Inti sari seni bela diri di Hue: Seni bela diri dalam perjalanan untuk membuka wilayah baru

Kembali ke masa lalu, sebelum Dinasti Nguyen menstandardisasi seni bela diri Vietnam menjadi Seni Bela Diri, dalam perjalanannya untuk membuka wilayah Selatan, Le Thanh Marquis Nguyen Huu Canh membawa seni bela diri keluarganya untuk merekrut prajurit dan menaklukkan musuh serta mendirikan sekolah seni bela diri di tanah ini.

Harimau Hitam Meninggalkan Namanya

Marquis Le Thanh Nguyen Huu Canh lahir pada tahun Macan (1650) di komune Chuong Tin, distrik Phong Loc, sekarang komune Van Ninh, distrik Quang Ninh ( Quang Binh ). Ia berasal dari keluarga jenderal militer, berpengetahuan luas tentang urusan nasional, dan melayani Tuan Nguyen.

Rumah prasasti makam Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh di gunung An Ma, komune Truong Thuy, distrik Le Thuy, Quang Binh

FOTO: VT

Nguyen Huu Canh adalah putra ketiga Nguyen Huu Dat (bergelar Chieu Vu Hau), yang berasal dari keluarga jenderal militer dan tumbuh besar selama konflik Trinh-Nguyen. Ia mengabdikan dirinya untuk berlatih bela diri, meraih banyak prestasi, dan diangkat menjadi Cai Co (perwira tinggi militer) oleh Tuan Nguyen Phuc Tan pada usia dua puluh tahun.

Makam Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh di komune Truong Thuy, distrik Le Thuy, Quang Binh

Foto: VT

Karena lahir di tahun Macan, berpenampilan heroik, berkulit gelap, dan mahir bela diri, Nguyen Huu Canh diberi gelar "Macan Hitam" oleh orang-orang sezamannya. Kemudian, berkat berbagai kontribusinya dalam menumpas pemberontak, mendamaikan Selatan, dan mendirikan negeri Saigon—Gia Dinh—ia diberi gelar Le Thanh Marquis.

Dalam perjalanannya untuk membuka wilayah Selatan, keluarga militer Nguyen Huu meninggalkan cabang klan Nguyen Huu di Phu Vang, Kota Hue . Saat ini, gereja sekte Nguyen Huu terletak di dusun Mai Xuan, desa Duong No, distrik Phu Vang (sekarang distrik Duong No, Kota Hue). Gereja ini masih menyimpan sebuah papan nama dari silsilah sekte Nguyen Huu dari para pria berikut: Nguyen Huu Dat dan keempat putranya: Nguyen Huu Hao (judul Hao Luong Marquis, penulis cerita Nom Song Tinh Bat Da ), Nguyen Huu Trung (judul Trung Thang Marquis), Nguyen Huu Canh (judul Le Thanh Marquis), dan Nguyen Huu Tin (judul Tin Duc Marquis).

Seni bela diri harimau "jatuh cinta" di tepi sungai Pho Loi

Kitab Dai Nam Thuc Luc (volume 154) mencatat bahwa pada tahun At Mui (1835), Raja Minh Mang mengeluarkan dekrit kepada Provinsi Thua Thien untuk menggali Sungai Pho Loi. "Raja menginstruksikan Kabinet: Dari dermaga Sungai Huong, melalui sungai besar maupun kecil, seseorang dapat mencapai pelabuhan Thuan An. Namun, sungai utamanya berkelok-kelok, jalannya panjang, tidak sebaik jalan dari La Y ke Bendungan Vong, sungai kecil itu memiliki jalan pintas yang pendek, satu-satunya masalahnya adalah dangkal, ketika air surut, tidak mungkin untuk pergi dengan perahu... Kinh Doan Ho Huu diperintahkan untuk pergi dan memeriksa tempat itu. Sesuai permintaan Ho Huu, jika hanya beberapa tempat dangkal yang dikeruk agar dalamnya dalam dan lebar, maka seseorang dapat pergi dengan perahu sampai ke sana. Maka ia memerintahkan untuk mempekerjakan 1.500 buruh, kedalamannya lebih dari 3 meter, lebarnya sekitar 5 truong, yang disebut Sungai Pho Loi."

