Kemudian performa dan performa Mau

Dalam proses pengembangannya, nyanyian ritual masyarakat Tay di Quang Ninh dan pertunjukan Chau Van Hau Dong memiliki banyak kesamaan dan berinteraksi satu sama lain.

Kemudian, para wanita naik ke altar utama untuk melakukan ritual Then. Foto milik Pusat Kebudayaan dan Informasi Distrik Binh Lieu.

Baik nyanyian Then maupun nyanyian Chau Van Hau Mau merupakan jenis nyanyian yang termasuk dalam pemujaan, dan pemujaan kelompok etnis mana pun telah ada sejak sangat awal, menurut kosmologi animisme. Menurut sejarah, orang Tay kuno (Au Viet) bergabung dengan kelompok Viet Muong kuno (Lac Viet) sejak awal berdirinya negara tersebut untuk memberikan kontribusi penting bagi pembentukan bangsa Vietnam. Selama proses panjang hidup bersama, orang Tay sedikit banyak dipengaruhi oleh budaya Vietnam, menciptakan ikatan yang erat dan berinteraksi satu sama lain. Hal ini terlihat jelas dalam kemiripan antara ritual Then dan pertunjukan Chau Van Hau Dong yang dilakukan orang Vietnam.

Ada hipotesis lain yang menyatakan bahwa Then berasal dari periode Le-Mac, yang diciptakan oleh Tuan Be Phung. Raja Mac menyadari bahwa menari dan bernyanyi Then membuatnya lebih bahagia dan sehat, sehingga ia mempopulerkannya di kalangan rakyat. Legenda lain menceritakan bahwa, pada suatu masa ketika Dinasti Mac mengalami kemunduran, dan banyak prajurit yang sakit. Seorang perwira mengajarkan sekelompok prajurit terdidik cara melakukan Then untuk bersantai, yang membawa hasil yang tak terduga. Sejak saat itu, Raja Mac memerintahkan prajuritnya untuk mempopulerkannya di kalangan rakyat.

Berbicara pada lokakarya "Melestarikan dan Mempromosikan Warisan Pertunjukan Then dalam Konteks Pengembangan Pariwisata Komunitas di Distrik Binh Lieu" yang diselenggarakan oleh Institut Studi Vietnam dan Ilmu Pembangunan, di bawah Universitas Nasional Vietnam, Hanoi, bekerja sama dengan Distrik Binh Lieu, Dr. Dinh Duc Tien, dosen di Universitas Ilmu Sosial dan Humaniora, menyatakan: "Di ruang budaya Utara, orang Kinh memiliki kepercayaan untuk menyembah Dewi Ibu, orang Tay memiliki ritual Then." Aliran budaya spiritual rakyat telah menjadi ciri khas masing-masing kelompok etnis, tetapi mereka tidak berdiri sendiri, terpisah satu sama lain, tetapi seiring waktu, mereka berinteraksi dan saling menyerap untuk menciptakan keragaman bagi kehidupan spiritual Vietnam hingga saat ini.

Profesor Madya, Dr. Nguyen Thi Yen, Direktur Pusat Penelitian Budaya dan Pelestarian Kepercayaan Vietnam, mengatakan bahwa ketika Then memasuki istana kerajaan, para seniman, penyair, dan dukun melengkapinya agar sesuai dengan kebutuhan hiburan serta psikologi kelas kerajaan. Oleh karena itu, Then direformasi, lirik dan kosakatanya disempurnakan, tulisannya menjadi lebih fasih, lebih kaya akan citraan, dan banyak kisah kuno ditulis dalam bahasa Sino-Vietnam yang dicampur dengan bahasa Kinh.

Ritual Then dan pertunjukan Chau Van merupakan jenis musik rakyat dalam bentuk musik religi untuk mengungkapkan rasa hormat kepada kekuatan supranatural. Chau Van dalam pertunjukan Hau Dong berisi pujian atas jasa para ibu suci bagi rakyat dan negara, mendorong kebaikan, dan mendoakan perdamaian dan kemakmuran nasional. Sementara itu, ritual Then juga memiliki peran khusus dalam membantu mendekati dunia supranatural, membangun jembatan komunikasi dengan dunia fana.

Dari segi isi dan bentuk, ritual Then memiliki banyak kesamaan dengan pertunjukan Chau Van Hau Dong Vietnam, terutama ritual yang menciptakan unsur "sakral". Profesor Madya, Dr. Vo Quang Trong, Wakil Presiden Asosiasi VNDG Vietnam, mengatakan: Hau Dong Vietnam dan Then Tay adalah fenomena di mana orang-orang "menghipnotis diri" ke dalam kondisi ilusi khusus.

Syarat terbentuknya unsur sakral adalah musik dan tari. Oleh karena itu, banyak peneliti percaya bahwa, seperti nyanyian Chau Van dalam pertunjukan Hau Dong, ritual orang Tay merupakan fenomena budaya rakyat yang komprehensif dan bersifat sintetis. Keduanya merupakan bentuk ritual pertunjukan seni sintetis yang mencakup nyanyian, musik, dan tari. Dengan kata lain, semua ritual ini dilakukan dalam bentuk penceritaan dengan musik dan tari, dengan dukungan berbagai unsur panggung rakyat.

Para medium menari dan bernyanyi untuk Dewi Ibu di kuil Ibu Suri. Foto: Duong Toan (Kontributor).

Tari Then merupakan tarian yang menunjukkan rasa hormat kepada para dewa. Menurut Associate Professor Nguyen Thi Yen, tari Then berawal dari kepercayaan rakyat, melalui proses pertukaran dan akulturasi budaya. Tari Then kemudian disempurnakan, dikembangkan, dan dibawa ke istana untuk melayani raja. Setelah Dinasti Mac runtuh, tari Then kembali ke kehidupan rakyat. Tari Then secara bertahap berpindah dari ruang rumah panggung ke panggung pertunjukan dan menembus realitas kehidupan baru, napas zaman untuk menciptakan nilai-nilai budaya baru, yang memperkaya kehidupan spiritual masyarakat.

Profesor Madya, Dr. Lam Ba Nam, Presiden Asosiasi Etnologi dan Antropologi Vietnam, mengatakan: "Kesamaan antara ritual Then dan pertunjukan Chau Van Hau Dong terletak pada kenyataan bahwa kedua ritual tersebut menciptakan rasa sakral. Musik berbeda dalam melodi dan instrumennya, tetapi keduanya memiliki kesamaan dalam menciptakan ruang sakral, hubungan antara jiwa manusia dan para dewa. Oleh karena itu, musik bukan hanya sebuah kepercayaan, tetapi juga aktivitas rakyat yang menyegarkan jiwa."

Kemiripan antara ritual Then dan nyanyian Chau Van dalam pertunjukan Hau Dong menunjukkan hubungan yang dekat, beragam tetapi bersatu dalam budaya etnis, yang berkontribusi dalam penegasan bahwa Quang Ninh memiliki warisan budaya yang sangat kaya dan kohesif.

Sumber: https://baoquangninh.vn/dien-xuong-then-va-dien-xuong-hau-mau-3313008.html