Perjalanan membawa pengetahuan asli ke dunia: Bagaimana Vietnam seharusnya menceritakan kisahnya?

Sekitar tahun 2022, ketika saya berkesempatan menghadiri Pameran Buku Frankfurt di Jerman, saya terkejut dengan kehadiran buku-buku dan pengetahuan yang mengesankan dari negara-negara Timur Tengah yang dibawa ke sini - dalam pameran buku dengan tradisi panjang dan salah satu yang terbesar di dunia, di mana industri penerbitan tampil sebagai representasi kekuatan lunak suatu negara dan kawasan.

Vietnam dapat berinvestasi dalam pengembangan serangkaian buku yang memperkenalkan alam asli dengan gambar dan ilustrasi yang hidup, menggabungkan konten ilmiah dan penceritaan. Dalam foto: Sudut komune Hoa Vang terlihat dari atas. Foto: HUU TAN

Dalam rangka pameran buku tersebut, sesi diskusi tentang Tren Penerjemahan dan Penerbitan Sastra Arab Kontemporer di Eropa menarik perhatian karena perubahan dan perkembangan yang kuat dan sistematis di negeri ini dalam beberapa dekade terakhir. Khususnya, menerjemahkan sastra Arab ke dalam bahasa Inggris untuk memperkenalkannya kepada dunia merupakan detail spesifik dalam gambaran yang lebih luas.

Tanpa kegiatan nasional dan transnasional yang strategis seperti itu, akan sulit bagi seluruh dunia untuk membayangkan khazanah sastra dan, secara lebih luas, budaya dunia Arab yang sangat unik, berharga, dan menarik.

Kekuatan lunak untuk status nasional

Selama 10 tahun terakhir, banyak negara Timur Tengah - terutama negara-negara Teluk seperti Qatar, UEA, Arab Saudi - telah aktif mengubah model pembangunan mereka, bergerak menuju "era pasca-minyak" dengan berinvestasi besar-besaran dalam budaya, pendidikan , dan penerbitan pengetahuan masyarakat adat sebagai alat strategis.

Kembali ke masa lalu, di negara-negara Asia Timur dengan konteks yang lebih dekat dengan Vietnam; pada akhir abad ke-19, ketika Jepang memulai Restorasi Meiji, mereka tidak hanya mereformasi militer atau melakukan industrialisasi—tetapi juga mengekspor "senjata lunak" khusus: pengetahuan lokal. Buku "Bushido: The Soul of Japan" karya Nitobe Inazo, yang ditulis langsung dalam bahasa Inggris, menjadi jembatan pertama bagi Barat untuk memahami dan menghormati semangat bushido—sebuah nilai inti Jepang. Saat itulah Jepang mengerti: Mereka perlu menceritakan kisah mereka kepada dunia, agar dunia dapat memahami jiwa dan semangat mereka.

Seabad kemudian, Korea Selatan, negara miskin pascaperang, telah mengambil inisiatif untuk memperkenalkan budaya aslinya kepada dunia melalui sastra, komik, film, dan pengetahuan akademis. Pemerintah Korea Selatan telah mendirikan pusat-pusat penerjemahan nasional dan mendanai ratusan buku untuk diterjemahkan dan diterbitkan secara internasional. Keberhasilan sastra dan pengetahuan Korea telah membuka jalan bagi gelombang Hallyu dan memposisikan Korea Selatan sebagai pusat budaya Asia Timur.

Bagi Vietnam, momen serupa akan segera tiba. Di dalam khazanah budaya Vietnam terdapat ribuan tahun pengalaman dan pengetahuan pribumi – mulai dari pengobatan tradisional, budidaya pertanian, filsafat hidup, kepercayaan, seni rakyat hingga bidang penelitian dan sastra ilmu sosial... Namun, sebagian besar nilai-nilai ini masih berada di "zona sunyi" dunia akademis dan publik internasional. Dunia mengenal Vietnam terutama melalui perang, kuliner, atau pariwisata – tetapi belum melihat beragam aspek nilai lainnya.

Kekayaan budaya Vietnam dan solusi untuk hidup selaras dengan alam dan masyarakat menjadi sumber inspirasi bagi dunia yang mengupayakan pembangunan berkelanjutan dan inklusif. Dalam foto: Para lansia berbincang bersama di rumah komunal Tuy Loan. Foto: KIM LIEN

Apa yang bisa kita bawa ke dunia?

Salah satu bidang pengetahuan lokal bernilai istimewa yang perlu dipromosikan Vietnam kepada dunia adalah studi Vietnam—dari perspektif peneliti domestik. Selama beberapa dekade terakhir, para peneliti asing telah berkontribusi besar pada arsip dokumen tentang Vietnam. Namun, studi semacam itu terkadang dibatasi oleh perspektif eksternal dan kurangnya pengalaman nyata dengan budaya lokal.

Contoh khas yang menunjukkan perlunya mempromosikan studi Vietnam dari para sarjana dalam negeri secara paralel dengan perspektif eksternal adalah kasus penelitian di dataran tinggi dari perspektif historis dan etnografi dalam beberapa tahun terakhir.

Khususnya, karya sejarawan Prancis Philippe Le Failler tentang dataran tinggi Sungai Da - ruang budaya, sejarah, dan etnografi yang unik di Barat Laut diterbitkan pada tahun 2014 dalam bahasa Prancis, dan pada tahun 2025 dalam bahasa Vietnam dengan judul "Sungai Da": Sejarah wilayah perbatasan (diterbitkan oleh Omega Plus dan Hong Duc Publishing House).

