Peninggalan nasional yang unik dan festival tradisional rumah komunal Vong

Rumah Komunal Vong dibangun sekitar abad ke-15-16, di tanah Ke Moc, yang terletak di Sungai To Lich. Rumah Komunal ini menghadap ke timur dan juga disebut Rumah Komunal Ha Dinh. Rumah Komunal ini berada di kelurahan Ha Dinh, distrik Thanh Xuan, yang sekarang menjadi kelurahan Khuong Dinh, Hanoi .

Peninggalan arsitektur dan seni

Berdasarkan dokumen yang ada, rumah komunal Vong dapat dipastikan berdiri pada periode Le Trung Hung (abad ke-16-18). Disebut rumah komunal Vong karena dibangun pada sumbu Utara-Selatan.

Rumah Komunal Vong memuja dua bidadari, yaitu Thanh Hoang, Cuong Luoc Dai Vuong, dan Hung Luoc Dai Vuong. Kedua bidadari ini pada masa pemerintahan Raja Hung ke-18 telah banyak berjasa membantu Raja melawan musuh. Selain itu, rumah komunal ini juga memuja sembilan mandarin dari desa Ha Dinh, yaitu Tabib Le Dinh Du, Le Dinh Lai, Le Hoang Tuyen, dan Nguyen Khue; Tabib Kerajaan Truong Thoi, Le Dinh Dien; Tabib Muda Le Dinh Xan; Tukang dupa Nguyen Dinh Ky, dan Sarjana Nguyen Khac Chuan. Rumah Komunal Vong juga merupakan tempat Raja Le Chieu Tong melarikan diri dari pemberontakan Mac Dang Dung, menetap sementara, dan dilindungi serta dinaungi oleh penduduk desa.

Rumah Komunal Vong memiliki skala arsitektur yang cukup besar. Di depan Rumah Komunal terdapat rumah persegi beratap delapan yang disebut Rumah Komunal Phuong, di sebelahnya terdapat danau sabit. Di depan pintu Rumah Komunal terdapat dua pilar batu berukir kata "turun". Orang yang duduk di tandu atau kereta kuda yang ingin melewati pintu Rumah Komunal harus turun dari kuda, lalu mengelilingi danau sabit, atau mengelilingi bagian belakang Rumah Komunal.

Rumah Komunal Vong kuno telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional. (Foto: Dinas Kebudayaan dan Olahraga Hanoi)

Di belakang rumah komunal Vong terdapat gundukan, tumpukan batu, dan pepohonan lebat yang menciptakan lanskap yang indah. Di kedua sisi rumah komunal Phuong terdapat dua baris prasasti tiga ruangan yang didekorasi secara sederhana. Rumah komunal utama memiliki lima ruangan dan dua sayap, yang diukir dengan naga, awan, bunga, dan dedaunan. Rumah prasasti terletak di sisi kiri rumah komunal utama.

Pada masa feodal, Rumah Komunal merupakan kantor pusat administrasi desa, tempat warga desa bertemu dan membahas urusan desa, menyelesaikan masalah administrasi dan peradilan, mengalokasikan pajak, membagi tanah publik untuk dusun dan klan untuk digarap setiap tahun; tempat untuk menangani gugatan hukum, membuat konvensi dan peraturan desa... dan juga tempat untuk mengadakan festival tahunan. Selama perang perlawanan, Rumah Komunal Vong menjadi basis kegiatan revolusioner, dan sekarang menjadi tempat untuk mengirimkan anak-anak penduduk desa Ha Dinh untuk bergabung dengan tentara setiap tahun.

Saat ini, rumah komunal Vong masih menyimpan banyak peninggalan berharga dari Dinasti Le Akhir dan Dinasti Nguyen, 8 dekrit kerajaan Dinasti Nguyen, yang paling awal pada tahun 1847, yang paling akhir pada tahun 1924; tandu, prasasti batu, pembakar dupa perunggu, lonceng perunggu yang dibuat pada tahun 1882, patung batu, mangkuk dupa, tandu, vas porselen, vas...

Akibat perubahan sejarah dan waktu, rumah komunal ini telah mengalami degradasi yang parah. Pada tahun 1992, penduduk desa berkontribusi dalam upaya restorasi rumah komunal ini. Pada tanggal 18 Januari 1993, penduduk Ha Dinh mendapatkan penghargaan berupa sertifikat pengakuan sebagai Peninggalan Arsitektur Artistik dari Kementerian Kebudayaan dan Informasi, sekaligus memulihkan penyelenggaraan festival rumah komunal Vong setelah lebih dari 40 tahun terhenti.

