Upacara kedewasaan gadis-gadis muda di desa Luong Tri Cham

Upacara kedewasaan merupakan upacara penting yang menandai perkembangan kehidupan gadis-gadis muda Bani Muslim Cham. Inilah saatnya mereka secara resmi diakui oleh masyarakat sebagai Bani Muslim. Upacara kedewasaan bagi gadis-gadis muda disebut Karoh, dan dilakukan oleh biksu dan pemuka agama Masjid Bani Muslim di Desa Luong Tri.

Para tetua klan Manh Xi memandu gadis-gadis muda yang bersiap memasuki ruang tata rias untuk menunggu Upacara Kedewasaan.

Sesampainya di Desa Luong Tri (disebut palei Cang dalam bahasa Cham) di Kelurahan Nhon Son, Distrik Ninh Son, pada hari-hari pertama tahun baru 2025, kami berkesempatan menghadiri upacara kedewasaan bagi gadis-gadis Cham yang mengikuti tradisi Bani Islam. Sejak pagi buta tanggal 3 Januari, Jumat pertama tahun baru 2025, anggota klan Manh Xi telah hadir sejak pagi buta di rumah keluarga Dao Thi Kim Soan di ujung desa. Hari ini merupakan hari yang sangat penting bagi klan Manh Xi, dengan Dao Van Thi yang terhormat sebagai pemimpin klan. Klan ini menyelenggarakan upacara kedewasaan sebelum pubertas bagi anak-anak berusia 9 hingga 11 tahun, yaitu Dao Ngoc Anh Duong, Dao Quynh Thien An, dan Dao Thuy Minh Han.

Anak-anak mengenakan kemeja kuning dan jilbab, bersiap untuk melaksanakan Upacara Kedewasaan.

Di halaman rumah Kim Xoàn yang luas, penduduk desa mendirikan tenda yang dilapisi tikar biksu, menghadap ke selatan, tempat upacara berlangsung dengan latar belakang warna-warni yang indah. Di seberang tenda terdapat tenda rias, tempat para gadis berdandan, dipimpin oleh Ibu Dao Thi Noi, yang memandu anak-anak melalui ritual tersebut, yang disebut Ibu Muk Ba.

Sebelum melaksanakan upacara kedewasaan, Ibu Dao Thi Noi mengajak cucu-cucunya mandi, mengenakan pakaian adat, dan mengenakan berbagai gelang serta anting emas. Hal ini menunjukkan bahwa putri-putrinya yang telah dewasa telah dipercantik dan menikmati hak serta kewajiban seorang Muslim Ba Ni. Upacara kedewasaan ini meliputi pembersihan diri, tata rias, pembacaan doa, pemupukan air wangi, pemotongan rambut, pemberian garam, pemujaan dewa, sujud syukur, dan sebagainya.

Tuan Dao Cong Van menggendong putranya Dao Bao adalah "tokoh" yang menyaksikan Upacara Kedewasaan bagi gadis-gadis muda.

Biksu Dao Bui, Wakil Ketua Dewan Biksu Muslim Ba Ni di Provinsi Ninh Thuan , sekaligus kepala biara Masjid Ba Ni Muslim di Desa Luong Tri, yang memimpin upacara kedewasaan, mengatakan bahwa seperti agama-agama lain, siklus hidup masyarakat Cham Muslim Ba Ni melalui ritual-ritual terpenting: bulan purnama, tahun purnama, kedewasaan, dan upacara pernikahan. Karoh diterjemahkan ke dalam bahasa sehari-hari sebagai "cermin", yang berarti bahwa ketika seorang gadis mencapai usia dewasa, ia tahu cara bercermin dan berhias diri. Upacara kedewasaan dilakukan oleh pemuka agama di setiap klan, dengan jumlah ganjil 3, 5, dan 7 cucu. Upacara ini biasanya diadakan pada hari-hari baik seperti Rabu, Jumat, dan bulan-bulan baik seperti 3, 6, 8, 10, dan 11 menurut kalender Cham. Upacara ini dapat disesuaikan secara fleksibel sesuai dengan keadaan, tergantung pada kondisi ekonomi klan dan kondisi aktual masing-masing desa. Namun menurut ketentuan umum, dalam upacara kedewasaan, perlu dipastikan bahwa sesajinya meliputi nampan berisi sirih dan pinang; Nampan manis berisi pisang, ketan, kue; nampan asin berisi sup kambing, ayam rebus, ikan semur, daging kambing rebus, semangka, irisan tipis pisang muda beserta daun sirih...

Gadis-gadis muda duduk di teater dan mementaskan Upacara Kedewasaan.

Di bawah asap dupa dan cahaya lilin lebah, Nyonya Muk Ba memandu anak-anak dari bilik rias dengan kostum tradisional ke bilik upacara untuk berlutut di hadapan para pejabat. Biksu kepala Dao Bui mengoleskan air wangi ke dahi para gadis, menggunakan gunting untuk memotong rambut di dahi dan rambut di kedua sisi pelipis. Pada saat yang sama, ia menggunakan pisau upacara untuk mencukur rambut di sisi dahi para gadis. Setelah itu, biksu kepala memberi gadis-gadis "garam" untuk dimakan dan kemudian membiarkan mereka menahan air di mulut mereka dan meludahkannya ke dalam tempolong. Tindakan "memberi makan garam" menunjukkan iman umat beriman kepada Tuhan, menaati aturan agama, dan menjalani kehidupan yang baik.

Biksu Dao Bui menggunakan air wangi untuk membersihkan gadis-gadis muda itu.

Setelah pemotongan rambut dan "pemberian garam" yang merupakan ritual terpenting dalam upacara tersebut, Ibu Muk Ba Dao Thi Noi memandu para gadis muda melewati bilik rias untuk berganti kostum. Setelah itu, para gadis kembali ke bilik untuk memberikan penghormatan kepada Sang Guru dan para Imum serta melaksanakan upacara kedewasaan. Di luar bilik, para tetua klan Manh Xi memberikan ucapan selamat dan berdoa kepada Tuhan Yang Maha Esa agar para gadis dapat belajar dengan sukses, menjadi warga negara yang berguna bagi keluarga dan masyarakat, serta berkontribusi aktif dalam membangun tanah air dan negara yang kaya dan indah.

Setelah upacara selesai, keluarga-keluarga mengadakan pesta untuk menjamu kerabat yang datang merayakan upacara kedewasaan keturunan klan Manh Xi di Desa Luong Tri. Ibu Dao Thi Kim Soan, ibu dari Dao Quynh Thien An, dengan gembira berkata: “Pada hari yang penuh berkah ini, keluarga saya dan keluarga dengan senang hati menyelenggarakan upacara kedewasaan untuk anak-anak. Ini adalah upacara yang sangat penting dalam kehidupan spiritual masyarakat Cham Muslim Bani. Anak-anak yang sudah dewasa diperbolehkan untuk berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan dan kegiatan kemasyarakatan di wilayah pemukiman.”

Thai Son Ngoc (Surat Kabar Etnis dan Pembangunan)

Sumber: https://baophutho.vn/le-truong-thanh-cua-thieu-nu-lang-cham-luong-tri-226160.htm