Pendekatan sejarawan Barat menawarkan wawasan yang sangat segar dan menggugah pikiran tentang subjek ini.

Namun, di samping visi dokumenter tersebut, diperlukan pula kehadiran dan suara dari dalam - dari para peneliti pribumi seperti Nguyen Manh Tien dengan karyanya "Puncak gunung Du ca: Sebuah cara untuk menemukan kepribadian H'Mong" yang diterbitkan oleh The Gioi Publishing House dan Song Thuy Bookstore.

Dengan keunggulan pendekatan kerja lapangan, pengalaman yang hidup dan kaya serta penetrasi yang mendalam ke dalam kehidupan sosial dan spiritual masyarakat H'Mong, belum lagi keunggulan dalam hal bahasa, etnolog Nguyen Manh Tien memiliki tambahan yang sangat penting bagi perspektif sejarah daerah pegunungan Vietnam.

Bukunya bukan hanya sebuah studi, tetapi juga “kisah dari dalam” tentang pandangan dunia, gaya hidup, musik, ritual – aspek-aspek yang sering kali diabaikan ketika dilihat dari luar.

Kehadiran paralel di atas menunjukkan bahwa: Studi Vietnam tidak hanya membutuhkan suara internasional, tetapi juga membutuhkan akademisi domestik yang didukung, dipublikasikan secara internasional, dan memiliki kondisi untuk menyuarakan suara akademis komunitas mereka sendiri. Merekalah yang melindungi, memperbarui, dan membawa identitas wilayah perbatasan ke dalam arus pengetahuan global.

Pembentukan sistem studi Vietnam dalam bahasa Inggris (dan bahasa lainnya) yang dipimpin oleh orang Vietnam—dengan dukungan penerbit internasional, universitas, atau pusat penerjemahan—bukan hanya sebuah langkah akademis, tetapi juga strategi pengaruh soft power. Karya-karya semacam itu dapat berperan dalam membentuk kembali cara dunia memahami Vietnam.

Bidang pengetahuan adat lain yang perlu kita perhatikan adalah pengetahuan tentang alam. Vietnam merupakan salah satu negara dengan tingkat keanekaragaman hayati tertinggi di dunia, dengan sistem flora dan fauna yang kaya, membentang dari pegunungan dan hutan di Barat Laut dan Dataran Tinggi Tengah hingga ekosistem bakau, terumbu karang, dan laut tropis. Namun, jumlah publikasi ilmiah populer atau penelitian mendalam tentang alam Vietnam yang dipublikasikan secara internasional masih sangat terbatas.

Di sinilah Vietnam dapat berinvestasi dalam pengembangan serangkaian buku yang memperkenalkan alam asli dengan gambar dan ilustrasi yang hidup, menggabungkan konten ilmiah dan penceritaan. Publikasi-publikasi ini dapat sekaligus berfungsi sebagai sarana pendidikan, ekowisata, dan ekspor konten kreatif.

Pengenalan sastra Vietnam ke dunia telah banyak dibahas hingga saat ini, termasuk isu penerjemahan karya-karya Vietnam dari klasik hingga modern ke dalam bahasa Inggris secara sistematis. Di sini, kita akan membahas lebih luas aspek-aspek lain dari budaya tradisional.

Beruntungnya, saat ini ada tren penciptaan dan produksi konten digital berdasarkan bahan-bahan sastra rakyat, memanfaatkan unsur-unsur sejarah, adat istiadat, kepercayaan rakyat, dan sebagainya untuk menciptakan IP, simbol, dan film animasi yang menyampaikan banyak nilai budaya Vietnam kepada dunia.

Dalam proses menjadi negara berpengaruh, tidak ada perekonomian yang dapat sepenuhnya bergantung pada produksi komoditas atau tenaga kerja murah. Selain PDB atau daya tarik FDI, yang menciptakan bobot dan kedalaman pembangunan jangka panjang suatu negara adalah kemampuan untuk memproduksi, memiliki, dan mengekspor pengetahuan.

Mempublikasikan pengetahuan adat bukanlah "internasionalisasi budaya" satu arah, melainkan sebuah tindakan penegasan hak untuk bernarasi sendiri dan berpartisipasi aktif dalam dialog dengan peradaban global. Vietnam memiliki cukup materi untuk menceritakan kisahnya: dari desa-desa di Utara hingga hutan lebat di Dataran Tinggi Tengah, dari kedalaman ingatan sejarah hingga lapisan-lapisan pengetahuan tentang alam.

Namun, untuk menghadirkan kisah-kisah tersebut ke dunia, kita membutuhkan strategi: mengidentifikasi area konten utama, berinvestasi dalam penerjemahan, terhubung dengan penerbit, membangun mekanisme dukungan kebijakan, bahkan membutuhkan sponsor nasional, dan yang terpenting, membina generasi akademisi, penulis, dan penerbit dengan visi global tanpa kehilangan akar lokal mereka. Jika Jepang dan Korea Selatan telah melakukannya, tidak ada alasan bagi Vietnam untuk tidak ikut serta. Pertanyaannya adalah: kapan kita benar-benar memulai?

Sumber: https://baodanang.vn/hanh-trinh-dua-tri-thuc-ban-dia-ra-the-gioi-viet-nam-can-ke-cau-chuyen-cua-minh-nhu-the-nao-3304900.html