Agama dan etnisitas berjalan beriringan dengan Kota Ho Chi Minh - Bagian 3: Melestarikan jiwa bangsa, menyebarkan budaya

Jembatan budaya

Sore hari di halaman Pagoda Ong Bon (Bangsal Cho Lon), Paman Nguyen dengan tenang memandu para pengunjung dari berbagai penjuru untuk mempersembahkan dupa. Ia tersenyum lembut: "Saya tidak tahu makna ritualnya, yang saya tahu bahwa Nguyen Tieu telah lama menjadi hari yang penuh sukacita, tidak hanya bagi kami orang Tionghoa, tetapi juga bagi orang Vietnam, Cham, dan Khmer... Siapa pun yang bersedia boleh datang, menyalakan dupa, menonton lentera, menonton barongsai, menonton opera."

Festival Lentera diadakan pada hari bulan purnama di bulan lunar pertama setiap tahun. Festival ini merupakan salah satu festival tradisional yang unik, menarik banyak orang dan wisatawan untuk berpartisipasi. Foto: HOANG HUNG

Dalam kenangan Paman Nguyen, Festival Lentera di Cho Lon bagaikan "Tet kedua" bagi orang Tionghoa, yang berlangsung sejak bulan purnama bulan Januari, dipenuhi adat istiadat, ritual, dan aturan ketat yang berlaku dalam tradisi kuno. Orang-orang datang untuk berdoa memohon kedamaian bagi diri mereka sendiri, kesehatan bagi anak-anak mereka, dan kesejahteraan bagi keluarga mereka. Hal itu juga merupakan harapan bersama semua suku bangsa. Oleh karena itu, Festival Lentera telah melampaui lingkup komunitas, menjadi sebuah acara budaya di Kota Ho Chi Minh. Di Cho Lon, setiap bulan purnama bulan Januari, jalanan diterangi lentera, rombongan barongsai dan naga saling mengikuti, suara genderang berpadu dengan suara tawa dan obrolan orang-orang. Pemandangan itu tidak hanya mengingatkan kita pada tradisi leluhur Tionghoa kita, tetapi juga menghubungkan banyak generasi penduduk, terlepas dari Kinh atau Tionghoa, agama, atau etnis.

Menurut Panitia Penyelenggara Hari Raya Besar di Kota Ho Chi Minh, dalam beberapa tahun terakhir, Festival Lentera telah menarik puluhan ribu orang dan wisatawan. Parade seni jalanannya sendiri dihadiri oleh 1.200-1.500 aktor dan penonton, bersama ribuan orang yang berdiri di kedua sisi jalan sambil bersorak-sorai. Ritual keagamaan, pertunjukan kaligrafi, pameran lentera, opera, dan musik... semuanya telah menghidupkan kembali adat istiadat kuno dan menjadi produk budaya unik kota yang muda dan dinamis ini.

Orang Tionghoa menyebut Nguyen Tieu sebagai "Tet kedua" sebagai penutup musim semi. Namun, di Kota Ho Chi Minh, Nguyen Tieu juga merupakan hari reuni, berbagi, dan integrasi. Setiap lentera merah tak hanya menerangi lorong-lorong Cho Lon, tetapi juga solidaritas kota yang penuh warna. Tak hanya Nguyen Tieu, Kota Ho Chi Minh juga memiliki identitasnya sendiri, mulai dari festival dan adat istiadat yang menjadi ciri khas berbagai komunitas. Bagi masyarakat Khmer di kota ini, setiap perayaan Chol Chnam Thmay, pagoda-pagoda ramai, dan suara drum serta musik memenuhi seluruh lingkungan. Masyarakat Cham di Phu Nhuan masih melestarikan ritual Kate. Suara drum Paranung dan Saranai bergema di ruang modern, mengingatkan mereka akan akar mereka. Masyarakat Kinh berkumpul bersama dalam Festival Nghinh Ong di Can Gio, tempat para nelayan berdoa memohon cuaca yang baik. Festival ini juga merupakan kesempatan untuk bertemu dan berbagi setelah setahun melaut. Tiap-tiap perayaan dan adat istiadat mempunyai nuansanya sendiri-sendiri, tetapi semuanya memiliki makna yang sama, yakni memelihara identitas dan mempersatukan masyarakat.

Festival keagamaan, lagu solidaritas

Lonceng gereja paroki Binh Thai berdentang panjang pada Minggu pagi. Umat berjalan melewati gerbang, liburan lainnya dimulai; suasana paroki semakin ramai dengan kegembiraan bulan-bulan terakhir tahun ini. Natal masih hampir dua bulan lagi, tetapi di beberapa kedai kopi di sekitar gereja, pohon-pohon pinus sudah berdiri, berkilauan dengan bola-bola merah seolah mengumumkan datangnya musim liburan.

