Menurut catatan sejarah, setelah abad ke-17, kelompok "migran Ngu Quang" mengikuti kebijakan Lord Nguyen berlayar ke Binh Thuan khususnya dan ke wilayah Selatan pada umumnya untuk merebut kembali tanah dan membangun desa. Dalam perjalanan, terdapat perahu-perahu yang berhenti di kedua sisi tanjung yang menjorok ke laut, yang kemudian dinamai Mui Ne, membentuk dua pantai, Mui Ne Depan dan Mui Ne Belakang, yang memudahkan perahu berlabuh untuk menghindari angin (ombak) sesuai dengan dua musim, yaitu selatan dan utara. Pada masa-masa awal, nama-nama desa dan dusun didasarkan pada alam. Sebagian penduduk pergi jauh ke dalam hutan untuk merebut kembali tanah dan bergantung pada kolam alami untuk mendapatkan air untuk keperluan sehari-hari, daerah dataran rendah untuk membangun kebun sayur, kelapa, pisang, daerah dataran tinggi untuk menanam wijen, kacang-kacangan, melon, kentang... membentuk desa dan dusun yang dikaitkan dengan nama-nama kolam alami. Komune Thien Nghiep sendiri saat ini memiliki total 13 danau besar dan kecil: Bau Me, Bau Queo, Bau Tang, Bau Sen, Bau Ghe, Bau Dien, Bau Noi, Bau Ron, Bau Niem, Bau Chai, Bau Don, Bau Chat, Bau Quy...
Bahasa Indonesia: Menurut silsilah keluarga dan petunjuk para leluhur kita, pada masa-masa awal, populasi terkonsentrasi di daerah Bau Me terlebih dahulu karena tanah di sini adalah yang paling subur di wilayah tersebut, tanahnya tenang dan baik untuk menanam kebun kelapa dan pisang, dan terutama ada sedikit sawah hijau di tengah-tengah daerah ladang kering dan dataran tinggi yang luas. Ciri khas tanah Bau Me ini adalah sebuah dusun yang, dari masa yang tidak diketahui, bernama dusun Dien Vien, yang berarti ladang dan kebun, menunjukkan kehidupan yang damai, harmonis, dan bersatu kembali. Nama rakyat Bau Me adalah karena ada sebuah danau besar yang dikelilingi oleh pohon asam. Setelah bertahun-tahun eksploitasi tanah, deformasi lingkungan dan kerusakan perang, beberapa dekade yang lalu hanya ada satu pohon asam yang tinggi tersisa, dengan batang yang tidak dapat dipeluk oleh dua orang. Sayangnya, seseorang telah menebang satu-satunya pohon asam yang tersisa ini untuk mendapatkan kayu dan membuat arang.
Dari pusat Bau Me, jalur baru dibuka untuk mencapai Bau Ghe. Di Bau Ghe, seperti gugusan danau lainnya, gunung dan danau saling terhubung, air dari gunung mengalir ke kaki danau, gunung Bau Ghe condong ke Bau Ghe, melihat ke bawah dari atas tampak seperti perahu bundar besar, dengan haluan runcing, jarak jauh, dan kompartemen lebar, sehingga orang-orang menyebutnya Bau Ghe. Di sekitar Bau Ghe ada banyak danau kecil lainnya, seperti Bau Noi karena terletak di gundukan tinggi, Bau Dien berbentuk persegi seperti kata Dien, Bau Quy karena gunung yang berdiri di sebelah danau tampak seperti kura-kura, dan Bau Niem, Bau Don, Bau Chai terletak bersebelahan dan memiliki air sepanjang tahun, tetapi orang-orang muda saat ini tidak dapat menjelaskannya. Dari sini, menyusuri barisan pegunungan rendah secara bertahap menurun ke Pantai Rang di selatan, sungai-sungai kecil tak bernama berkelok-kelok di sepanjang kaki gunung, tepi hutan ke Bau Chat (terletak di bawah Bau Me) mengalir ke jembatan Rang di km18 jalan 706 (Nguyen Dinh Chieu) yang menciptakan tempat wisata Suoi Tien dengan air sejuk di kaki gunung, stalaktit dengan berbagai bentuk yang membangkitkan gambaran peri di tebing, tempat wisata yang wajib dikunjungi wisatawan setiap kali mereka datang berkunjung ke Kawasan Wisata Nasional Mui Ne.
