NTO - 75 tahun kiprah Presiden Ho Chi Minh "Ketekunan, Hemat, Integritas, dan Kejujuran"

Dapat dilihat bahwa, meskipun 75 tahun telah berlalu, pemikiran, pelajaran mendalam, dan teladan Ho Chi Minh tentang etika revolusioner secara umum dan "ketekunan, penghematan, integritas, dan kejujuran" secara khusus masih memiliki nilai besar dalam upaya membangun dan memperbaiki Partai serta menerapkan gerakan-gerakan peniruan patriotik saat ini.

Presiden Ho Chi Minh adalah pemimpin jenius rakyat Vietnam, perwujudan saripati dan semangat bangsa, teladan cemerlang etika revolusioner. Beliau senantiasa mempromosikan dan mengamalkan ketekunan, hemat, integritas, dan kejujuran, sekaligus mewajibkan setiap kader dan anggota partai untuk senantiasa mengamalkan nilai-nilai luhur tersebut. Sebelum wafat, beliau berpesan dalam wasiatnya: "Partai kita adalah partai yang berkuasa. Setiap anggota dan kader partai harus sungguh-sungguh menanamkan etika revolusioner, sungguh-sungguh hemat, jujur, tidak memihak, dan tidak mementingkan diri sendiri." Menelaah kehidupan, karier, ideologi, etika, dan gaya Ho Chi Minh, dapat dilihat bahwa Presiden Ho Chi Minh selalu menekankan kualitas ketekunan, hemat, integritas, dan kejujuran sebagai inti dari etika revolusioner. Oleh karena itu, di tengah sengitnya perang perlawanan melawan kolonialisme Prancis, pada pertengahan tahun 1949, dengan nama pena Le Quyet Thang, ia menulis 4 artikel berjudul: "Apa itu kebutuhan", "Apa itu hemat", "Apa itu integritas", dan "Apa itu kebenaran" yang dimuat di Surat Kabar Cuu Quoc. Artikel ini bertujuan untuk mendidik kader dan anggota partai tentang etika revolusioner, memastikan kemenangan perjuangan "perlawanan dan pembangunan bangsa". 75 tahun telah berlalu, tetapi karya "Ketekunan, Hemat, Integritas, dan Kebenaran" masih relevan dan memiliki nilai teoretis serta praktis yang mendalam.

“Tanpa satu kebajikan, seseorang tidak bisa menjadi manusia”

Semasa hidupnya, Presiden Ho Chi Minh menaruh perhatian besar pada isu pelatihan dan pendidikan etika revolusioner bagi kader, anggota partai, dan rakyat kita. Beliau menulis banyak artikel dan pidato tentang isu ini. Beliau berulang kali menyebutkan "empat kebajikan": "ketekunan, penghematan, integritas, dan kejujuran" dalam pidato dan tulisannya, seperti dalam: "Jalan Revolusi" (1927), "Mereformasi cara kerja" (1947)... dan terakhir dalam Wasiat Sejarahnya (1969).

Jika dalam karya “New Life” (Maret 1947), Dia menekankan praktik “Ketekunan, Hemat, Integritas, dan Kejujuran”, maka dalam karya “Ketekunan, Hemat, Integritas, dan Kejujuran” (kumpulan 4 artikel, yang diterbitkan di Surat Kabar Keselamatan Nasional pada tanggal 30 Mei, 31 Mei, 1 Juni, dan 2 Juni 1949), Dia menganggap “empat kebajikan” sebagai fondasi New Life, fondasi emulasi patriotik dan menjelaskan “empat kebajikan” dalam totalitas surga, bumi, dan manusia serta hubungan musim - surga; arah - bumi; kebajikan - manusia.

Di awal karyanya, ia menegaskan bahwa "Ketekunan, hemat, integritas, dan kejujuran adalah fondasi Kehidupan Baru, fondasi Emulasi Patriotik."

Ada empat musim: Semi, Panas, Gugur, Dingin.

Tanah memiliki empat arah: Timur, Barat, Selatan, Utara

Seseorang dengan empat kebajikan: Ketekunan, Hemat, Integritas, dan Kejujuran

Tanpa musim, tidak ada langit.

Tanpa satu arah, tidak ada daratan.

“Tanpa satu kebajikan, seseorang tidak bisa menjadi manusia” (1).

Kemudian, Beliau mulai menganalisis setiap kebajikan sehingga “setiap orang dapat memahami dengan jelas dan setiap orang dapat mengamalkannya” (2).

