“Bernyanyi Quan Ho bukan hanya tentang bernyanyi. Sebelum bernyanyi Quan Ho, Anda harus belajar menjadi pribadi Quan Ho,” kata Duong Duc Thang, Wakil Ketua Klub Quan Ho Hoai Trung, di awal sesi pengajaran untuk anak-anak dari dua desa Quan Ho asli di provinsi Bac Ninh , Hoai Trung (komune Lien Bao) dan Dong Moi (komune Yen Phong).

Di aula pameran Klub Quan Ho Hoai Trung yang menampilkan nyanyian Quan Ho tradisional dan kontemporer, pelajaran malam itu tidak dimulai dengan melodi rakyat tetapi dengan cerita tentang adat dan etiket kuno. Sebelumnya, desa Hoai Trung telah menghidupkan kembali banyak ritual Quan Ho tradisional. Thang menciptakan kembali kebiasaan komunikasi ini, mulai dari cara penyanyi pria dan wanita berbaris rapi untuk saling menyapa di gerbang desa, hingga salam hormat yang dipertukarkan di antara mereka.

Beberapa generasi anggota Klub Hoai Trung Quan Ho saat rapat.

"Ya, kami ingin menyampaikan salam kami kepada penyanyi rakyat Quan Ho yang kedua, ketiga, keempat, dan kelima!"

- Ya, saya dan saudara-saudari saya juga menyampaikan salam kami kepada penyanyi Quan Ho kedua, ketiga, keempat, dan kelima!

Tidak seorang pun menyebut diri mereka sebagai "kakak laki-laki" atau "kakak perempuan"; para penyanyi Quan Ho dengan rendah hati menyebut diri mereka sebagai "kami," gelar hormat ini digunakan untuk menghormati rekan-rekan bernyanyi mereka.

"Untuk berbicara dengan penyanyi pria, penyanyi wanita harus bijaksana dan hormat, menggunakan ungkapan sopan seperti 'lima kali dan sepuluh kali'. Misalnya, jika mereka ingin memulai percakapan, mereka harus mengatakan: 'Ya, kami ingin menyampaikan rasa hormat kami...'; dan pihak lain akan menjawab: 'Ya, kami ingin menyampaikan rasa hormat kami...'. Pertukaran ini bukan hanya formalitas tetapi ekspresi rasa hormat dan kasih sayang timbal balik, memperlakukan satu sama lain seperti teman dekat," Thang menceritakan prinsip-prinsip pertukaran timbal balik dalam nyanyian rakyat Quan Ho.

Tata krama nyanyian rakyat Quan Ho meresap bahkan ke detail terkecil kehidupan sehari-hari. Misalnya, pada pesta Quan Ho, tuan rumah tidak duduk di meja yang sama dengan penyanyi Quan Ho tamu untuk menghindari rasa malu. Penyanyi Quan Ho tamu juga tidak pernah meminta makanan tambahan; jika ada kekurangan, tuan rumah harus menyadarinya dan proaktif menambahkan lebih banyak, tetapi biasanya tidak pernah kekurangan karena "penyanyi Quan Ho hanya makan makanan yang harum dan beraroma lezat."

Seniman Berjasa Ngo Thi Nhi (salah satu dari enam penyanyi rakyat Quan Ho teladan yang dianugerahi gelar "Harta Karun Manusia Hidup"), saat menghadiri pesta di desa tetangga, memperhatikan bahwa tuan rumah telah menyiapkan makanan tetapi kekurangan tusuk gigi. Alih-alih mengatakan sesuatu secara langsung, ia dengan lembut berkomentar, "Saya tidak melihat sapu untuk menyapu altar di rumah Anda, tetapi altar itu sangat bersih." Tuan rumah Quan Ho langsung mengerti. Menurut Thang, justru cara mengingatkan yang halus inilah yang menjadi keindahan dan kedalaman Quan Ho; ia halus dan lembut, namun tetap menjaga rasa saling menghormati. Dari orang tua hingga anak-anak, semua orang mendengarkan dengan saksama setiap kata dari cerita Thang, seolah-olah takut kehilangan sepotong budaya yang berharga.

Hoai Trung adalah salah satu desa Quan Ho asli yang masih melestarikan tradisi kuno. Tidak hanya selama pertunjukan Quan Ho, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari, masyarakat di sini menjaga tata krama dan perilaku yang lembut dan sopan. Sapaan dan tata krama dalam hubungan antarmanusia diajarkan kepada anak-anak melalui kelas-kelas ini. Di Klub Quan Ho Hoai Trung, para penyanyi mungkin tidak bernyanyi dengan sempurna, tetapi etika harus diprioritaskan. Karena esensi Quan Ho adalah komunikasi emosional, maka harus dilakukan dengan terampil dan lembut; karakter seorang penyanyi Quan Ho harus rendah hati dan sopan...

Pelajaran diakhiri dengan lagu rakyat Quan Ho yang sederhana, tetapi apa yang dibawa pulang anak-anak adalah pelajaran mendalam tentang bagaimana menjalani hidup: kelembutan, saling menghormati, dan menjaga kebaikan dalam ucapan dan perilaku. Hal-hal yang tampaknya sepele ini, jika tidak diceritakan dan diteruskan dalam pelajaran seperti ini, mungkin akan memudar seiring berjalannya waktu.

Bui Ngoc Hoa (20 tahun), lahir dan besar di desa Hoai Trung, merasa terhormat dapat bergabung dengan Bapak Thang dalam mengajarkan bentuk seni ini. Hoa berbagi: “Ketika saya masih kecil, saya mendengarkan lagu-lagu itu terlebih dahulu dan kemudian memahaminya. Sekarang setelah saya mempelajari lebih lanjut tentang budaya Quan Ho, saya menyadari bahwa setiap lagu Quan Ho bukan hanya melodi tetapi juga mengandung filosofi hidup. Jika Anda hanya belajar bernyanyi tanpa memahami budaya Quan Ho, itu seperti Anda belum belajar sama sekali, atau Anda hanya menghafal liriknya.”

Sebagai salah satu dari tujuh anggota pendiri Grup Quan Ho Ha Bac (sekarang Teater Lagu Rakyat Quan Ho Bac Ninh), Seniman Berjasa Minh Phuc juga mengungkapkan pentingnya melestarikan tradisi dan adat istiadat Quan Ho. Oleh karena itu, Seniman Berjasa Minh Phuc mendukung dan mendorong klub-klub Quan Ho saat ini untuk mengajarkan budaya Quan Ho kepada generasi muda.

Ia mengatakan bahwa di tahun-tahun awal, saat bepergian bersama rombongan ke desa-desa kuno untuk mengumpulkan dan mempelajari nyanyian Quan Ho dari para pengrajin, hal yang paling membuatnya terkesan bukanlah hanya lagu-lagu yang merdu, tetapi juga cara halus para pengrajin mengajarkan adat istiadat dan etiket budaya. "Nyanyian Quan Ho adalah bentuk seni yang sangat rumit. Seseorang yang ingin menampilkan Quan Ho harus terlebih dahulu belajar bagaimana berjalan, berbicara, dan berpakaian sesuai dengan etiket yang benar," tegas Seniman Berjasa Minh Phuc.

Teks dan foto: PHAM THU

* Silakan kunjungi bagian yang relevan untuk melihat berita dan artikel terkait.

    Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-gin-nen-nep-le-nghia-quan-ho-thoi-nay-847569