Banyak kesulitan yang ada dalam mempromosikan nilai warisan budaya takbenda.

Setelah terdaftar dalam daftar situs warisan budaya, situs-situs ini dikelola, dipromosikan, dan dikembangkan untuk pariwisata, sehingga membawa manfaat ekonomi dan sosial bagi masyarakat setempat. Namun, pemanfaatan situs warisan budaya secara efektif masih menghadapi banyak keterbatasan yang perlu segera diatasi.

Seni nyanyian Ca Tru di Hanoi telah mengalami peningkatan signifikan sejak diakui oleh UNESCO.

Setelah lebih dari 11 tahun sejak dimasukkan oleh UNESCO ke dalam daftar warisan budaya yang membutuhkan perlindungan mendesak, warisan Ca Tru semakin dipromosikan. Tempat pertunjukan reguler dengan penonton tetap aktif, seperti: Klub Ca Tru Hanoi yang tampil di Kuil Kim Ngan, Klub Ca Tru UNESCO Hanoi di Bich Cau Dao Quan, dan Klub Ca Tru di bawah Pusat Pengembangan Seni Musik Asosiasi Musik Vietnam di Kota Tua dan Pasar Dong Xuan...

Menurut Dinas Kebudayaan dan Olahraga Hanoi, Hanoi memiliki jumlah perajin terbanyak yang dianugerahi gelar Perajin Rakyat dan Perajin Terkemuka di bidang warisan budaya takbenda di negara ini, termasuk seni pertunjukan Ca Tru.

Melalui tiga upacara penghargaan pada tahun 2015, 2019, dan 2022, Hanoi memiliki 32 seniman Ca Tru yang telah dianugerahi gelar Seniman Rakyat dan Seniman Berjasa. Kegiatan pengajaran klub Ca Tru di Hanoi terus berlangsung secara rutin setiap bulan di pusat-pusat budaya lokal, situs bersejarah dan budaya, atau di rumah anggota klub. Kegiatan klub bulanan ini memungkinkan anggota untuk berpartisipasi dalam pelatihan dan memperkuat ikatan satu sama lain.

Setiap tahun, Departemen Kebudayaan dan Olahraga Hanoi mendukung pembukaan kelas untuk mengajarkan seni pertunjukan Ca Tru kepada klub-klub. Yang menggembirakan, para siswa dan kaum muda yang mencintai Ca Tru belajar dari para seniman dan menyerap pengetahuan dengan cukup cepat. Namun, Ca Tru adalah bentuk seni yang sangat unik, sangat sulit dipelajari, sulit dinyanyikan, dan sulit untuk ditekuni dalam jangka panjang. Oleh karena itu, generasi penerus seringkali tidak stabil dan menghadapi risiko kekurangan jika tidak ada langkah-langkah perlindungan yang teratur dan berkelanjutan. Beberapa klub tidak benar-benar efektif dan skalanya terbatas, seperti Klub Ca Tru Cau Do, Klub Ca Tru Yen Nghia (distrik Ha Dong), dan Pusat Ca Tru UNESCO (distrik Ba Dinh). Kelompok Ca Tru dari seniman dan Seniman Berjasa Pho Thi Kim Duc saat ini hanya mengajar dan tampil di lingkungan keluarganya...

Menurut Departemen Kebudayaan dan Olahraga Hanoi, meskipun warisan Ca Tru telah mengalami beberapa peningkatan dibandingkan periode sebelumnya, jumlah orang yang mampu belajar menyanyikan Ca Tru masih sedikit, dan tidak banyak lingkungan pertunjukan atau latihan untuk warisan ini, sehingga hanya sedikit orang yang menekuni profesi ini. Sementara itu, jumlah seniman Ca Tru sedikit, sebagian besar sudah lanjut usia, dan beberapa telah meninggal dunia, sehingga transmisi menjadi sulit. Proses pengajaran seharusnya berlangsung 3-5 tahun, atau bahkan 7-10 tahun, tetapi banyak orang hanya belajar dengan cepat selama seminggu atau beberapa bulan, sehingga kurang memiliki pengetahuan mendalam tentang seni Ca Tru.

Saat ini, sekolah seni dan musik tidak mengajarkan mata pelajaran ini. Beberapa gaya yang sulit, seperti instrumen senar ganda dan ansambel drum, berisiko menghilang karena seringkali tidak ada kesempatan untuk berlatih atau pengajaran yang terorganisir, karena beberapa pengrajin lanjut usia terlalu lemah, telah meninggal dunia, atau tidak mengajar dengan cukup teliti, sehingga menyebabkan ketidakakuratan…

Sebenarnya, kesulitan dalam mempromosikan nilai warisan Ca Tru Hanoi bukanlah hal yang unik. Promosi Don Ca Tai Tu Vietnam Selatan di Kota Ho Chi Minh, nyanyian Xoan di Phu Tho, dan seni Bai Choi di Binh Dinh memiliki kesamaan. Pada kenyataannya, banyak masalah terkait pengelolaan, perlindungan, dan promosi warisan budaya takbenda setelah dimasukkan dalam daftar warisan budaya telah diidentifikasi oleh lembaga pengelola budaya.

Wakil Menteri Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Hoang Dao Cuong juga menunjukkan bahwa, akhir-akhir ini, kesadaran masyarakat, komunitas, dan pemerintah mengenai pengelolaan, perlindungan, dan promosi warisan budaya takbenda masih terbatas dan tidak merata. Nilai-nilai, karakteristik, ciri-ciri, sifat, prinsip praktik, kondisi praktik dan perlindungan warisan saat ini, serta risiko dampak yang menyebabkan praktik yang salah, penurunan, dan hilangnya warisan belum dipahami secara tepat waktu. Pendanaan untuk kegiatan perlindungan dan promosi warisan budaya takbenda terbatas dan belum diinvestasikan secara memadai. Sosialisasi dan mobilisasi sumber daya untuk berpartisipasi dalam kegiatan perlindungan dan promosi warisan budaya takbenda terbatas, kurang memiliki mekanisme dan kebijakan yang tepat, sehingga gagal menarik dukungan, kerja sama, dan sponsor dari individu dan organisasi ekonomi baik di dalam maupun luar negeri.

Menurut Wakil Menteri Hoang Dao Cuong, meningkatnya jumlah warisan budaya takbenda yang terdaftar dalam Daftar UNESCO dan Daftar Warisan Budaya Takbenda Nasional menimbulkan tuntutan baru terhadap pengelolaan, perlindungan, dan promosi nilai-nilai warisan. Langkah-langkah untuk mengelola, melindungi, dan mempromosikan warisan budaya takbenda membutuhkan keahlian khusus, pendekatan jangka panjang, dan strategi yang bertujuan untuk mengelola, melindungi, dan mempromosikan nilai warisan budaya takbenda secara berkelanjutan setelah terdaftar.

Sumber