Risvegliare la sorgente della memoria collettiva.

Il delta del Fiume Rosso, culla della civiltà vietnamita basata sulla coltivazione del riso, ha conservato per generazioni un ricco e vibrante tesoro di patrimonio culturale immateriale.

Báo Nhân dân•22/05/2026

Trasmettere lo stile di canto popolare Quan Ho ai giovani di Bac Ninh, alimentando la passione per il patrimonio culturale. Foto: LETTERATURA

Trasmettere lo stile di canto popolare Quan Ho ai giovani di Bac Ninh , alimentando la passione per il patrimonio culturale. Foto: LETTERATURA

Dai canti popolari Quan Ho di Bac Ninh, Ca Tru, Cheo, Xam, dal teatro delle marionette sull'acqua al culto della Dea Madre Tam Phu, fino alle feste tradizionali nei villaggi lungo il fiume... ogni patrimonio è fonte di memoria collettiva, stile di vita, costumi e profondità dell'anima nazionale.

Molte di queste forme sono state insignite del riconoscimento UNESCO, come i canti popolari Bac Ninh Quan Ho e l'arte Ca Tru (2009), la pratica del culto della Dea Madre dei Tre Regni da parte del popolo vietnamita (2016), insieme ad altri patrimoni che contribuiscono ad affermare la posizione culturale del Vietnam sulla mappa mondiale .

Cambiamenti positivi

Negli ultimi anni, la conservazione e la promozione del patrimonio culturale nel Delta del Fiume Rosso hanno registrato sviluppi positivi. Molte località, come Bac Ninh, Hanoi, Ninh Binh e Hai Phong, hanno integrato attivamente il patrimonio culturale nei programmi scolastici, ampliato gli spazi per le esibizioni comunitarie e sostenuto gli artigiani nella trasmissione delle loro conoscenze alle giovani generazioni. Di conseguenza, centinaia di gruppi di canto popolare Quan Ho sono stati mantenuti e si sono sviluppati costantemente a Bac Ninh; molti gruppi di canto Ca Tru ad Hanoi sono stati rivitalizzati; e Ninh Binh si è concentrata sulla conservazione del canto popolare Xam e sulla pratica del culto della Dea Madre, associata al turismo spirituale e culturale. Parallelamente, alcune feste tradizionali cadute nell'oblio vengono gradualmente ripristinate con una crescente partecipazione delle comunità locali nelle province e nelle città.

È incoraggiante constatare che l'approccio alla conservazione del patrimonio sta subendo significativi cambiamenti di pensiero e di attuazione. Mentre in passato la conservazione era principalmente "incorniciata" e mantenuta passivamente, ora le comunità locali si stanno concentrando sulla rivitalizzazione del patrimonio all'interno della vita contemporanea. Molti programmi, come gli spettacoli di canto popolare Quan Ho su imbarcazioni, le esperienze di opera tradizionale nei villaggi rurali, i tour alla scoperta delle credenze popolari e i festival culturali nel delta del Fiume Rosso, hanno attratto turisti sia nazionali che internazionali. Di conseguenza, il patrimonio trascende lo spazio museale, entrando nella vita quotidiana, infondendole un nuovo spirito, creando gradualmente opportunità di sostentamento per la popolazione e contribuendo allo sviluppo dell'industria culturale.

Sforzi per attrarre i giovani

Tuttavia, dietro questi segnali promettenti, permangono molte preoccupazioni e ansie. Il rischio di un divario generazionale si fa sempre più evidente. Molti artigiani anziani tramandano silenziosamente le proprie competenze in condizioni difficili, e la forza lavoro si sta riducendo, mentre la generazione più giovane lascia i propri paesi d'origine per le città o va a lavorare altrove, mostrando scarso interesse per forme d'arte che richiedono un impegno a lungo termine, come il canto Cheo, il canto Van o i rituali di villaggio.

Un altro importante ostacolo è la mancanza di connettività interregionale. Le località del Delta del Fiume Rosso condividono molte somiglianze culturali, ma la promozione e lo sviluppo del patrimonio rimangono frammentati, con ogni località che agisce in modo indipendente e senza un meccanismo coordinato per creare linee, cluster o filiere culturali distintive per l'intera regione. Nel frattempo, molte forme di patrimonio hanno una chiara diffusione interprovinciale e interregionale, come il canto Ca Tru, il culto della Dea Madre e l'opera Cheo. Se preservate esclusivamente entro i confini amministrativi, sarà difficile creare una vitalità sostenibile e sfruttare appieno i valori culturali unici dello spazio del patrimonio.

Inoltre, il processo di digitalizzazione e l'applicazione della tecnologia non hanno tenuto il passo con le esigenze della società. Molti documenti preziosi riguardanti canti antichi, rituali popolari e conoscenze tradizionali sono ancora dispersi tra la gente e non sono stati completamente digitalizzati, mentre la tendenza tra i giovani di oggi è quella di accedere alla cultura principalmente attraverso l'ambiente digitale. Molti esperti culturali sottolineano che il patrimonio prende veramente vita solo quando i giovani si riconoscono in esso, anziché limitarsi ad "ammirarlo" dall'esterno per poi allontanarsene inconsapevolmente.

Per risvegliare in modo efficace e sostenibile la fonte del patrimonio culturale, è urgente costruire una mentalità di collegamento regionale attraverso programmi di cooperazione a lungo termine tra le province in materia di conservazione e promozione; sviluppare itinerari di turismo culturale interprovinciale; organizzare festival di arte popolare a rotazione; creare una rete di artigiani e associazioni per la tutela del patrimonio in tutta la regione; e promuovere scambi tra scuole e comunità... Allo stesso tempo, dobbiamo innovare con audacia i metodi di insegnamento e divulgazione: creare brevi video di canti popolari di Quan Ho e Cheo da distribuire su piattaforme digitali; sviluppare programmi esperienziali pratici per gli studenti; applicare la realtà virtuale a festival e attività museali; e creare un database digitale di artigiani e conoscenze popolari. Tutto ciò deve preservare il carattere e l'identità originali, affinché il patrimonio non svanisca, ma diventi sempre più rilevante e vitale nella vita moderna.

Preservare e promuovere il patrimonio culturale immateriale significa salvaguardare le fondamenta spirituali della comunità. Ogni canto popolare Quan Ho, ogni spettacolo Cheo nella piazza del villaggio, ogni rituale tradizionale racchiude secoli di memoria nazionale. Quando questi valori vengono tramandati di generazione in generazione, la comunità acquisisce una solida base per resistere alle correnti mutevoli della vita. Questo, a sua volta, alimenta l'orgoglio nazionale, stimola la creatività e contribuisce alla profonda trasformazione del Paese.

Il patrimonio della regione del delta del Fiume Rosso è un bene inestimabile tramandato da generazioni di antenati, che deve essere preservato e valorizzato, diventando una forza trainante e un punto di forza intrinseco per lo sviluppo.

Fonte: https://nhandan.vn/danh-thuc-mach-nguon-ky-uc-cong-dong-post963798.html