Keluarga Pham terkenal karena membuka tanah Tây Ninh. Pada masa itu, buaya berenang di sungai dan harimau mengaum di hutan.

Keluarga Pham adalah salah satu keluarga pertama yang mereklamasi lahan di Tây Ninh . Sejak pertengahan abad ke-17, orang Vietnam mengikuti gerakan ke arah Selatan untuk mereklamasi lahan, menetap di Hoc Mon, kemudian secara bertahap pindah ke Trang Bang, melalui Go Dau, dan naik ke Gunung Ba Den.

Menurut silsilah beberapa keluarga di Tây Ninh, wilayah Binh Tinh (sekarang distrik An Tinh, kota Trang Bang) dianggap sebagai salah satu tempat orang Vietnam pertama kali menetap. Di antara mereka, keluarga Pham adalah salah satu keluarga pertama yang mereklamasi tanah di wilayah ini.

Tampak luar gereja keluarga Pham di kawasan Bau May, Kota Trang Bang, Provinsi Tay Ninh. (Foto: Phi Thanh Phat)

Mengikuti masa lalu

Setelah ekspansi ke Selatan, Tn. Pham Van Tan dari wilayah Ngu Quang pergi ke Hoc Mon, melewati Cu Chi dan mendarat di desa Binh Tinh untuk mereklamasi tanah, memulai bisnis dan membangun garis keturunan keluarga.

Di tanah baru itu, terdapat banyak binatang liar, dan hingga hari ini, lagu daerah "buaya berenang di sungai, harimau mengaum di hutan" masih diwariskan turun-temurun.

Selain mencari nafkah dengan bertani dan menggunakan pengobatan tradisional untuk mengobati dan menyelamatkan orang, Tn. Pham Van Tan juga mengajarkan seni bela diri kepada penduduk setempat untuk membela diri.

Yang mendampingi Bapak Pham Van Tan adalah kedua anaknya, Bapak Pham Van Xanh dan Ibu Pham Thi Tuoi, serta cucu-cucunya Pham Van Ho, Pham Van Hao, dan Pham Van Hon (anak-anak Bapak Xanh) untuk mereklamasi tanah di An Duoc.

Menurut "Biografi Desa An Tinh", An Duoc dulunya dikenal sebagai Dusun Suoi Sau. Meskipun sungainya telah mengering, sungai tersebut masih digunakan sebagai batas antara An Tinh dan Phuoc Hiep (Distrik Cu Chi, Kota Ho Chi Minh ).

Dahulu, daerah ini memiliki tiga dusun: Loi Hoa Dong, Bau May, yang terletak di antara Jalan Raya Nasional 1 (sekarang Jalan Raya Nasional 22A) dan Tinh Phong. Pada tahun 1908, desa ini menggabungkan ketiga dusun ini dan menyebutnya dusun An Duc atau An Duoc.

Setelah melalui banyak pembagian administratif, tanah ini kini menjadi empat kelurahan, yaitu An Duoc, Bau May, Suoi Sau, dan Tinh Phong di kelurahan An Tinh. Hingga kini, keturunan keluarga Pham masih tinggal di wilayah-wilayah ini.

Meninggalkan tanah Trang, putri Pham Van Tan, Pham Thi Tuoi, menikah dan kembali ke Go Dau untuk melanjutkan reklamasi tanah. Rumahnya berada di sebelah sungai (sekarang di Suoi Cao A, komune Phuoc Dong), tempat ia mengajar seni bela diri kepada penduduk setempat.

Menurut penduduk setempat, ia juga membuka kedai teh sebagai tempat peristirahatan bagi orang-orang yang pergi ke hutan. Hingga kini, namanya telah menjadi nama tempat untuk dusun, pasar, jembatan, dan dalam puisi rakyat.

Ibu Pham Thi Anh (89 tahun) membakar dupa untuk mengenang leluhurnya.

Di dusun Suoi Cao A, kecamatan Phuoc Dong, distrik Go Dau (provinsi Tay Ninh), orang-orang masih saling memanggil satu sama lain dengan sebutan dusun Ba Tuoi.

Sebelum tahun 2007, Pasar Phuoc Dong masih disebut Pasar Ba Tuoi oleh penduduk setempat. Dari pasar, Anda dapat melihat Jembatan Ba ​​Tuoi yang melintasi sungai yang dinamai menurut namanya, menghubungkan kedua tepi Dusun Suoi Cao A dan Dusun Phuoc Duc A, sehingga memudahkan lalu lintas. Saat ini, di sebelah sungai yang dinamai menurut namanya, terdapat sebuah kuil untuk memuja Dewi Desa, yang dipuja oleh penduduk setempat sepanjang tahun.

