Komune Tan Phuc (distrik Nong Cong) adalah daerah dengan tradisi sejarah dan budaya yang kaya, terkait erat dengan sejarah bangsa selama seribu tahun. Masyarakat di sini selalu bangga dengan banyak situs bersejarah penting mereka, termasuk dua: kuil Vo Uy di desa Ngoc Uyen dan kuil Le Hiem - Le Hieu di desa Thai Son, keduanya diakui sebagai peninggalan sejarah dan budaya nasional.
Candi Vo Uy terletak di desa Ngoc Uyen, komune Tan Phuc (distrik Nong Cong).
Seperti banyak desa lainnya, Tan Phuc masih memiliki banyak kuil yang didedikasikan untuk pejabat berjasa yang telah berkontribusi bagi tanah air dan negara, terutama mereka yang berasal dari Dinasti Le. Yang terkemuka di antara mereka adalah Vo Uy, Le Hiem, dan Le Hieu, yang merupakan pahlawan pendiri Dinasti Le Akhir. Di kuil Vo Uy, catatan sejarah kuil tersebut dengan jelas menyatakan: Setelah upacara pengambilan sumpah Lung Nhai, Le Loi menunjuk jenderal sipil dan militer. Di antara mereka, Vo Uy, selain sebagai jenderal garda depan dan komandan militer berpangkat tinggi, juga menjabat sebagai jenderal logistik, membagi upayanya untuk memimpin pasukan dalam serangan terhadap musuh. Pada tahun Giap Thin (1424), Vo Uy, menuruti perintah Kaisar Le Loi, memimpin pasukan dalam serangan terhadap pasukan Ming, mengirim pasukan terlebih dahulu untuk menerobos pertempuran Tran Nang (Bat Mot - Thuong Xuan), menangkap jenderal mereka, dan kemudian mengejar mereka ke distrik Thuy Nguyen (Yen Dinh, Thieu Hoa), Nong Cong, dan Loi Duong (Tho Xuan).
Dalam pertempuran melawan tentara Ming di Thuan Thien - An Dinh pada tahun 1424, ia dengan gagah berani mengorbankan nyawanya. Vo Uy memberikan jasa besar kepada istana dan dianugerahi gelar Marquis Pahlawan Kha Lam oleh Raja Le Loi atas bantuannya dalam urusan negara. Kemudian, ia dipromosikan ke pangkat Letnan Truong Quoc Cong, dan diberi nama keluarga kerajaan Le (nama keluarga Raja Le Loi). Vo Uy adalah salah satu dari 12 pejabat berjasa yang gugur di medan perang dan dimakamkan di Lam Son bersama Le Lai; kemudian, keturunannya memindahkan makamnya ke Da Cang, Nong Cong. Untuk mengenang jenderal terkenal Vo Uy, setelah kematiannya, penduduk desa mendirikan altar untuk menghormatinya; namun, saat ini, satu-satunya kuil yang tersisa yang didedikasikan untuk Vo Uy berada di desa Ngoc Uyen.
Bapak Nguyen Huu Chinh, kepala desa Ngoc Uyen dan kepala dewan pengelola situs peninggalan Kuil Vo Uy, mengatakan: Kuil ini dibangun sekitar abad ke-16 di atas lahan seluas 450 meter persegi, dengan struktur lima ruang, dibangun dengan gaya arsitektur rumah kayu tradisional. Kuil Vo Uy diakui sebagai peninggalan sejarah dan budaya nasional pada tahun 1996. Namun, seiring waktu, perang dan pemboman hebat telah menyebabkan kerusakan serius pada kuil, dengan seluruh atap retak dan bocor, dan beberapa komponen kayu rusak akibat rayap... Dengan perhatian dari semua tingkatan dan sektor, sejak tahun 2019, bersama dengan anggaran provinsi dan distrik, komune Tan Phuc telah memobilisasi masyarakat setempat serta keturunan dari seluruh negeri untuk berkontribusi pada pemugaran kuil. Setelah dua tahun mobilisasi sosial, kuil telah dipugar dengan banyak hal seperti pembongkaran seluruh atap; penggantian seluruh pintu utama; Memperbaiki dan memulihkan penahan angin, ambang pintu, dan kayu lim; memasang genteng, meninggikan fondasi; merenovasi kampus... dengan total anggaran 1,3 miliar VND.
