya hanya berpikir, Cho juga orang Mong, keduanya menganut Protestan, "Orang Mong saling berbagi"! Saya tidak menyangka masalah ini akan menjadi serius. Untungnya bagi saya, saya tidak terlalu terlibat dalam organisasi Trang A Cho. Ketika pemerintah dan pasukan fungsional mengendalikan situasi, mereka yang "tanpa sengaja" mempercayai argumen-argumen yang menyesatkan seperti kami dapat pulang dan menerima keringanan hukum (Pak Sung Vang Say diingatkan, dan menandatangani komitmen untuk tidak berpartisipasi dalam insiden yang mengundang kerumunan besar).

Pulang ke rumah setelah menerima "angan-angan kosong: Tak punya pekerjaan tapi masih punya makanan, tetap hidup bahagia", Tuan Sung Vang Say seakan terbangun dari mimpinya, menghadapi kenyataan pahit ketika rumahnya hancur, ketujuh anaknya kelaparan. "Saya harus bekerja, saya harus mencari beras dan jagung untuk memberi makan istri dan anak-anak saya!" - tekad Vang Say. Namun, di mana harus membeli benih padi dan jagung, di mana harus menyiapkan lahan, menanam benih ketika kerbau sudah terjual, dan uangnya habis setelah "tipu daya negara?".

"Sejujurnya, saat itu saya merasa menyesal sekaligus frustrasi," kenang Pak Say dengan sedih. Yang mengejutkan Pak Sung Vang Say adalah bahwa "terlepas dari kesalahannya", Komite Partai, pemerintah, dan organisasi setempat, setelah mengingatkannya, justru mendorong dan mendukung sementara kondisi kehidupan keluarganya agar stabil. Tak hanya itu, ketika ia menunjukkan sikap kooperatif yang positif dan diakui, kehidupan pun membaik bagi keluarga Sung Vang Say. Keluarganya menerima paket pinjaman dukungan produksi sebesar 20 juta VND dari Program Pengembangan Sosial Ekonomi untuk Komunitas dengan Kesulitan Khusus di Daerah Etnis Minoritas dan Pegunungan (Program 135).

Dengan modal pinjaman awal dari Program 135 dan beberapa "dukungan" lainnya seperti: beras, garam, bantuan bagi siswa untuk bersekolah... ditambah dengan daya cipta dan ketekunannya, setelah beberapa tahun, Bapak Sung Vang Say dan keluarganya telah menghidupkan kembali perekonomian, mulai memiliki makanan dan tabungan. Rumah baru yang luas dan terbesar di desa ini dibangun oleh Bapak Say sebelum mendapatkan kekaguman dari masyarakat, dan "prestise sejati" pun terbentuk. Dan pada tahun 2016, sebelum mendapatkan pengakuan dari Komite Partai, pemerintah, dan kepercayaan dari masyarakat, Sung Vang Say terpilih sebagai Kepala Desa Huoi Cha 2. Kini, setelah melalui berbagai pasang surut, pengalaman dalam memanfaatkan sumber daya dari kebijakan untuk memberantas kelaparan dan mengurangi kemiskinan, mengembangkan perekonomian keluarga, dan keterampilan "melawan" argumen licik dari kekuatan yang menentang Partai dan Negara selalu disumbangkan dan dibagikan oleh Sung Vang Say kepada masyarakat.

Sekretaris Komite Partai komune Nam Vi Tran Ngoc Kien (kanan) mengunjungi model perkebunan kayu manis milik keluarga Bapak Sung Vang Say.

Fondasi fasilitas

Pada suatu hari di awal musim gugur, Bapak Tran Ngoc Kien, Sekretaris Komite Partai Komune Nam Vi, berkunjung ke rumah Kepala Desa Huoi Cha 2 , Sung Vang Say. Melihat dua kader—satu komune, satu desa—bertemu, bertukar informasi, dan bekerja... membuat kami seakan lupa bahwa dulu mereka adalah pihak yang "mempropagandakan dan membujuk" sekaligus pihak yang "termotivasi dan dibujuk"! Percakapan di meja teh segera beralih ke lahan, yaitu pembibitan kayu manis milik Kepala Desa Sung Vang Say. Hal ini juga terjadi karena Nam Vi sedang menerapkan model penanaman kayu manis seluas 42,9 hektar, di mana 32,9 hektar di antaranya dibiayai oleh negara untuk benih, dan 10 hektar sisanya diinvestasikan oleh masyarakat sendiri. Kepala Desa Sung Vang Say menerima 1,7 hektar lahan untuk ditanami. Dalam perannya sebagai kepala desa, mencontohkan "kader pendahulu", Bapak Say berinvestasi dengan membeli 2.000 bibit kayu manis untuk ditanam, baik di area yang ditugaskan maupun berbagi sumber bibit yang didukung dengan warga desa. "Pohon kayu manis ini adalah hati dan jiwa saya, hasil dari kebijakan tersebut. Sekarang saya ingin membagikannya kepada warga desa!" tegas Kepala Desa Sung Vang Say.

Masyarakat desa Phieng Vai, kecamatan Nam Ke, distrik Muong Nhe menanam tanaman obat di bawah kanopi hutan.

Kisah Sekretaris Partai Komune Nam Vi, Tran Ngoc Kien, dengan Kepala Suku Sung Vang Say terbentang dari penerapan model penanaman kayu manis hingga pembangunan ekonomi dan isu-isu keamanan dan ketertiban di wilayah tersebut. "Anda adalah fondasi kepercayaan penduduk desa. Apakah penduduk desa menjalankan bisnis dengan baik dan mempercayai Partai dan Negara; apakah keamanan politik , ketertiban sosial, dan keselamatan di wilayah ini stabil atau tidak, sangat bergantung pada Anda!" - ujar Bapak Tran Ngoc Kien kepada Bapak Sung Vang Say sebagai bentuk dukungan dan kepercayaan.

Merangkum isu implementasi kebijakan di wilayah tersebut, Bapak Tran Ngoc Kien menyampaikan: Makna humanis kebijakan Partai dan Negara bagi etnis minoritas sangatlah besar. Makna ini khususnya terasa ketika kebijakan tersebut membuka jalan bagi masyarakat untuk lebih percaya kepada Partai dan pemerintah, sehingga secara efektif "meresap", meningkatkan taraf hidup masyarakat secara berkelanjutan, dan berkontribusi dalam mendorong pembangunan sosial-ekonomi.

Pelajaran 2: Seleksi untuk pengembangan

Sumber