Dalam bagian tentang “kebutuhan”, Paman Ho menjelaskan dengan jelas: “Kebutuhan berarti ketekunan, kerja keras, dan ketekunan” (3). Ia menekankan: “Orang yang tekun akan maju dengan cepat. Jika seluruh keluarga tekun, pasti akan hangat dan sejahtera. Jika seluruh desa tekun, desa akan makmur. Jika seluruh negeri tekun, negeri akan kuat dan kaya” (4). Ia juga menunjukkan: “Jika Anda ingin kata “kebutuhan” memiliki lebih banyak hasil, Anda harus memiliki rencana untuk semua pekerjaan. Itu berarti Anda harus menghitung dengan cermat dan mengatur dengan rapi... Oleh karena itu, ketekunan dan perencanaan harus berjalan beriringan” (5). Ia juga menunjukkan: “Kemalasan adalah musuh dari kata “kebutuhan”... Oleh karena itu, kemalasan juga merupakan musuh bangsa. Oleh karena itu, orang-orang malas bersalah terhadap rekan senegaranya dan Tanah Air” (6).

Menjelaskan tentang “hemat”, ia menegaskan: “Hemat adalah menabung, tidak boros, tidak boros, tidak sembarangan. Kebutuhan dan hemat harus berjalan beriringan, seperti dua kaki manusia” (7). Kemudian ia menunjukkan hubungan antara kebutuhan dan hemat: “Hemat tanpa kebutuhan tidak akan bertambah, tidak akan berkembang...” (8). Tidak hanya membangun kembali penghematan kekayaan, Paman Ho juga mengingatkan: “Waktu juga perlu dihemat seperti kekayaan. Jika kekayaan habis, kita masih bisa menghasilkan lebih banyak. Ketika waktu telah berlalu, kita tidak akan pernah bisa mendapatkannya kembali… Jika kita ingin menghemat waktu, kita harus melakukan semuanya dengan cepat dan tepat waktu. Kita tidak boleh lambat. Kita tidak boleh “menundanya hari ini dan besok” (9). Di akhir tulisannya ia menyimpulkan: “Hasil-hasil yang perlu ditambahkan pada hasil-hasil berhemat ialah: Angkatan bersenjata akan lengkap, rakyat akan hangat dan sejahtera, perlawanan akan cepat menang, pembangunan bangsa akan cepat berhasil, negara kita akan cepat menjadi kaya dan kuat setara dengan negara-negara maju di dunia ... Maka dari itu, para patriot harus berlomba-lomba mengamalkan berhemat” (10).

Menganalisis "integritas", Paman Ho berkata: "Integritas itu bersih, bukan keserakahan". Integritas harus berjalan beriringan dengan hemat, "Hanya dengan hemat seseorang dapat jujur" (11) karena jika seseorang hidup boros dan boros, hal itu pasti akan mengarah pada keserakahan dan keegoisan. Ia mencontohkan: "Ketamakan akan uang, jabatan, ketenaran, makanan lezat, dan kehidupan yang damai semuanya tidak jujur..." (12). Untuk mempraktikkan integritas, Presiden Ho Chi Minh menekankan: "Perlu ada propaganda dan kontrol, pendidikan dan hukum" (13). Dan "para pejabat harus mempraktikkan integritas terlebih dahulu, untuk memberi contoh bagi rakyat" (14). Di sisi lain, Paman Ho juga berkata, "Para pejabat yang korup itu bodoh karena rakyatnya korup". "Jika rakyat berpengetahuan dan menolak suap, maka pejabat yang tidak jujur pun harus jujur. Oleh karena itu, rakyat harus tahu wewenangnya, harus tahu cara mengendalikan pejabat, dan membantu pejabat mempraktikkan kejujuran" (15)... Ia menyimpulkan: "Bangsa yang tahu cara berhemat dan jujur adalah bangsa yang kaya materi, kuat jiwanya, bangsa yang beradab dan maju" (16).

Menjelaskan makna “kebenaran”, Presiden Ho Chi Minh menulis: “Kebenaran berarti terus terang dan lurus. Apa pun yang tidak terus terang dan lurus adalah kejahatan. Ketekunan, hemat, dan integritas adalah akar kebenaran. Tetapi pohon membutuhkan akar, cabang, daun, bunga, dan buah untuk menjadi lengkap. Seseorang harus tekun, hemat, dan jujur, tetapi juga harus lurus untuk menjadi lengkap” (17). Dia menunjukkan 3 aspek seseorang dalam masyarakat dan persyaratan untuk setiap aspek: Terhadap diri sendiri - “Jangan sombong dan angkuh...”; Terhadap orang lain - “Jangan menyanjung atasan. Jangan memandang rendah bawahan...”; Terhadap pekerjaan - “Utamakan urusan nasional, sebelum urusan pribadi dan urusan keluarga...” Dia menyimpulkan: “Jika semua 20 juta rekan senegaranya melakukan hal yang sama, maka negara kita pasti akan menjadi kaya dengan cepat, dan rakyat kita pasti akan bahagia” (18).