Bersamaan dengan wilayah pusat Bau Me, Thien Nghiep juga memiliki dua kawasan pemukiman yang telah terkonsentrasi sejak lama, yaitu kawasan Bau Sen dan kawasan Bau Tang. Dari Bau Me, belok kiri dan Anda akan bertemu Bau Sen, dari sana, lurus saja dan Anda akan bertemu Bau Tang. Disebut Bau Sen karena pada masa lalu, danau itu penuh dengan bunga teratai, gunung yang menjulang tinggi ke langit disebut juga gunung Bau Sen. Gunung Bau Tang berdiri di samping danau dengan rerimbunan pohon yang tampak seperti payung alam yang ditanam dari jauh, sehingga disebut Bau Tang. Sekarang Bau Sen tidak lagi memiliki bunga teratai tetapi telah beralih ke budidaya ikan air tawar, ini adalah tempat yang menarik bagi banyak anak muda untuk pergi memancing, duduk dan menonton gunung Bau Sen bersandar untuk merenungkan riak air, dan kawanan burung yang akrab seperti bangau putih, burung beo hijau, ikan mas perak, burung dara... terbang ke sana kemari berkicau. Bau Tang selalu terkenal dengan apel custardnya yang kenyal di tanah berpasir: kulit tipis, sedikit biji, daging tebal, rasa manis...
Kembali ke masa-masa awal menetap, setelah masa pemukiman, sebagian penduduk Bau Me menyebar ke bawah untuk mengeksploitasi wilayah laut Rang. Yaitu wilayah dari Bai Truoc (Mui Ne) turun membentuk busur laut dan kemudian bertemu tanjung kecil yang disebut Mui Da karena ada banyak batu di sana, pantai itu disebut Bai Rang karena sekitar 2 mil laut lepas pantai dari pantai ada 3 gugusan karang yang terletak jauh di bawah dasar membentuk gua-gua daerah terumbu/karang, banyak spesies makanan laut berkumpul untuk berkembang biak dan berkembang biak sepanjang tahun. Dari tanjung dan daerah terumbu itu, pohon kelapa dengan akar tebal menempel pada air bawah tanah yang manis dari bukit pasir, perahu keranjang dan jaring ikan membentang ke laut, sehingga setiap hari di rumah-rumah beratap jerami dihangatkan oleh api.
Pada masa Dinasti Nguyen, wilayah pesisir yang dilalui jalan utama bernama Desa Thien Khanh (sekarang Ham Tien) tempat Stasiun Thuan Tinh berada (dikenal sebagai Dusun Tram). Menurut silsilah keluarga Mai, yang diwariskan oleh Bapak Mai Hoang Nhan, mantan guru di Sekolah Menengah Ham Tien, sebagai generasi keempat, kakek buyutnya adalah seorang Mai yang ditugaskan sebagai Kepala Sekolah Stasiun; dan kawasan permukiman yang luas yang dibentuk oleh danau-danau tersebut merupakan milik Desa Thien Nghiep. Sebelum tahun 1945, kedua desa ini merupakan bagian dari Distrik Mui Ne, Komune Thach An, Prefektur Ham Thuan. Setelah ratusan tahun "pergolakan" dan bom perang, Kuil Leluhur Desa Thien Nghiep, yang dibangun di pusat Kota Bau Me, rusak. Setelah hari pembebasan, masyarakat merestorasinya di tanah lama untuk memuja dewa pelindung dan para leluhur yang telah berkontribusi dalam reklamasi lahan dan pemukiman. Saat ini, masyarakat masih menyimpan 12 titah kerajaan Dinasti Nguyen dari periode Tu Duc ke-5 (Tu Duc Ngu Nien). Rumah leluhur Desa Thien Khanh terletak di pesisir pantai, sehingga telah dilestarikan dan direnovasi oleh masyarakat dengan tempat ibadah yang luas di tengah hutan kelapa hijau Rang. Namun, leluhur Desa Thien Nghiep adalah asal muasalnya, sehingga setiap tahun pada tanggal 18 bulan kedua kalender lunar, keluarga-keluarga di wilayah Rang, Mui Ne, dan Bau, beserta keluarga yang bekerja dan tinggal jauh, kembali ke Bau Me untuk menghadiri upacara doa perdamaian (upacara musim semi) dan peringatan kematian leluhur.
