Sebagai situs keagamaan dan tempat berkumpul komunitas bagi warga Vietnam keturunan Tionghoa, dan diakui sebagai peninggalan sejarah dan budaya nasional, Pagoda Kien An Cung telah menarik 7.000 pengunjung sejak awal tahun, meningkat 20% dibandingkan periode yang sama tahun lalu.
Arsitektur yang unik
Saat memandu seorang reporter dari surat kabar Giao Thong dalam tur ke Pagoda Kien An Cung yang terletak di Jalan Phan Boi Chau, Kota Sa Dec ( Provinsi Dong Thap ), Bapak Phan Thoai Trong, pengelola situs keagamaan ini, mengatakan bahwa Pagoda Ong Quach (Pagoda Kien An Cung) mulai dibangun pada tahun 1924 dan selesai pada tahun 1927.
Arsitektur khas Istana Kien An menampilkan atap berbentuk perahu dengan dua atap melengkung yang menjulang tinggi.
Istana Kien An dibangun menyerupai huruf Tiongkok "gong," terdiri dari tiga bagian: sayap timur, sayap barat, dan aula utama, dengan halaman yang tenang di tengahnya. Sistem rangka kuil ini tidak menggunakan kasau; sebaliknya, hanya menggunakan sambungan pasak dan lubang untuk penyangga, dan sistem penguat tiga lapis yang terpasang pada kolom utama memberikan stabilitas yang cukup besar.
Salah satu ciri arsitektur khas aula pertemuan Tionghoa Fujian adalah atap berbentuk perahu, dengan dua atap melengkung yang menjulang tinggi, menciptakan keindahan yang kuno sekaligus elegan.
Atap Istana Kien An dilapisi dengan tiga lapisan genteng, lapisan teratas membentuk gelombang bergelombang. Dari puncak hingga atap terdapat gelombang melengkung yang menjulang tinggi, dihiasi dengan model istana bertingkat mini dan patung-patung keramik.
Pagoda Kien An Cung mulai dibangun pada tahun 1924 dan selesai pada tahun 1927.
Di bagian tengah atap terdapat karya seni keramik seperti naga yang menyembah bulan, ikan yang berubah menjadi naga, dan pola dekoratif lainnya yang dibuat menggunakan teknik mosaik dari pecahan tembikar dan porselen, mengikuti tepi lengkung genteng. Di ujung atap, dipasang struktur berbentuk tabung dengan genteng berglasir.
Sistem bingkai berornamen, yang menampilkan motif bunga, burung pegar, dan aksara Tiongkok untuk "kebahagiaan ganda," terpasang pada dinding dan kepala kolom di bawah atap lengkung. Setiap kepala kolom dihiasi dengan pahatan yang menyerupai lentera yang diukir dengan bunga krisan dan burung pegar.
Istana Kien An memiliki dua pintu masuk, satu utama dan satu samping. Di depan aula utama terdapat dewa penjaga: sepasang unicorn batu hijau besar dan megah di atas alas batu yang diukir dengan indah.
Sistem bingkai berornamen, yang menampilkan motif bunga, burung pegar, dan aksara Tiongkok untuk "kebahagiaan ganda," terpasang pada dinding dan kepala kolom di bawah atap lengkung.
Pintu masuk ke aula utama tidak menampilkan plakat horizontal yang biasa ditemukan di tempat-tempat keagamaan, melainkan tanda vertikal yang dirancang seperti tempat suci, diukir dengan rumit, dengan sepasang naga timbul dan pot bunga di kedua sisinya.
Selain itu, area ini juga menampilkan lukisan tinta yang menggambarkan bunga, tumbuhan, dan pemandangan kehidupan sehari-hari kelas pejabat Tiongkok di masa lalu, mungkin sebagai cara untuk mengenang tanah air mereka.
Masyarakat Tiongkok percaya bahwa warna merah membawa kemakmuran, keberuntungan, dan kebahagiaan, sehingga segala sesuatu mulai dari kusen pintu, panel dekoratif, hingga teralis kayu di aula utama... semuanya berwarna merah.
Pagoda Kien An Cung diakui sebagai Monumen Sejarah dan Budaya Nasional pada tahun 1990.
"Secara khusus, bagian dasar balok utama dilengkapi dengan panel kayu berukir di persimpangan antara kolom dan balok, menciptakan bingkai artistik yang unik."
"Dengan arsitekturnya yang sangat dipengaruhi oleh gaya Tiongkok dan budaya tradisionalnya yang khas, Istana Kien An diakui sebagai Monumen Sejarah dan Budaya Nasional oleh Kementerian Kebudayaan dan Informasi pada tahun 1990," tambah Bapak Trong.
Tujuan wisata
Berbeda dengan orang Tionghoa Kanton yang sering memuja Guan Yu, komunitas Tionghoa Fujian lebih menghormati Guo Guo. Hal ini karena Guo Guo berasal dari Anxi, Fujian, dan dianggap sebagai contoh utama dari kemauan keras, ketekunan, dan welas asih.
Di depan aula utama Pagoda Kien An Cung, terdapat patung penjaga: sepasang unicorn batu hijau besar dan megah yang bertengger di atas alas batu.
