Di sinilah pertemuan ajaib empat penyair muda terjadi, yang kemudian membentuk kelompok sastra unik dalam sejarah puisi Vietnam: Ban Thanh Tu Huu, yang beranggotakan Quach Tan, Han Mac Tu, Yen Lan, dan Che Lan Vien. Mereka tidak mendirikan sekolah, tidak membuat deklarasi yang mengikat, melainkan hanya bersatu dalam harmoni yang menyentuh jiwa, dengan hasrat untuk menyampaikan situasi terkini dalam setiap kata. Dari malam-malam yang dihabiskan di Menara Gerbang Timur sambil memandangi rembulan di benteng kuno, mereka tak hanya meninggalkan puisi abadi, tetapi juga kisah persahabatan yang langka di dunia sastra.
Bertemu di bawah bayang-bayang benteng kuno
Yang tertua dalam kelompok tersebut adalah Quach Tan (1910-1992), dari Desa Truong Dinh (sekarang Kelurahan Binh An, Gia Lai), seorang maestro puisi Tang dengan gaya klasik yang lembut. Han Mac Tu (1912-1940), nama asli Nguyen Trong Tri, lahir di Quang Binh (sekarang Provinsi Quang Tri) tetapi mengabdikan seluruh hidupnya untuk Quy Nhon. Yen Lan (1916-1998), nama asli Lam Thanh Lang, adalah teman masa kecil Che Lan Vien (1920-1989), nama asli Phan Ngoc Hoan.

Penyair Yen Lan, Che Lan Vien (dari kanan ke kiri) dan para seniman mengunjungi makam penyair Bich Khe di Quang Ngai pada tahun 1988
FOTO: DOKUMENTER
Dalam memoar "Remembering Him Forever" , Nyonya Nguyen Thi Lan (istri penyair Yen Lan) menceritakan bahwa rumah Che Lan Vien berada di sebelah gerbang timur Benteng Binh Dinh (benteng yang dibangun oleh Dinasti Nguyen pada tahun 1814, sekitar 6 km di tenggara Benteng Kekaisaran), hanya beberapa ratus langkah dari rumah Yen Lan. Sewaktu kecil, keduanya sering mengundang satu sama lain ke menara Gerbang Timur untuk memandangi bulan. Dari bayang-bayang menara yang berlumut, dari kesedihan akan sejarah yang memudar, puisi "Dieu tan" atau "Gieng luon" muncul.
Suatu pagi di tahun 1930, Yen Lan bertemu Han Mac Tu ketika ia dan penulis Nguyen Cong Hoan mengunjungi ayahnya. Dari pertemuan itu, persahabatan pun terjalin. Yen Lan berteman dengan Han, lalu ia mengajak Che Lan Vien. Pada tahun 1931, Han Mac Tu memperkenalkan Quach Tan, dan dari sanalah kuartet puisi terbentuk.
Nama Ban Thanh Tu Huu tidak diberikan oleh mereka, tetapi oleh teman-teman mereka yang mencintai puisi dengan penuh hormat. Pemrakarsa adalah Tuan Tran Thong, dari desa Kien My, distrik Binh Khe (sekarang Gia Lai ), ketika ia membandingkan keempat penyair itu dengan empat hewan suci dari Timur: Naga - Han Mac Tu, Unicorn - Yen Lan, Kura-kura - Quach Tan, Phoenix - Che Lan Vien. Perbandingan itu menarik dan agak benar untuk temperamen setiap orang. Han Mac Tu sangat berbakat tetapi berumur pendek. Yen Lan penuh dengan persahabatan dan cinta hidup. Quach Tan teguh, gigih, dan setia pada puisi Tang. Che Lan Vien cemerlang dan garang, muncul sebagai fenomena aneh dalam sastra Vietnam.
Ruang Puisi Binh Dinh
Menurut penulis Le Hoai Luong (Gia Lai), Yen Lan, semasa hidupnya, mengatakan bahwa kelompok Ban Thanh Tu Huu sering bertemu untuk membaca puisi, berdiskusi, dan berbagi ide kreatif, terkadang di rumah Han Mac Tu di Quy Nhon, terkadang di benteng Binh Dinh. "Quach Tan tetap setia pada puisi Tang, sementara ketiga sahabat itu dengan cepat beralih dari romantisme ke simbolisme dan surealisme, menciptakan "sekolah puisi" tersendiri di Binh Dinh. Terlepas dari perbedaan mereka, mereka tetap dekat, saling menghormati bakat, dan semuanya hadir dengan khidmat dalam Penyair Vietnam Hoai Thanh," kata penulis Le Hoai Luong.

