Tradisi membawa air dari Kuil Tam Giang.

Setiap tahun, pada tanggal 25 bulan ke-9 kalender lunar, salah satu dari tiga festival penting tahunan adalah Festival Quan Thanh tradisional di Kuil Tam Giang (Kelurahan Thanh Mieu). Selama festival Kuil Tam Giang, prosesi air merupakan kebiasaan kuno, ritual sakral yang mewujudkan jiwa dan karakteristik budaya unik dari tanah leluhur. Selain tujuan membawa air kembali untuk mempersembahkan dupa dan menyembah dewa-dewa, prosesi air juga mengungkapkan aspirasi masyarakat untuk kemakmuran dan kelimpahan segala sesuatu.

Iringan air mulai bergerak menuju perahu.

Kuil Tam Giang terletak di pertemuan tiga sungai: sungai Thao, Da, dan Lo, di kelurahan Bach Hac, yang dulunya merupakan kota Viet Tri, sekarang kelurahan Thanh Mieu. Kuil ini merupakan bagian dari kompleks peninggalan sejarah dan budaya nasional Kuil Tam Giang dan Pagoda Dai Bi. Festival Kuil Tam Giang berasal dari festival desa, yang terkait dengan pemujaan dewa pelindung desa, pahlawan Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat, dan Ibu Suci Quach A Nuong, yang semuanya telah memberikan kontribusi signifikan bagi bangsa dan masyarakat Bach Hac di masa lalu.

Untuk memperingati jasa leluhur mereka, masyarakat di wilayah tersebut mengadakan upacara tahunan. Upacara pertama diadakan pada awal musim semi, dari tanggal 3 hingga 5 bulan pertama kalender lunar; yang kedua diadakan pada tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar (hari ulang tahun santo); dan yang ketiga diadakan pada tanggal 25 bulan kesembilan kalender lunar (hari wafatnya santo).

Perahu itu berlayar menuju lokasi pengambilan air.

Selama Festival Kuil Tam Giang, prosesi air merupakan salah satu ritual yang paling unik dan penting. Selain bertujuan untuk membawa kembali air untuk beribadah kepada para dewa, prosesi air juga mengungkapkan aspirasi masyarakat untuk kemakmuran segala sesuatu di alam dan untuk kemanusiaan.

Prosesi tersebut melakukan ritual untuk meminta izin kepada para dewa untuk mengambil air yang akan dipersembahkan kepada para santo.

Prosesi dilakukan dengan pakaian formal sesuai dengan ritual tradisional. Pemimpin upacara dipilih oleh para tetua, harus memiliki keluarga yang lengkap dan bahagia dengan putra dan putri, serta anak dan cucu yang berperilaku baik dan hormat; mereka tidak boleh sedang berkabung; mereka mengenakan jubah panjang merah, topi merah, dan sepatu merah. Para pemimpin upacara pria mengenakan jubah panjang biru, sepatu, dan topi biru, menunjukkan kesungguhan dan rasa hormat kepada para dewa dan mewakili aspek indah dari festival tradisional masyarakat setempat.

Bapak Tran Quoc Chinh – kepala petugas upacara – menyampaikan: "Saya merasa sangat terhormat dipilih sebagai kepala petugas upacara yang mewakili seluruh masyarakat di wilayah ini untuk melaksanakan ritual selama festival Kuil Tam Giang. Ini bukan hanya sumber kebanggaan bagi saya dan keluarga saya, tetapi juga pemenuhan keinginan kami untuk memanjatkan doa agar cuaca baik, panen melimpah, serta kemakmuran dan kebahagiaan bagi masyarakat dan negara..."

Imam besar adalah orang yang mengambil air pertama.

Di belakang mereka terdapat ansambel drum dan musik, yang bertugas memainkan musik dan tabuhan drum sesuai perintah kepala pendeta selama upacara; iring-iringan tandu, membawa pembakar dupa, kendi air porselen yang diikat dengan pita merah, sendok air perunggu, vas bunga, dan nampan berhias indah berisi lima jenis buah. Di belakang mereka terdapat tim pembawa tombak dan delapan benda berharga, dengan peserta ritual pria dan wanita yang mengenakan pakaian tradisional bergabung dalam iring-iringan tersebut.