Teladan cemerlang Paman Ho dan pengaruhnya yang mendalam terhadap kehidupan masyarakat

Sepanjang hidupnya, Presiden Ho Chi Minh memberikan teladan cemerlang dalam etika revolusioner, ketekunan, hemat, integritas, imparsialitas, dan tanpa pamrih bagi seluruh kader, anggota partai, dan rakyat. Ia sungguh-sungguh mempraktikkan semua konsep etika yang ia ajukan, dan bahkan melakukan lebih banyak dan lebih baik daripada yang ia katakan.

Dalam hal "kebutuhan", Paman Ho bekerja, belajar, dan meneliti tanpa henti untuk menemukan cara menyelamatkan negara; kemudian bersama Partai merencanakan, mengorganisir, dan memimpin rakyat untuk mewujudkan revolusi yang sukses. Dalam hal "hemat", Paman Ho adalah contoh langka dari kesederhanaan dan kejujuran. Meskipun ia adalah pemimpin seluruh bangsa, ia selalu sangat sederhana, mulai dari makan (bola nasi, garam wijen, acar terong); berpakaian (pakaian Ba Ba usang dengan sandal karet atau pakaian khaki kuning dengan sepatu kain); hingga hidup (ketika di zona perang, ia tinggal bersama kader dan karyawan, ketika di Hanoi ia tinggal di rumah tukang listrik, dan kemudian tinggal di rumah panggung sederhana dengan beberapa barang pribadi penting). Bahkan dalam pekerjaannya, Paman Ho menekankan penghematan, "ketika tidak disarankan untuk berbelanja, jangan menghabiskan satu koin pun"... Dalam hal "integritas", integritasnya jelas ditunjukkan melalui setiap kata dan tindakan. Bukan hanya ia tak pernah memikirkan keuntungan pribadi, ia juga selalu khawatir dan memikirkan cara-cara untuk membuat rakyatnya memiliki kehidupan yang lebih baik, bagaimana memastikan "setiap orang memiliki makanan untuk dimakan, pakaian untuk dipakai, dan pendidikan". Dalam hal "kebijakan", ia selalu rendah hati, penuh kasih, dan peduli terhadap semua golongan masyarakat, terutama kaum miskin. Khususnya, ia selalu mengutamakan kepentingan bangsa dan mengorbankan seluruh hidupnya untuk mewujudkan kemerdekaan bagi bangsa dan kebebasan bagi rakyat...

Terlihat bahwa Presiden Ho Chi Minh memiliki dan dengan jelas menunjukkan keempat kebajikan tersebut, yaitu ketekunan, penghematan, integritas, dan kejujuran. Hal ini semakin memperkuat nilai pemikirannya tentang kualitas moral revolusioner di atas dan menciptakan pengaruh yang mendalam dalam kehidupan masyarakat.

Mengikuti teladannya, dalam perang-perang perlawanan kemerdekaan nasional, generasi demi generasi rakyat Vietnam, mulai dari anggota partai hingga rakyat, berlomba-lomba mengasah ketekunan, ketekunan, integritas, dan kejujuran. Berkat itu, meskipun dilanda kehancuran perang yang hebat, dengan semangat patriotisme dan solidaritas, kita masih mampu memobilisasi sumber daya manusia dan material yang besar, memastikan kemenangan dalam perang. Puluhan ribu putra-putri Tanah Air telah gugur demi kemerdekaan, kebebasan, integritas wilayah, dan persatuan nasional; puluhan ribu anak telah berkorban demi kehidupan rakyat yang damai. Mereka sendiri telah melanjutkan tradisi luhur rakyat Vietnam yang patriotik, rajin, kreatif, dan rela berkorban, demi masa depan masyarakat yang lebih cerah.