Tuan Quách dianugerahi gelar Ung Linh Uy Hau oleh istana feodal Tiongkok dan dianggap sebagai dewa yang mirip dengan dewa pelindung daerah di negara kita, dengan gelar Bao An Quang Trach Ton Vuong.
Yang membuat kuil ini unik adalah pemujaannya hanya berfokus pada dewa-dewa lokal Provinsi Fujian. Secara khusus, aula utama Istana Jian'an memiliki tiga bagian, masing-masing berisi altar besar.
Dewa utama, Quang Trach Ton Vuong, dipuja di aula tengah. Patungnya ditempatkan di sebuah kuil, di atasnya terdapat plakat bertuliskan "Quach Thanh Vuong." Kuil tersebut dibuat dengan sangat rumit dengan tiga lapisan panel kayu berhias emas, dua pilar luar yang dihiasi dengan ukiran naga timbul, dan panel atasnya berupa motif bunga berbentuk hati yang diukir dengan detail.
Sepasang bangau yang berdiri berjaga dan teralis berornamen di kedua sisinya mirip dengan yang ditemukan di kuil dan tempat suci di Vietnam.
Patung Ông Quách dicat merah, memegang ikat pinggang giok di tangannya, diapit oleh dewa-dewa pengiring yang memegang stempel dan pedang. Di sebelah kanan terdapat kuil yang didedikasikan untuk Bảo Sanh Đại Đế, yang sama megahnya.
Bao Sanh Dai De (umumnya dikenal sebagai Lao Yia) adalah dewa dari desa Bach Hung, Long Hai, Fujian. Banyak kuil di Tiongkok memiliki dua pelayan yang dipersembahkan untuk dewa ini: Phuoc Duc Chinh Than dan Thien Hau Thanh Mau.
Di sebelah kiri adalah kuil yang didedikasikan untuk Guru Thanh Thuy, seorang penyihir dan pahlawan yang berperang melawan dinasti Yuan pada akhir dinasti Song. Nama aslinya adalah Tran Chieu Ung, dan dia juga berasal dari Fujian.
Di depan ketiga altar yang disebutkan di atas terdapat meja dewan yang didedikasikan untuk dewa Huyền Thiên Thượng Đế dan Quan Thánh Đế Quân. Di sini, benda-benda upacara, sepasang bangau yang berdiri sebagai pelayan, dan teralis tempat pembakar dupa di kedua sisinya juga diatur, mirip dengan kuil dan tempat suci di Vietnam.
"Justru karena hal-hal istimewa inilah setiap kali saya berkesempatan mengunjungi kota Sa Dec, provinsi Dong Thap, saya pergi ke pagoda Kien An Cung untuk menyalakan dupa dan berdoa memohon kedamaian dan kesehatan yang baik untuk keluarga saya," kata Ibu Huynh Thi Phuong (55 tahun, tinggal di Kota Ho Chi Minh).
Pagoda Kien An Cung merupakan destinasi populer bagi banyak wisatawan, dengan jumlah pengunjung mencapai 7.000 orang sejak awal tahun, meningkat 20% dibandingkan periode yang sama tahun lalu.
Menurut Ibu Vo Thi Binh, Wakil Ketua Komite Rakyat Kota Sa Dec (Provinsi Dong Thap), Pagoda Kien An Cung adalah salah satu dari dua peninggalan sejarah dan budaya tingkat nasional dan termasuk dalam kategori peninggalan keagamaan arsitektur dan seni terkenal yang menarik wisatawan domestik dan internasional.
Sejak dibangun, pagoda ini telah direnovasi tiga kali, yang terakhir pada tahun 2022, dengan total biaya lebih dari 8 miliar VND.
Untuk terus melestarikan dan mempromosikan nilai sejarah dan budaya Pagoda Kien An Cung, Komite Rakyat Kota telah mengarahkan Departemen Kebudayaan dan Informasi untuk berkoordinasi dengan instansi dan unit terkait guna memperkuat penyebaran dan promosi citranya serta mengembangkan pariwisata yang terkait dengan citra dan budaya masyarakat Dong Thap kepada wisatawan.
“Selain itu, Kota Sa Dec juga mengarahkan unit-unit terkait untuk secara proaktif meneliti dan menerapkan digitalisasi informasi serta menstandarisasi sistem data rumah komunal desa dan rumah-rumah kuno melalui teks penjelasan dan cerita... yang kaya akan budaya tradisional setempat, menciptakan produk unik untuk melayani wisata dan rute, serta berkontribusi pada pengembangan pariwisata,” kata Ibu Binh.
Setiap tahun, Pagoda Kien An Cung mengadakan dua festival: satu pada tanggal 22 bulan ke-8 kalender lunar untuk memperingati pencerahan Quach Vuong, dan yang lainnya pada tanggal 22 bulan ke-2 kalender lunar untuk merayakan hari ulang tahunnya. Pada hari-hari ini, pengunjung dari seluruh dunia, baik Tionghoa maupun Vietnam, datang untuk beribadah dalam jumlah besar.
Sumber: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-kien-an-cung-192241212125147505.htm







Komentar (0)