Peninggalan dan kompleks pemandangan Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son dan Kiep Bac terkait erat dengan kelahiran, penyebaran dan perkembangan agama Buddha Truc Lam, sebuah sekte Zen unik di Vietnam yang diprakarsai oleh raja-raja Tran dan banyak anggota keluarga kerajaan lainnya serta guru besar Zen dan orang awam dalam konteks kekaisaran Mongol yang menaklukkan dunia pada abad ke-13 dan ke-14.
Dimulai dari pegunungan Yen Tu, agama Buddha Truc Lam dengan ciri khasnya sendiri, dipadukan dengan tradisi patriotik bangsa, telah menjadi landasan ideologis budaya dan masyarakat Dai Viet, berkontribusi dalam memobilisasi dan menyatukan seluruh tentara, seluruh rakyat dan dinasti kerajaan dalam melindungi kemerdekaan, kedaulatan dan identitas nasional, mengembangkan Dai Viet yang kuat, berkontribusi dalam menjaga perdamaian , mencegah perluasan dan pengaruh kekaisaran Mongol di Asia Timur dan Asia Tenggara.
Rantai peninggalan dan tempat wisata antarprovinsi
Bagaimana para raja, bangsawan, guru Zen dan orang awam di awal Dinasti Tran, dari tanah air strategis mereka di Yen Tu, menciptakan dan mengembangkan ajaran Buddha Truc Lam berdasarkan inti sari dari banyak sekte Buddha dan agama kontemporer lainnya, menggabungkannya dengan kepercayaan asli, bersekutu dengannya dan menggunakannya, serta pengaruh agama, sosial dan militer dari ajaran Buddha Truc Lam adalah sebuah kisah yang sangat penting tidak hanya di Vietnam tetapi juga di kawasan Asia yang lebih luas, dan tidak hanya pada abad ke-13 dan ke-14 tetapi juga untuk dunia yang bergejolak saat ini.
Pagoda Vinh Nghiem. (Foto: Thuy Ha/Vietnam+)
Kompleks peninggalan dan pemandangan Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac merupakan warisan berantai yang terdiri dari 12 peninggalan dan gugus peninggalan, yang disuling dari ratusan peninggalan dan tempat pemandangan dari 6 kawasan peninggalan nasional khusus di 3 provinsi: Quang Ninh, Bac Giang (sekarang Bac Ninh) dan Hai Duong (sekarang kota Hai Phong), semuanya terletak di pegunungan Yen Tu di Vietnam Timur Laut dengan luas total 525,75 hektar, zona penyangganya seluas 4.380,19 hektar.
Ini adalah peninggalan dan gugusan peninggalan yang terkait dengan tanah air keluarga Tran dan tempat peristirahatan banyak raja dan keluarga kerajaan dinasti Tran, termasuk peninggalan Thai Mieu (Situs Peninggalan Sejarah Dinasti Tran di Dong Trieu, provinsi Quang Ninh), dan kuil Kiep Bac (Situs Peninggalan Con Son-Kiep Bac, Pagoda Thanh Mai, provinsi Hai Duong, sekarang Hai Phong).
Peninggalan yang terkait dengan kehidupan dan karier Kaisar Buddha Tran Nhan Tong dan kelahiran agama Buddha Truc Lam di pegunungan Yen Tu meliputi pagoda Hoa Yen, pagoda Lan (keduanya di kawasan peninggalan Yen Tu dan kawasan pemandangan, provinsi Quang Ninh), pagoda Ngoa Van (situs peninggalan sejarah Dinasti Tran di Dong Trieu, provinsi Quang Ninh).
Gugusan relik tersebut terkait dengan kehidupan dan karier Patriark Kedua Phap Loa dan Patriark Ketiga Huyen Quang serta periode perkembangan paling makmur dari agama Buddha Truc Lam dengan relik Pagoda Vinh Nghiem (daerah relik dan pemandangan Tay Yen Tu, provinsi Bac Giang, sekarang provinsi Bac Ninh), Pagoda Thanh Mai dan Pagoda Con Son (keduanya di daerah relik Con Son-Kiep Bac, Pagoda Thanh Mai, provinsi Hai Duong, sekarang kota Hai Phong).
Peninggalan yang terkait dengan periode kebangkitan dan integrasi Buddhisme Truc Lam dengan peninggalan seperti Pagoda Bo Da (peninggalan Yen Tu Barat dan kawasan pemandangan, provinsi Bac Giang, sekarang provinsi Bac Ninh) dan Pagoda Nham Duong (peninggalan An Phu-Kinh Chu-Nham Duong dan kawasan pemandangan, provinsi Hai Duong, sekarang kota Hai Phong) dan peninggalan yang terkait dengan peran dan pengaruh Buddhisme Truc Lam dalam kehidupan Dai Viet dan tradisi penggunaan sumber daya tanah dan air masyarakat Vietnam, termasuk gua Kinh Chu (peninggalan An Phu-Kinh Chu-Nham Duong dan kawasan pemandangan, provinsi Hai Duong, sekarang kota Hai Phong) dan halaman pasak Bach Dang (situs peninggalan sejarah halaman pasak Bach Dang, provinsi Quang Ninh).
Nilai global yang luar biasa
Kompleks peninggalan dan pemandangan Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac memiliki nilai global yang luar biasa, terdiri dari tiga elemen yang berhubungan erat dan organik.