Dalam proses pembangunan nasional, membangun, dan membela Tanah Air, seluruh negeri telah melahirkan jutaan kader, kader partai, "orang baik, beramal saleh", pahlawan, pejuang panutan... yang mewakili tekad kemandirian dan penguatan bangsa; pekerja keras, kreatif, bekerja dengan semangat "satu untuk semua", "setiap orang bekerja untuk dua orang", sadar akan pentingnya penghematan anggaran negara, bukan penggelapan atau pemborosan... Berkat itu, perjuangan pembangunan nasional di masa lalu dan perjuangan inovasi, pembangunan, dan pembelaan Tanah Air saat ini telah mencapai prestasi besar yang bernilai sejarah.

Terus peduli terhadap pendidikan, pelatihan dan praktik etika revolusioner

Kini, dijiwai oleh ideologinya, Partai dan Negara kita senantiasa berupaya mendidik, membina, dan melatih etika revolusioner bagi seluruh kader, anggota partai, dan rakyat, dengan menganggapnya sebagai konten penting dalam kerja ideologis dan kultural Partai. Ideologi Ho Chi Minh tentang empat kebajikan, yaitu "ketekunan, penghematan, integritas, dan kejujuran", telah merasuk ke dalam pemikiran, kebiasaan, gaya, dan gaya hidup mayoritas kader dan anggota partai; sekaligus, ideologi ini juga menjadi standar perjuangan, kriteria untuk mengklasifikasikan dan mengevaluasi kualitas serta tingkat penyelesaian tugas setiap orang.

Akan tetapi, di samping contoh-contoh tipikal tersebut, masih banyak kader dan kader partai yang telah mengalami degradasi dan perubahan, baik secara politik, ideologi, moral, maupun gaya hidup; tidak memiliki rasa tanggung jawab terhadap pekerjaan dan tanggung jawab yang dibebankan kepadanya; malas belajar, takut latihan, takut pada kesulitan, kesukaran, dan pengorbanan; bersikap birokratis, korup, boros, yang pada akhirnya akan merugikan nama baik Partai dan mengurangi efektivitas penyelenggaraan Negara.

Sementara itu, proses pembaruan nasional menghadapi peluang sekaligus tantangan, yang menuntut kualitas dan kapasitas kader dan anggota partai yang tinggi—tidak hanya meningkatkan pengetahuan dan meningkatkan pendidikan, tetapi juga secara berkala memupuk dan melatih etika revolusioner. Oleh karena itu, memajukan pendidikan, membina, dan melatih etika revolusioner "ketekunan, hemat, integritas, kejujuran, kenetralan, dan ketulusan" bagi kader dan anggota partai merupakan tuntutan fundamental dan jangka panjang, sekaligus tuntutan mendesak dalam perjuangan pembaruan nasional saat ini.

Namun, kita harus memahami isu-isu yang disebutkan Paman Ho secara kreatif dalam arti yang lebih luas, lebih sesuai dengan situasi saat ini. Saat ini, ketekunan tidak hanya dipahami sebagai ketekunan, kerja keras, kemandirian, dan penguatan diri, tetapi juga tingkat berpikir, inisiatif, kepekaan dalam menangkap informasi, menilai situasi, mengusulkan arahan, solusi kepemimpinan, mengorganisir implementasi; dinamisme, kreativitas dalam menangani situasi yang muncul dalam praktik. Hemat bukan hanya kesadaran untuk menabung dari hal kecil hingga besar, menabung dana publik kolektif... tetapi juga membutuhkan kewaspadaan, wawasan, memanfaatkan peluang, keberuntungan, bersaing secara efektif untuk memperkaya negara; sekaligus, secara efektif mengatasi tantangan, risiko, dan kerugian aset negara dan kolektif. Integritas, selain tuntutan hidup bersih, tidak tamak akan uang, tidak menyanjung atasan, tidak berbohong kepada bawahan... juga menuntut perjuangan memberantas korupsi, degradasi ideologi, politik, dan moral sejumlah kader dan anggota partai yang memegang jabatan dan kekuasaan, yang berdampak pada prestise Partai dan superioritas rezim kita. Untuk menjadi jujur, seseorang harus jujur, lurus, berbuat baik, dan menjauhi kejahatan; seseorang juga harus adil, objektif, demokratis, dekat dengan rakyat, dekat dengan akar rumput, mengkritik diri sendiri, dan mengkritik dengan jujur dan terus terang...

Menurut VNA

--------

(1) - (18): kutipan dari karya "Ketekunan, hemat, integritas dan kejujuran - Karya Lengkap Ho Chi Minh, Rumah Penerbitan Politik Nasional, Hanoi, 2011, volume 6, hlm.115-131

Sumber