I tre leader
Le Trung Dinh, noto anche come Long Cang, nacque nell'anno Dinh Ty (1857) nel villaggio di Phu Nhon, ora parte del distretto di Truong Quang Trong, nella provincia di Quang Ngai . Superò l'esame provinciale a Binh Dinh nell'anno Giap Than (1884). Uomo coraggioso e stimato, Le Trung Dinh fu nominato capo della milizia locale dagli intellettuali di Quang Ngai. In seguito, Nguyen Duy Cung, che all'epoca era vicecomandante della forza di difesa montana di Nghia Dinh, lo inviò segretamente nella capitale per incontrare il leader della fazione favorevole alla guerra, l'alto funzionario Ton That Thuyet, per ricevere ordini di organizzare le forze e sviluppare un piano per preparare la resistenza contro i francesi.

Chiesa di Le Trung Dinh
Foto: LHK
Nguyen Tu Tan nacque nell'anno Mau Than (1848) nel villaggio di Trung Son, oggi parte della comune di Van Tuong, nella provincia di Quang Ngai. Nell'anno Mau Thin (1868) superò l'esame di maturità presso il centro esami provinciale di Binh Dinh. Uomo retto e coraggioso, Nguyen Tu Tan non proseguì gli studi, ma rimase a casa per pianificare e preparare la resistenza contro i francesi. Insieme a Nguyen Thong, governatore di Quang Ngai, svolse un ruolo cruciale nella creazione di una base a Tuyen Tung, oggi parte della comune di Binh Minh, nella provincia di Quang Ngai.
Nguyen Tan Ky nacque nell'anno Quy Suu (1853) nel villaggio di Chau Tu, oggi parte della comune di Binh Son, nella provincia di Quang Ngai. Era rinomato per la sua maestria sia nella letteratura che nelle arti marziali, per le sue ampie conoscenze e per le strette amicizie con molte personalità di spicco del distretto di Binh Son.
In risposta al decreto reale di sostegno al re, innalzarono la bandiera della ribellione.
Il 13 luglio 1885 (2 giugno, Anno del Gallo), Le Trung Dinh e altri capi delle milizie locali marciarono verso il capoluogo di provincia, chiedendo alle autorità provinciali di fornire armi e cibo per combattere i francesi, ma il governatore facente funzioni Le Duy Thuy e il giudice capo facente funzioni Nguyen Van Du si rifiutarono.
Quella stessa notte, 3.000 miliziani, agli ordini del generale Le Trung Dinh e del vice generale Nguyen Tu Tan, si radunarono dalla zona di guerra di Tuyen Tung e da altre località sulla riva sinistra del fiume Tra Khuc, di fronte al tempio Van Thanh (tempio confuciano di Quang Ngai), per eseguire una cerimonia dell'alzabandiera prima di attraversare il fiume e attaccare il capoluogo della provincia di Quang Ngai. Con il supporto delle forze locali, la milizia conquistò rapidamente il capoluogo, arrestò i funzionari, confiscò sigilli e armi, stabilì difese e lanciò il movimento Can Vuong in tutta la provincia, pronta a rispondere agli invasori francesi.

Tomba di Nguyen Tu Tan
L'esercito ribelle controllò il capoluogo provinciale per quattro giorni, prima che il traditore Nguyen Than, con le sue forze provenienti dalla roccaforte di montagna, ingannasse i ribelli inducendoli ad aprire le porte della città e lanciasse un violento attacco a sorpresa. Nguyen Tu Tan fu ucciso in battaglia e Le Trung Dinh venne catturato. La rivolta fallì.
Il 23 luglio 1885 (23 maggio, Anno del Gallo), Le Trung Dinh fu giustiziato per decapitazione a nord della cittadella di Quang Ngai.
Anche Nguyen Tan Ky cadde nelle mani di Nguyen Than, ma finse astutamente di arrendersi, seguendolo fino a un campo base in montagna. Due giorni dopo, riuscì a fuggire e, insieme ai suoi due fratelli, Nguyen Tan Duc e Nguyen Tan Quy, si mise in contatto con le forze di resistenza di Quang Nam, continuando la lotta contro i francesi. La resistenza dei Nam-Ngai fallì e Nguyen Tan Ky, scoraggiato, cercò rifugio nella regione montuosa di An Thien (oggi comune di Tam Anh, città di Da Nang ), fondando un tempio nella grotta di Meo Cao (il cui nome ufficiale è Thien Long Thach Dong Tu, comunemente nota come Pagoda Hang), nascondendosi sotto il nome buddista di Tien Long Cu Si. Nguyen Than lo rintracciò, lo catturò e lo portò a Hue, imprigionandolo nella prigione di Thua Phu. In un periodo in cui la resistenza del popolo vietnamita contro i francesi si era temporaneamente attenuata, i colonialisti francesi ritenevano che il movimento Can Vuong si fosse indebolito e che continuare a imprigionare gli ex leader del movimento avrebbe solo alimentato il risentimento tra gli studiosi e la popolazione. Nguyen Tan Ky fu rilasciato dalla prigione di Thua Phu in queste circostanze.

Lo stupa custodisce le spoglie di Nguyen Tan Ky.
Foto: LHK

Tomba di Le Trung Dinh
Foto: LHK
Tornato nella sua città natale, Nguyen Tan Ky costruì l'eremo di Phuoc Son (1910), rifugiandosi nelle scritture e nei canti buddisti, assorbendo in silenzio l'amaro risentimento di un valoroso guerriero che aveva dovuto assistere al declino del suo paese.
Il professor Dinh Xuan Lam ha commentato la rivolta di Can Vuong nella provincia di Quang Ngai nel luglio 1885 come segue: "In particolare, per quanto riguarda il movimento di Can Vuong nella provincia di Quang Ngai, esso scoppiò molto presto, subito dopo gli eventi nella capitale, precedendo altre province a sud di Hue . Appena due giorni dopo l'occupazione di Hue da parte dell'esercito francese, il 7 luglio, ci fu un appello agli studiosi, ai funzionari e al popolo della provincia affinché si ribellassero e combattessero i francesi. Poi, il 13 luglio, gli studiosi della provincia guidarono il popolo a impadronirsi della cittadella di Quang Ngai e a imprigionare i funzionari provinciali filo-francesi. La ragione di un'azione così decisa e tempestiva fu che poco prima era stata fondata l'organizzazione patriottica Nghia Hoi, che aveva svolto alcuni lavori preparatori come la formazione di milizie locali, guidate dal duca Le Trung Dinh" ( Dinh Xuan Lam , Il movimento di Can Vuong nella provincia di Quang Ngai - Caratteristiche di sviluppo e Trasformazione del movimento nel Vietnam centro-meridionale all'inizio del XX secolo .

L'eremo di Phuoc Son, dove Nguyen Tan Ky si rifugiò durante gli ultimi anni della sua vita.
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Le tombe e i santuari di Le Trung Dinh, Nguyen Tu Tan e Nguyen Tan Ky sono stati tutti riconosciuti come reperti storici e culturali di livello provinciale dal Comitato popolare della provincia di Quang Ngai. (continua)
Fonte: https://thanhnien.vn/cuoc-khoi-nghia-can-vuong-dau-tien-185251223002025462.htm







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