Altar leluhur Kuil Bach Ho di desa Trung Dong, sekarang di distrik Phu Thuong, kota Hue

FOTO: TL

Penggalian Sungai Pho Loi selesai pada tahun 1836 dan dianggap sebagai pencapaian luar biasa Dinasti Nguyen. Oleh karena itu, pada tahun 1837, Raja Minh Mang memerintahkan pemahatan gambar Sungai Pho Loi di Nhan Dinh (1 dari 9 guci - Cuu Dinh) beserta pemandangan alam dan produk khas negara seperti: Laut Nam, Gunung Ngu Binh, Sungai Huong, burung merak, macan tutul, cangkang kura-kura, paus, teratai, buah Nam Tran, beras ketan, ky nam... Pada tahun Quy Mao (1843), Raja Thieu Tri, dalam sebuah perjalanan melintasi Sungai Pho Loi, mendirikan sebuah prasasti batu dan mengukir puisi kerajaan untuk memuji jasa ayahnya, Raja Minh Mang.

Sungai Pho Loi - sungai yang digali di bawah pemerintahan Minh Mang sekarang sedang direnovasi pada kedua tepiannya dan dikeruk untuk mengeringkan banjir.

Foto: Nguyen Khanh

Pada tahun 1839, ketika Sungai Pho Loi mengalami pendangkalan, raja memerintahkan jenderal militer Ta Quang Cu, Panglima Komando Militer Pusat, untuk mengeruk Sungai Pho Loi dan juga mengawasi sekolah pelatihan militer Anh Danh. Panglima Ta Quang Cu menugaskan Kapten Garda Kerajaan Nguyen Huu Hoa untuk mengawasi. Dari sana, Tuan Nguyen Huu Hoa menetap dan mengajarkan sekte Bach Ho Son Quan kepada keturunannya.

Baru pada generasi Nguyen Huu Khanh, ketua ke-19 sekte Vo Ta - Bach Ho Son Quan di ibu kota kuno Hue, cucu Kapten Noi Hau Nguyen Huu Hoa, beliau mulai mengajarkannya ke dunia luar. Nguyen Huu Khanh mewariskannya kepada putranya, Nguyen Huu Can, yang kemudian menjadi ketua sekte ke-20. Master Can adalah legenda seni bela diri di ibu kota kuno Hue. Sekte Vo Ta - Bach Ho Son Quan dari keluarga Nguyen Huu di Sungai Pho Loi diajarkan lebih luas oleh Nguyen Huu Can, membentuk cabang-cabang sekte Bach Ho yang ada saat ini di ibu kota kuno Hue.

Saat ini, banyak bagian Sungai Pho Loi telah ditimbun, dengan beberapa bagian yang tersisa sejajar dengan Jalan Raya 49B (Hue - Thuan An). Di kedua sisi sungai terdapat desa-desa pertanian yang damai seperti Duong Mong (Kelurahan Phu Thuong), Duong No (sekarang Kelurahan Duong No). Di sini terdapat balai leluhur sekte Vo Ho (Bach Ho Son Quan) yang terletak di desa Trung Dong (sekarang Kelurahan Phu Thuong). Balai leluhur ini sederhana namun sangat megah dengan 3 altar utama, yaitu Quan Thanh De Quan, Cuu Thien Huyen Nu, dan Than Vo Bach Ho. Peringatan kematian tahunan sekte Bach Ho Son Quan jatuh pada tanggal 25 Desember, hari yang sama ketika masyarakat di wilayah Tengah mengadakan upacara "penutupan hutan" di kuil Ong Cop. Dalam ritual pemujaan, di altar Tuan Bach Ho, selalu terdapat sepiring kentang mentah dan sepotong daging mentah.

Pemimpin generasi ke-21 sekte Bach Ho adalah mendiang seniman bela diri Nguyen Huu Mong Dan. Pemimpin saat ini (generasi ke-22) adalah Tuan Nguyen Huu Trung (adik Tuan Dan) yang tinggal di Dong Nai dan telah mengembangkan sekte tersebut hingga menjadi kuat di wilayah Tenggara. Keduanya adalah putra mendiang seniman bela diri Nguyen Huu Can.

Dari tempat lahirnya aliran seni bela diri Bach Ho ini, telah lahir banyak jenius seni bela diri, yang mewariskan nama mereka kepada generasi mendatang dan berkontribusi dalam melatih banyak generasi siswa untuk terus mengembangkan aliran ini, melestarikan, dan mempromosikan inti sari seni bela diri para pendahulu mereka. (bersambung)

Sumber: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-hoc-tren-hanh-trinh-mo-coi-185250623230850914.htm