Bahasa Indonesia: Setelah Revolusi Agustus 1945, selama periode perlawanan terhadap Prancis, desa Thien Khanh lama diberi nama komune Quang Canh. Itu adalah nama penduduk asli Rang, dengan nama lengkap: Ho Quang Canh. Ho Quang Canh adalah putra dari Tuan Ho Si Lam, dari Nghe An , seorang sarjana patriotik selama periode Duy Tan yang pergi ke Binh Thuan untuk bekerja sebagai dokter pengobatan tradisional di desa pesisir Rang. Pada tahun 1926, Ho Quang Canh lulus dari Sekolah Dasar Prancis-Vietnam Phan Thiet, ia pergi ke Saigon untuk bekerja sebagai pekerja stasiun kereta api, pada musim semi tahun 1930 ia bergabung dengan Partai Komunis Indochina, pada tahun 1931 ia kembali ke Rang selama liburan musim panas untuk membuka kelas mengajar privat dan menabur benih revolusi di kampung halamannya, pada tahun 1933 ia berkorban di penjara Ban Me Thuot. Saat ini, jalan beraspal dari persimpangan Rang (706-Nguyen Dinh Chieu) ke Bau Me, Bau Sen (komune Thien Nghiep) yang panjangnya 7.500 meter, lebar 6 meter dinamai menurut namanya dan sekolah dasar komune tersebut juga dinamai menurut nama Ho Quang Canh.
Desa Thien Nghiep juga terkait dengan zona perang Le Hong Phong, sehingga sangat sengit, terutama selama perang perlawanan melawan AS. Ingat, pada awal 1960-an, pemerintah Saigon mencoba membangun sistem dusun-dusun strategis. Di desa ini, di sisi laut terdapat dusun Rang dan dusun Ba La, dan di sisi hutan terdapat dusun Giong Thay Ba. Tanah luas bernama Giong Thay Ba ini berdiri sejak lama berkat seorang guru ketiga yang bernama asli Huynh Lien, dari Binh Dinh, seorang cendekiawan Konfusianisme yang pandai membaca dan pengobatan, yang mengumpulkan orang-orang di sini untuk merebut kembali tanah dan mencari nafkah. Thay Ba dikagumi oleh penduduk karena kebajikannya, mengajarkan ajaran para bijak dan menyembuhkan penyakit untuk menyelamatkan manusia. Setelah sekian lama, penduduk setempat menyebut tanah ini "Giong Thay Ba". Berdiri di gundukan tinggi ini, Anda dapat melihat Pantai Rang di selatan, Gunung Bau Me di timur, Gunung Bau Sen di barat, dan Gunung Bau Tang di utara. Pada bulan Agustus 1962, musuh menyerbu dan memaksa penduduk Bau Tang, Bau Me, Bau Sen ke dusun strategis Giong Thay Ba. Pada bulan Mei 1965, dusun Giong Thay Ba dihancurkan, hampir 5.000 orang bangkit dan melarikan diri ke tanah lama mereka, musuh mengumpulkan penduduk yang tersisa ke dusun Rang dan dusun Ba La yang terletak dekat laut. Nama dusun Ba La berasal dari nama dusun Ba La, sebuah dusun pesisir yang terletak di ujung pantai Rang, berbatasan dengan pantai Mui Ne's Front, dengan cerita yang masih diwariskan. Dahulu, di dusun itu, ada seorang wanita tua dengan kepribadian yang lugas dan terus terang. Ketika dia melihat seseorang melakukan kesalahan, dia akan memarahi mereka dengan keras, terlepas dari siapa mereka, miskin atau kaya, anak-anak di rumah atau orang asing di luar... Omelannya bergema di seluruh dusun, sejak saat itu, tidak seorang pun tahu kapan orang menyebut dusun itu dusun Ba La dan lereng sebelum memasuki Mui Ne adalah lereng Ba La (!?).
Setelah 30 April 1975, dalam waktu singkat, penduduk Ba La meninggalkan dusun tersebut, membongkar rumah mereka, dan memindahkan harta benda mereka kembali ke desa asal mereka. Saat itu, komune Thien Khanh disebut Hong Hai dan komune Thien Nghiep disebut Hong Tien, yang merupakan bagian dari distrik Thuan Phong. Pada Oktober 1975, distrik Thuan Phong digabung menjadi distrik Ham Thuan, dan pada November, komune Hong Hai dan Hong Tien digabung menjadi komune Ham Tien. Sejak saat itu, komune Ham Tien menjadi unit administratif setingkat komune yang berada di distrik Ham Thuan. Pada tahun 1983, komune Ham Tien diserahkan kepada kota Phan Thiet. Namun, nama tersebut telah masuk dalam budaya rakyat, orang-orang yang tinggal di pesisir disebut orang Rang, dan mereka yang tinggal jauh di ladang disebut orang Bau...
Sumber
Komentar (0)