Para anggota tim ritual bergiliran mengambil air dan menuangkannya ke dalam guci.

Pada saat yang tepat, pemimpin upacara memberi isyarat untuk memulai, gong dan genderang mulai berbunyi, dan prosesi yang membawa air suci turun dari kuil ke dermaga perahu dan menuju ke titik pengambilan air. Di atas perahu, panitia telah menyiapkan nampan persembahan bagi kepala pendeta untuk melakukan ritual kepada para dewa. Untuk mendapatkan air suci, prosesi harus pergi ke pertemuan tiga sungai, yang biasanya menciptakan satu sisi dengan air jernih dan sisi lainnya dengan air keruh. Menurut para peneliti cerita rakyat, pertemuan Sungai Hạc adalah tempat sungai-sungai dari hulu bertemu, menciptakan sungai yang penuh vitalitas. Mengambil air dari sana untuk mandi ritual dan menyembah para dewa mengungkapkan harapan akan kesuburan dan kelimpahan.

Prosesi yang membawa air suci kembali.

Menurut para tetua desa, untuk mendapatkan air suci, selain memilih lokasi yang tepat, orang yang mengambilnya harus memiliki pengalaman dan keberuntungan untuk memilih sumber air terbaik dengan keseimbangan yin dan yang. Bapak Nguyen Van Cong - Wakil Kepala Dewan Pengelola Kuil Tam Giang berbagi: Kebiasaan mengambil air di pertemuan sungai dikaitkan dengan festival Kuil Tam Giang pada tanggal 25 September dan 10 Maret kalender lunar setiap tahunnya. Ritual pengambilan air sangat rumit, membutuhkan tim lengkap yang terdiri dari pria dan wanita sebagai pelaksana upacara; melakukan ritual untuk menyembah Dewa Bumi dan Dewa Sungai, meminta izin untuk membawa air pulang untuk keberuntungan, untuk digunakan dalam urusan penting desa, untuk ibadah di kuil, untuk dibawa pulang oleh penduduk setempat untuk ibadah leluhur, dan untuk memenuhi kebutuhan spiritual para pengunjung dari seluruh penjuru...

Tim upacara berdiri di kedua sisi untuk menyambut prosesi yang membawa air kembali.

Setelah iring-iringan mencapai persimpangan Hac, perahu-perahu berhenti dan berlabuh agar rombongan dapat melakukan ritual untuk meminta izin kepada para dewa untuk mengambil air sebagai persembahan. Semua orang berdiri dengan khidmat, dengan kepala pendeta, penjaga kuil, dan para tetua desa berdiri di depan nampan persembahan. Kepala pendeta menyalakan dupa dan melafalkan doa memohon izin kepada para dewa. Setelah doa, kepala pendeta membakar kertas doa dan uang kertas, dan semua orang dalam iring-iringan melepaskannya ke sungai.

Setelah upacara prosesi air selesai, air yang terkumpul dalam kendi dibawa kembali ke kuil untuk upacara persembahan.

Sebelum mengambil air, sebuah lingkaran yang dibungkus kain merah atau berwarna-warni diturunkan ke dalam air untuk menandai sumber air dan mencegah masuknya hal-hal yang tidak bersih. Menurut kepercayaan setempat, hanya air yang diambil di dalam lingkaran ini yang dianggap suci, dan kemudian air tersebut dituangkan ke dalam sebuah guci. Imam kepala melakukan ritual pengambilan air pertama, diikuti oleh anggota tim ritual lainnya yang secara bergantian mengambil air dan menuangkannya ke dalam guci hingga penuh, kemudian tutupnya ditutup. Setelah upacara selesai, prosesi membawa guci air suci kembali ke kuil untuk persembahan lebih lanjut.

Ritual di Kuil Tam Giang

Terlepas dari banyaknya perubahan, tradisi membawa air dari Kuil Tam Giang tetap terjaga utuh oleh masyarakat setempat. Ritual ini tidak hanya memiliki nilai spiritual tetapi juga berfungsi sebagai bukti vitalitas abadi budaya tepi sungai, tempat kelahiran bangsa ini. Di tengah pusaran pembangunan, air suci terus mengalir, sama seperti masyarakat di sini yang melestarikan tradisi mereka dan menjaga warisan budaya tanah leluhur mereka.

Linh Nguyen

Sumber: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm