Genderang dan gong bergemuruh selama festival.

Gendang berfungsi sebagai alat musik sekaligus sebagai penanda untuk mengumumkan festival dan kegiatan di desa. Di rumah-rumah desa tradisional, selalu ada gendang berbagai ukuran yang diletakkan di atas penyangga, yang dikeluarkan oleh penduduk desa untuk digunakan saat dibutuhkan.

Suku Co Tu memiliki tiga jenis gendang yang berbeda: gendang besar yang disebut k'thu, cha gơr bơh; gendang sedang yang disebut pâr lư; dan gendang kecil yang disebut char gơr katươi. Kulit gendang terbuat dari kulit kambing atau rusa karena jenis kulit ini sangat tipis, sehingga memungkinkan gendang beresonansi; kulit kerbau atau sapi jarang digunakan karena terlalu tebal dan gendang tidak akan berbunyi bagus. Tali rotan tua, sepanjang 20-30 meter, dipilih dari bagian terbaik untuk mengencangkan kulit gendang. Badan gendang terbuat dari kayu berkualitas baik. Gendang besar menghasilkan suara yang beresonansi saat dimainkan, sedangkan gendang kecil memberikan ritme dan iringan. Gendang sering digunakan untuk berharmoni dengan gong, menjaga ritme untuk tarian kelompok.

Dentuman gendang berirama memenuhi udara di depan rumah-rumah tradisional desa Co Tu.

Masyarakat Co Tu tidak menggunakan kata "gong" seperti masyarakat Dataran Tinggi Tengah, melainkan menggunakan istilah "gendang dan gong" untuk menggambarkan bentuk pertunjukan yang unik ini. Setelah irama gendang dan gong bergema "tung...tung," "tang tang," "tu...tu," "tiing toang...", para gadis selalu melangkah maju terlebih dahulu untuk melakukan gerakan tari, diikuti oleh para pria dan anak laki-laki.

Perempuan memimpin, diikuti oleh laki-laki. Jika kelompoknya besar, lingkaran dalam adalah perempuan dan lingkaran luar adalah laki-laki, melambangkan perlindungan yang diberikan laki-laki kepada perempuan. Ciri mendasar dari tari Katu adalah kombinasi penari laki-laki dan perempuan dalam satu formasi tari.

Bersama para wanita yang menampilkan tarian da'dă, para pria juga berpartisipasi dalam tarian festival dengan tarian tân'tung, membentuk formasi tarian lengkap yang oleh masyarakat Cơ Tu disebut Tân'tung da'dă (yang telah dimasukkan dalam daftar Warisan Budaya Takbenda Nasional). Formasi tarian ini dipimpin oleh para tetua desa, pengrajin yang memainkan terompet dan seruling bambu, serta beberapa orang yang memainkan gong dan gendang. Semua orang menari dalam lingkaran dan bergerak berlawanan arah jarum jam mengikuti irama gendang dan gong yang semarak dan hidup, menghidupkan pegunungan dan hutan yang luas.

Tân'tung berasal dari suara gendang, salah satu dari dua alat musik utama untuk tarian tradisional Cơ Tu. Gendang adalah alat musik sekaligus senjata yang diasosiasikan dengan laki-laki dan peperangan untuk melindungi desa mereka di zaman dahulu. Tân'tung adalah tarian untuk laki-laki, dengan kaki melangkah ke samping (bukan ke depan seperti berjalan normal) dan tubuh terus berputar mengikuti irama gerakan lengan yang naik turun…

Tarian pria menggambarkan dan merekonstruksi adegan perburuan, tarian kemenangan yang mengekspresikan semangat bela diri masyarakat Co Tu, yang selaras dengan tarian doa panen para wanita. Saat berpartisipasi dalam tarian festival, selain jubah dari punggung hingga bahu, dari bahu hingga perut, dan kain penutup pinggang berbentuk T, para penari juga membawa keranjang (ta leo), dan senjata prajurit kuno seperti perisai, pedang, busur dan anak panah, atau tombak.

Selama tarian, mereka terkadang melompat ke depan, menusukkan tombak dan lembing lurus ke depan; terkadang mereka melompat ke belakang, berjongkok rendah untuk menopang perisai mereka. Di waktu lain, mereka melompat ke samping untuk mengamati target dan hewan buruan mereka. Gerakan tarian Tan'tung para pria, dengan intensitas dan ritme yang hidup, mengekspresikan kekuatan, keberanian, dan kepahlawanan mereka yang tangguh.

Pertunjukan permainan gendang ganda dari kelompok etnis Chăm Hroi.

Suku Cor terkenal dengan pertunjukan adu gong mereka, di mana gendang memainkan peran yang sangat penting. Instrumen yang digunakan dalam pertunjukan adu gong meliputi dua gong (chech) dan satu gendang (a-gol). Hanya tiga orang yang berpartisipasi dalam adu gong: satu orang menggunakan gong "istri", yang lain menggunakan gong "suami", dan orang ketiga memainkan gendang, bertindak sebagai wasit untuk menjaga ritme dan menyemangati kedua belah pihak. Suku Cor menganggap adu gong sebagai bentuk seni yang unik, hanya diperuntukkan bagi pria muda dan kuat dengan kekuatan fisik dan bakat musik yang memadai. Hal ini karena gaya adu gong menyerupai seni bela diri, yang menampilkan kekuatan, kelincahan, dan kecerdasan para peserta. Dengan pertunjukan adu gong ganda, timbre musik menjadi lebih unik. Para pemainnya adalah musisi yang terampil dan cukup bugar secara fisik untuk melakukan gerakan-gerakan kuat seperti seniman bela diri. Para pemain menunjukkan semangat kesatria yang dipadukan dengan sikap seorang seniman, memikat penonton dan mendorong mereka untuk memberikan penampilan terbaik.

Dalam festival tradisional seperti upacara pengorbanan kerbau, pernikahan, dan perayaan kesehatan, kelompok etnis Cham-Hroi (komune Van Canh, provinsi Gia Lai), dan kelompok etnis Cham-Hroi dan Bhanar (komune Dong Xuan dan Xuan Hoa, provinsi Dak Lak ) sering menggunakan tiga set tiga gong, tiga set gendang ganda, dan tiga set lima simbal. Saat pertunjukan, instrumen-instrumen ini disusun sebagai berikut: set tiga gong dimainkan terlebih dahulu, diikuti oleh gendang ganda, dan terakhir lima simbal. Selama pertunjukan, suara gong, gendang, dan simbal bercampur secara ritmis, terkadang riang dan riuh, terkadang tenang dan melankolis. Jiwa dari harmoni yang agung ini adalah tarian gendang ganda (K'toang). Para pemain gendang ganda tidak hanya memainkan alat musik tetapi juga menari dengan gerakan yang sangat terampil dan tepat. Mereka saling memandang dengan wajah gembira, tubuh mereka anggun, dan langkah mereka mantap dan lincah. Permainan drum ganda adalah seni pertunjukan yang dinamis dan memikat yang mewujudkan jiwa dan semangat bangsa kita.

Dapat dikatakan bahwa drum adalah alat musik yang terkait erat dengan kehidupan spiritual dan budaya kelompok etnis di wilayah Truong Son - Tay Nguyen, dan merupakan komponen yang tak terpisahkan dari warisan budaya tak benda mereka seperti musik , nyanyi dan tari, serta festival tradisional.

Komentar (0)