Keindahan memudarnya peradaban Champa di benteng Do Ban menjadi inspirasi bagi kelompok Ban Thanh Tu Huu.
FOTO: DUNG NHAN
Dalam waktu kurang dari satu dekade (1936-1945), kelompok ini mewariskan koleksi puisi klasik: Puisi Gila (Han Mac Tu), Kehancuran (Che Lan Vien), Sumur Tak Teratur (Yen Lan), dan Musim Klasik (Quach Tan). Koleksi-koleksi ini tak hanya memperkaya wajah puisi Vietnam, tetapi juga berkontribusi dalam membentuk "ruang puisi Binh Dinh" yang khas.
Benteng Do Ban, simbol peradaban yang runtuh, bersama dengan keindahan menara-menara Cham yang memukau, menjadi sumber inspirasi yang tak ada habisnya bagi kuartet ini. Dalam puisi Han, bulan menjadi obsesi seumur hidup. Dalam puisi Che, siluet menara-menara Cham, perempuan Chiem, dan duka cita atas kehilangan bangsa menjadi citra artistik. Bersama Yen Lan, ruang mistis Ben My Lang , kehidupan sengsara perempuan Chiem, menjadi ciri khas yang unik. Dan Quach Tan, dengan gaya kunonya, tetap mempertahankan "suara kuno" dalam puisi di zaman modern.
Persahabatan yang berlangsung lebih dari setengah abad
Jika hanya mempertimbangkan puisi, Ban Thanh Tu Huu sudah cukup untuk membuat perbedaan. Namun, yang membuat mereka istimewa adalah persahabatan mereka yang erat, yang menganggap satu sama lain sebagai saudara kandung. Dalam memoarnya, Ny. Nguyen Thi Lan mengenang: "Tan, Lan, dan Che bersaudara saling menyayangi seperti saudara kandung. Sesekali, mereka berdua dari Binh Dinh saling mengundang ke Nha Trang untuk mengunjungi Tan." Untuk pernikahan Che Lan Vien, Quach Tan mengurus segala urusan dan meyakinkan keluarga mempelai wanita; Yen Lan bertanggung jawab atas keuangan. Ikatan itu melampaui perbedaan kepribadian atau konsep artistik apa pun.

Penulis Le Hoai Luong (tengah) menceritakan kisah Ban Thanh Tu Huu di Rumah Peringatan Penyair Yen Lan (Bangsal An Nhon Dong, Gia Lai)
FOTO: HOANG TRONG
Di hari-hari terakhirnya, Han Mac Tu mempercayakan karya-karya anumertanya kepada Quach Tan. Meskipun perang menyebabkan banyak manuskrip hilang, ia tetap berupaya menerbitkan puisi-puisi sahabatnya, bahkan menyalinnya dari ingatan. Setelah Han meninggal dunia dan dimakamkan di koloni penderita kusta Quy Hoa, Quach Tan dan keluarganyalah yang membawa jenazah sahabatnya ke Ghenh Rang (sekarang di Distrik Quy Nhon Nam, Gia Lai). Tempat itu kini telah menjadi Bukit Thi Nhan, sebuah destinasi budaya terkenal di Quy Nhon.
Pada tahun 1998, sebelum meninggal dunia, Yen Lan meminta putranya untuk membawanya ke Ghenh Rang untuk berziarah ke makam Han. Di depan makam sahabatnya, di tengah suara angin dan ombak, ia seakan kembali melihat masa dua puluhannya yang penuh gairah, malam-malam penuh cahaya bulan yang menjadi tempat pertemuan puisi.

Makam Han Mac Tu di Bukit Thi Nhan
FOTO: HOANG TRONG
Empat Sahabat Ban Thanh telah berpulang satu per satu, tetapi kenangan mereka masih membekas di hati para pencinta puisi. Penulis Le Hoai Luong mengusulkan agar di Quy Nhon dibangun sebuah jalan yang dinamai Empat Sahabat Ban Thanh, dan sebuah rumah peringatan dibangun di Bukit Thi Nhan, atau lebih lanjut, Museum Sastra Binh Dinh untuk mengenang mereka dan para penulis dari berbagai generasi. Hal itu bukan hanya sebuah penghormatan yang pantas bagi para talenta yang telah meninggalkan jejak abadi, tetapi juga tempat pertemuan bagi generasi mendatang untuk kembali, melanjutkan tradisi puisi. (bersambung)
Sumber: https://thanhnien.vn/bong-dang-champa-trong-hon-tho-ban-thanh-tu-huu-185251023230501315.htm






Komentar (0)