Festival tradisional yang unik

Perayaan rumah adat Vong telah ada sejak lama, melewati banyak dinasti, dan diadakan setiap tahun pada tanggal 2 Februari (kalender lunar) untuk mengenang dan mengungkapkan rasa terima kasih kepada dewa pelindung desa, leluhur keluarga yang telah berjasa bagi tanah air dan negara, dan untuk mendidik keturunan tentang tradisi "ketika minum air, ingatlah sumbernya."

Festival Rumah Komunal Vong diadakan dari tanggal 1 hingga 4 Februari menurut kalender lunar. Oleh karena itu, pada tanggal 1 Februari, rumah komunal dibuka dan mangkuk dupa dibawa dari rumah komunal ke rumah komunal (rumah komunal terletak di belakang rumah komunal, sekitar 300 meter jauhnya). Pada malam tanggal 1, ada upacara untuk menganugerahkan jubah kerajaan dan mengganti pakaian upacara pada dua dewa pelindung dan dua mandarin. Pada hari ke-2, festival utama memiliki ritual berikut: mempersembahkan dupa, membawa persembahan dari rumah komunal ke rumah komunal dan dari rumah komunal kembali ke rumah komunal. Pada malam hari, tablet dewa pelindung dibawa ke dalam istana terlarang dan petisi dibakar. Festival berakhir pada sore hari tanggal 4. Upacara perpisahan pada sore hari tanggal 4 dilakukan, dengan tandu yang dibawa oleh 8 orang membawa mangkuk dupa dari rumah komunal ke rumah komunal.

Masyarakat antusias menghadiri festival rumah komunal Vong. (Foto: Dinas Kebudayaan dan Olahraga Hanoi)

Pada pagi hari kedua perayaan, penduduk desa mengadakan prosesi arwah penjaga desa mengelilingi desa, disertai upacara penghormatan bagi keluarga-keluarga yang berbudaya dan rajin belajar. Prosesi dupa dilakukan dari rumah adat ke rumah adat. Dalam perjalanan, anak-anak sering diperbolehkan merangkak di bawah tandu untuk berdoa memohon kesehatan dan pertumbuhan yang cepat; orang dewasa membakar dupa, mengirimkan berkah, dan berdoa memohon keberuntungan. Khususnya, dalam perjalanan kembali ke rumah adat, setiap keluarga akan membawa tikar baru untuk dibentangkan di depan gerbang agar seluruh prosesi dapat dilalui, lalu menggunakannya sepanjang tahun, dengan harapan membawa keberuntungan.

Upacara tersebut dilakukan dengan khidmat dan penuh hormat, melestarikan dan mempromosikan identitas budaya tradisional yang baik dari bangsa dan daerah.

Perayaan ini merupakan perpaduan yang harmonis antara kegiatan budaya, seni dan olah raga tradisional dan modern seperti nyanyi ca tru, nyanyi quan ho, serta permainan rakyat seperti tendang kok, tarik tambang, gulat, sabung ayam, lempar cincin, catur manusia, adu burung, dan lain sebagainya. Dengan demikian, terciptalah suasana perayaan yang gembira dan menyehatkan, serta memberikan kontribusi bagi peningkatan kehidupan rohani dan budaya.

Menurut para tetua, setiap tiga tahun pada tahun Macan, Monyet, Ular, Babi, Dinh akan membuka festival tiga hari berskala besar, yang menarik minat penduduk lokal dan wisatawan dari seluruh negeri. Ini merupakan kegiatan budaya yang menunjukkan keindahan kehidupan spiritual yang kaya, dengan makna pendidikan yang mendalam bagi masyarakat.

Festival Rumah Komunal Vong merupakan wadah bagi masyarakat untuk mengenang kembali nilai-nilai luhur akar mereka, membangkitkan keinginan untuk membangun dan berkontribusi bagi tanah air dan negara mereka.

Pada saat yang sama, ini adalah tempat untuk menghubungkan dan meningkatkan solidaritas di antara kawasan pemukiman, menarik wisatawan; dan merupakan premis dan fondasi untuk membangun identitas budaya yang unik bagi wilayah tersebut.

(Vietnam+)

Sumber: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-di-tich-quoc-gia-va-le-hoi-truyen-thong-dinh-vong-post1075385.vnp