Bersama dengan kuil Vo Uy, kuil Le Hiem - Le Hieu juga merupakan sumber kebanggaan bagi masyarakat setempat. Kuil ini diakui sebagai peninggalan sejarah dan budaya nasional pada tahun 1994. Catatan sejarah kuil dengan jelas menyatakan: Le Hiem, lahir pada tahun 1392 di distrik Thieu Thien, kabupaten Ngoc Lac, adalah seorang jenderal berbakat yang unggul dalam pertempuran melawan penjajah Ming oleh pasukan Lam Son. Ia meninggal pada tahun Quy Mui (1463) pada usia 72 tahun, dan diberi nama anumerta Trung Dinh oleh raja dan dianugerahi gelar Raja Agung yang Diberkati Tuhan Yang Maha Agung.
Adipati Le Hieu, putra tunggal Le Hiem, adalah salah satu dari 18 patriot yang berpartisipasi dalam Upacara Sumpah Lung Nhai. Le Hiem dan putranya, Le Hieu, berpartisipasi dalam banyak pertempuran besar, yang paling berkesan adalah penyergapan di Chi Lang pada tanggal 20 September 1427 (tahun Dinh Mui), di mana mereka memenggal Jenderal Lieu Thang di Ma Yen; dan penyapuan di Pho Cat, di mana mereka menangkap 50.000 tentara musuh, memenggal Wakil Jenderal Luong Minh, dan memaksa Menteri Ly Khanh untuk menggantung diri. Meneruskan tradisi leluhurnya, Guru Besar Le Phu, putra keenam Le Hieu, pada tanggal 1 Agustus 1552 (tahun Nham Ngo), selama kudeta yang dipimpin oleh Mac Dang Dung untuk menggulingkan dinasti Le, meskipun hampir berusia 80 tahun, ia bergabung dengan para pejabat istana dalam menumpas kudeta tersebut. Ia dan ketujuh putranya berpartisipasi dalam pemerintahan, berkontribusi pada pembangunan dan konsolidasi dinasti Le.
Atas kontribusi besar mereka kepada negara, ayah, putra, dan cucu Le Hiem, Le Hieu, dan Le Phu dianugerahi banyak dekrit kerajaan oleh berbagai dinasti. Le Hiem menerima 7 dekrit dari dinasti Le dan 3 dari dinasti Nguyen; Le Hieu menerima 5 dari dinasti Le dan 3 dari dinasti Nguyen; dan Le Phu menerima 7 dekrit dan potret sutra dari dinasti Nguyen. Kuil ini dibangun dengan gaya megah, tetapi karena berbagai alasan, kondisinya memburuk seiring waktu. Namun, pada awal musim semi tahun 2024, kegembiraan datang kepada pemerintah daerah dan masyarakat ketika mereka menerima Dokumen No. 4613-CV/VPTU dari Komite Partai Provinsi mengenai persetujuan rencana investasi dan desain untuk pemugaran dan pelestarian kuil Le Hiem - Le Hieu di komune Tan Phuc (distrik Nong Cong).
Bapak Nguyen Huu Bich, Sekretaris Komite Partai Komune Tan Phuc, mengatakan: “Selama bertahun-tahun, berkat perhatian dari semua tingkatan dan sektor serta kontribusi bersama dari generasi masyarakat di komune ini, kuil-kuil ini telah dan sedang direnovasi dengan banyak hal agar layak menjadi situs bersejarah tingkat nasional. Semoga, tempat ini tidak hanya menjadi tempat untuk kegiatan spiritual dan budaya, tetapi juga ikatan yang menghubungkan komunitas budaya desa, sehingga dapat bekerja sama untuk membangun tanah air Tan Phuc yang lebih makmur.”
Teks dan foto: Trung Hieu
(Artikel ini merujuk dan menggunakan sebagian isi dari buku "Sejarah Komite Partai dan Gerakan Revolusioner Komune Tan Phuc (1930-2013)".)
Sumber






Komentar (0)