Setiap Minggu pagi, Ibu Nguyen Thi Lien (lahir tahun 1984) mengantar putranya ke gereja lebih awal. Ia memilih baris tengah, sesekali menoleh untuk memberi tahu putranya: "Baca pelan-pelan, ikuti pastor." Di sebuah buku catatan kecil berisi daftar hal-hal yang harus dilakukan, termasuk membayar sewa, membeli buku catatan untuk anak-anaknya, dan membagikan beras amal, ia menambahkan baris: Mendaftar untuk logistik Natal. "Saya datang ke Kota Ho Chi Minh dari kampung halaman saya di wilayah Tengah selama puluhan tahun. Setiap akhir tahun, saya merasa gembira, mengingat pemandangan seluruh keluarga mendekorasi Natal," kata Ibu Lien. Kebiasaan keluarganya telah menjadi kebiasaan: di akhir November, seluruh keluarga mulai mendekorasi. Pohon pinus, bola, dan perada digunakan kembali; suaminya membuat bintang besar dengan lampu; anak-anak menulis kartu dan menggantung dekorasi. Setiap tahun, ruangan kecil itu diterangi oleh lampu dan tawa..., menghadirkan Natal yang penuh suasana, kehangatan, dan kedamaian.

Di Kota Ho Chi Minh, Natal melampaui sekadar upacara keagamaan. Setiap tahun pada malam 24 Desember, gemerlap lampu menerangi jalan-jalan utama, puluhan ribu orang dan wisatawan turun ke jalan, membenamkan diri dalam suasana meriah. Para pemimpin kota juga secara rutin mengunjungi dan memberi selamat kepada organisasi Katolik dan Protestan, menyampaikan pesan perdamaian dan solidaritas. Berkat hal tersebut, musim perayaan telah menjadi simbol kasih dan berbagi yang menyebar dari paroki, keluarga, hingga seluruh komunitas kota.

Semangat itu tidak berakhir saat Natal berlalu, melainkan terus berlanjut sepanjang tahun melalui berbagai kegiatan keagamaan dan kepercayaan lainnya. Pada bulan lunar keempat, umat Buddha di mana pun pergi ke pagoda untuk merayakan hari kelahiran Buddha, memandikan Buddha dengan penuh hormat, membakar dupa untuk berdoa memohon kedamaian, dan sekaligus mengungkapkan rasa welas asih melalui hidangan vegetarian, pemeriksaan medis, atau pemberian yang bermakna. Di bulan Ramadan, komunitas Muslim Cham berpuasa sepanjang hari, dan ketika matahari terbenam, mereka berkumpul untuk menikmati hidangan berbuka puasa yang sederhana namun hangat, yang sekaligus melanjutkan ritual kuno sekaligus memperkuat solidaritas dalam komunitas. Kekayaan inilah yang telah menciptakan Kota Ho Chi Minh yang modern dan manusiawi, di mana keyakinan agama tidak hanya mendukung kehidupan spiritual tetapi juga berkontribusi dalam membina persatuan nasional yang agung.

Festival dan adat istiadat unik masyarakat etnis dan agama di Kota Ho Chi Minh

- Festival Lentera Cho Lon (bulan purnama di bulan lunar pertama): jalanan dengan lentera berwarna-warni, parade singa dan naga, berkumpulnya komunitas Tionghoa - Vietnam - Cham - Khmer.

- Hari Lahir Buddha (April penanggalan lunar): ribuan umat Buddha datang ke kuil untuk menghadiri upacara, memandikan Buddha, membawa kereta bunga, menyediakan makanan vegetarian, memeriksa pasien, memberikan hadiah, dan menyebarkan semangat welas asih.

- Natal (25 Desember): gemerlap di sepanjang jalan, melampaui ritual keagamaan, menjadi musim reuni dan berbagi bagi seluruh masyarakat.

- Ramadan bagi umat Muslim Cham: bulan puasa dan kesucian, hidangan berbuka puasa memperkuat ikatan keluarga, melestarikan ritual kuno di jantung kota modern.

- Khmer Chol Chnam Thmay (April): kuil yang ramai, tarian, upacara mandi Buddha, mencerminkan identitas Khmer tepat di pusat kota.

- Festival Paus di Can Gio (bulan ke-8 lunar): para nelayan berdoa memohon cuaca dan angin yang baik, memberi penghormatan kepada paus, festival laut terbesar di Selatan.

- Upacara Perdamaian dan Kedamaian Cao Dai: diadakan secara berkala di Tahta Suci Tay Ninh dan kuil-kuil suci di Kota Ho Chi Minh, mengirimkan pesan keharmonisan dan amal.

HOAI NAM - CAM NUONG - KAMIS HOAI

Sumber: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-3-giu-hon-dan-toc-lan-toa-van-hoa-post821731.html