Pegunungan Yen Tu adalah tempat asal Dinasti Tran, tempat Buddhisme Truc Lam bermula. Keluarga kerajaan Tran adalah penguasa, dan filosofi, praktik, serta peran Buddhisme Truc Lam sangat berpengaruh.
Nilai universal yang luar biasa dari kompleks monumen dan lanskap ini adalah interaksi organik antara lokasi (pegunungan Yen Tu), kepercayaan agama (Buddha Truc Lam), dan kekuatan politik (Dinasti Tran), yang berkembang seiring waktu dan diekspresikan dengan jelas dalam lanskap budaya unik saat ini.
Aliansi strategis antara negara (Dinasti Tran), agama (Buddha Truc Lam) dan masyarakat yang berkembang dari tanah air (pegunungan Yen Tu) menciptakan tradisi budaya unik yang signifikan secara global, membentuk identitas nasional dan mempromosikan perdamaian dan keamanan bagi wilayah yang lebih luas.
Pemahaman mendalam dan rasa hormat terhadap alam masyarakat Vietnam di pegunungan Yen Tu sejak zaman dahulu merupakan contoh luar biasa di dunia tentang interaksi antara manusia dan lingkungan yang menguntungkan bagi praktik keagamaan, pengembangan sosial ekonomi, dan pertahanan nasional.
Agama Buddha Truc Lam, yang diprakarsai dan dikembangkan terutama oleh para anggota Keluarga Kerajaan Dinasti Tran, merupakan contoh penting secara global tentang bagaimana sebuah agama, yang terbentuk dari banyak kepercayaan yang berbeda, yang berasal dan berkembang dari tanah air spiritualnya di pegunungan Yen Tu, telah memengaruhi masyarakat sekuler, sehingga berkontribusi dalam memperkuat bangsa, memastikan perdamaian dan kerja sama di kawasan tersebut.
Integritas, keaslian
Kompleks peninggalan dan lanskap Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son dan Kiep Bac semuanya merupakan bagian dari peninggalan nasional khusus, yang dilindungi secara ketat berdasarkan hukum nasional dengan batas-batas hukum yang ditetapkan secara jelas serta rencana pengelolaan dan konservasi.
Para duta besar, kepala kantor perwakilan, dan anggota korps diplomatik, organisasi internasional di Vietnam, serta Kantor UNESCO di Hanoi mempersembahkan dupa di Pagoda Con Son. (Foto: Manh Tu - VNA)
Setiap perubahan signifikan terhadap nilai-nilai budaya peninggalan ini harus disetujui oleh Perdana Menteri. Semua nilai dan atribut luar biasa dari budaya Buddha Truc Lam dan Dinasti Tran terkandung dan diekspresikan secara komprehensif di Kawasan Warisan, termasuk sistem situs arkeologi, arsitektur, dan elemen tak benda yang dilindungi, dilestarikan, dan terus dihargai serta diekspresikan.
Setiap lokasi komponen dikelilingi oleh zona penyangga pelindung. Rencana induk, dengan tujuan perlindungan yang ditingkatkan, berlaku untuk seluruh lokasi. Sebagian besar lokasi ditutupi oleh hutan alam, dan sumber daya alam dimanfaatkan secara berkelanjutan, sementara kepadatan penduduk umumnya rendah. Tidak ada faktor signifikan yang berdampak negatif terhadap Lokasi atau zona penyangga.
Bukti keasliannya ditunjukkan melalui nilai-nilai dan atribut yang terungkap dari hasil penggalian arkeologi, catatan dalam catatan sejarah Vietnam, teks-teks keagamaan kuno, kitab suci Buddha, prasasti, peta kuno dan prasasti... Keaslian yang jelas dari peninggalan dan karya arsitektur dikonfirmasi oleh orisinalitas, lokasi, tujuan, fungsi dan metode penggunaan yang tetap tidak berubah dalam tradisi budaya.
Sebagian besar situs dan bangunan dibangun untuk tujuan memuja Buddha, menyebarkan Dharma, moralitas, dan menyediakan akomodasi bagi para biksu dan biksuni. Beberapa bangunan lain dibangun untuk memuja dan mengenang leluhur, dewa, raja, pahlawan nasional, atau peristiwa bersejarah. Bangunan-bangunan ini masih digunakan untuk tujuan tersebut hingga saat ini.
Material alami yang tersedia di lokasi digunakan untuk konstruksi. Saat merenovasi atau merestorasi bangunan, struktur, material, dan dekorasi asli biasanya digunakan semaksimal mungkin. Beberapa bangunan yang rusak telah direstorasi berdasarkan hasil penggalian arkeologi, dokumen sejarah, kitab suci, cerita, dll., tetapi semua bangunan tetap berada di lokasi aslinya.
Tradisi ibadah dan praktik keagamaan yang telah dilestarikan selama ratusan tahun dan turun-temurun masih dipertahankan. Inti dan makna perayaan pada dasarnya masih dilestarikan. Semangat dan emosi masih bersemayam utuh di hati dan pikiran masyarakat.
(Kantor Berita Vietnam/Vietnam+)
Source: https://www.vietnamplus.vn/quan-the-di-tich-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-gia-tri-noi-bat-toan-cau-post1049299.vnp
Komentar (0)