Ketika datang ke Go Dau, saya masih ingat orang-orang masih meneruskan puisi ini:

“Rumah saya di dusun Go Dau,

Berangkat untuk merindukan ibu membuatku sedih seluruhnya.

Mengingat dan memikirkan kembali lebih banyak cinta,

Menyeberangi parit Sang, saya memasuki Boi Loi.

Byi Loi juga merasa senang,

Mengingat bayangan ibu, aliran Ba ​​Tuoi jujur

Keturunan keluarga Pham juga pandai berbahasa Mandarin dan berpengetahuan luas di bidang pengobatan. Generasi kelima dipimpin oleh Bapak Pham Van Tham yang menjabat sebagai guru di Desa An Tinh.

Selama perang perlawanan melawan Prancis dan Amerika untuk menyelamatkan negara, banyak keluarga Pham turut serta menyembunyikan kader dan tentara revolusioner. Banyak anak-anak Pham mengorbankan nyawa mereka untuk melindungi tanah air mereka, An Tinh, demi melindungi kemerdekaan dan perdamaian Tanah Air, dan dianugerahi status martir oleh Negara.

Ibadah di keluarga Pham

Sekitar tahun 1946, akibat perang, keluarga tersebut harus mengungsi dari rumah, sehingga ibadah di pura terhenti. Namun, pemujaan leluhur tetap dipertahankan di setiap keluarga, dengan hati yang penuh bakti kepada leluhur.

Rumah Bapak Pham Van Chon, keturunan generasi ke-7 yang menyimpan silsilah keluarga dalam aksara Tionghoa, terbakar habis, sehingga silsilah tersebut tidak ada lagi. Hanya prasasti "Sembilan Generasi dan Tujuh Leluhur" dan beberapa dokumen lama yang tersisa.

Pada tahun 1954, Tn. Pham Van Doi memenuhi janjinya kepada leluhurnya untuk membangun kembali kuil keluarga di sebelah pohon ulin di tanah reklamasi keluarganya.

Makam Tuan Pham Van Di di pemakaman Cay Xay, kawasan Bau May, kota Trang Bang (provinsi Tay Ninh) (Foto: Phi Thanh Phat).

Karena terdampak perang, kuil keluarga harus dipindahkan berkali-kali. Batu kilangan di kuil juga dihancurkan oleh tentara Amerika.

Kedamaian pun pulih, hingga pada tahun 1981, Bapak Pham Van Doi dan keluarganya kembali ke tempat lama untuk membangun kembali rumah ibadah leluhur hingga saat ini. Sejak saat itu, rumah ibadah leluhur keluarga Pham dikenal oleh masyarakat sebagai kuil Cay Xay.

Gereja ini saat ini terletak di pemakaman Cay Xay di daerah Bau May, distrik An Tinh (kota Trang Bang, provinsi Tây Ninh). Gereja ini dibangun kokoh dengan beton bertulang dan atap seng. Di dalamnya terdapat dua altar utama: Sembilan generasi leluhur dan leluhur.

Di luar kuil terdapat altar untuk Buddha Quan Am, Tho Dia dan Ong Ta di kaki pohon.

Hingga kini, kuil keluarga Pham masih mempertahankan tradisi beribadah pada tanggal 12 Februari (kalender pertanian). Setiap tiga tahun, terdapat ibadah besar yang dimeriahkan dengan pertunjukan rakyat. Ini merupakan kesempatan bagi para keturunan dari berbagai penjuru untuk kembali dan berkumpul bersama mengenang leluhur mereka.

Nampan persembahan diletakkan di atas tikar yang dibentangkan di depan altar. Nampan persembahan berisi hidangan khas setempat, terutama ikan gabus bakar dengan beberapa butir garam putih di atasnya. Ini merupakan tanda unik untuk mengidentifikasi keluarga Pham.

Di luar halaman gereja, terdapat altar untuk memuja Dewa Gunung (Tuan Harimau) dengan daging mentah atau babi panggang, mengingatkan kita pada masa leluhur kita merebut kembali dan membuka lahan baru.

Dahulu, pada tanggal 11 Februari, keturunan keluarga akan berburu burung dan hewan di hutan untuk dipersiapkan dan dipersembahkan kepada leluhur mereka. Kini, tradisi ini sudah tidak ada lagi.

Selama 7 generasi terakhir, keturunan keluarga Pham semakin banyak yang mendirikan bisnis sendiri, memuja leluhur bersama, mendidik keturunannya, dan bergandengan tangan serta berkontribusi terhadap pembangunan tanah air mereka, An Tinh.

Source: https://danviet.vn/ho-pham-noi-tieng-mo-coi-vung-dat-tay-ninh-bay-gio-duoi-song-ca-sau-loi-tren-rung-loai-cop-um-20241224094807552.htm