Un tetto condiviso

Negli ultimi anni, a causa dell'età, durante i lunghi viaggi ho spesso evitato di guardare fuori strada per non avere le vertigini. Ma questo viaggio è diverso! Devo assolutamente scoprire i paesaggi caratteristici tra Binh Phuoc e Dong Nai.

Una veduta aerea del quartiere di Dong Xoai. Foto: Phu Quy

La strada da Bien Hoa a Dong Xoai è lunga circa 90 km. Poi, diverse decine di chilometri più avanti, fino a Phuoc Long, Bu Gia Map, e giù fino a Bu Dang... ho incontrato quasi tutti i paesaggi familiari di Dong Nai . Foreste di caucciù a perdita d'occhio, risaie in preparazione per il raccolto estivo-autunnale... proprio come ai lati della Strada Statale 1 e della Strada Statale 20 a Dong Nai; piantagioni di durian come a Long Khanh e Long Thanh; il monte Ba Ra che mi ha ricordato il monte Chua Chan; la centrale idroelettrica di Thac Mo che mi ha ricordato la centrale idroelettrica di Tri An; uffici, case e strade a Dong Xoai che mi sono tutti familiari... Ma alla fine, l'impressione di "familiare e strano" è quella che mi è rimasta impressa dopo questo breve viaggio.

Scoiattoli giapponesi al confine

Un "sóc" è un insediamento raggruppato del gruppo etnico S'tiêng, certamente non così grande o densamente popolato come un (ex) distretto. Credo che sia per questo che chiamare un distretto "sóc" sia meno appropriato che chiamarlo "bù" nel dialetto locale. E "sóc Jamap" è diventato il toponimo Bù Gia Mập per la vasta area con molti piccoli "sóc"; analogamente, il distretto di Bù Đốp a sinistra e il distretto di Bù Đăng a destra si estendono fino a Đồng Nai.

Seduto a bere il tè, ascoltando storie sulla terra di Bu Gia Map, sentendo parlare del popolo S'tieng degli altipiani e delle pianure, conosciuto con nomi diversi, guardando verso il lontano confine con tre province della Cambogia, a più di 20 km di distanza, è un peccato che il sole stia tramontando. Dovrò rimandare la mia visita a quel luogo lontano a un'altra volta, o a Bu Dop con il valico di frontiera nazionale di Hoang Dieu, il valico di frontiera sub-frontaliero di Tan Tien, o il valico di frontiera internazionale di Hoa Lu, o il valico di frontiera di Loc Thinh a Loc Ninh.

Da quanto ho sentito e letto in precedenza, ho appreso che gli S'tieng, un gruppo etnico indigeno degli Altipiani Centro-meridionali, contano oltre 100.000 persone in tutto il Vietnam, con la maggiore concentrazione nella provincia di Binh Phuoc. Gli S'tieng possono essere suddivisi in due gruppi principali: il gruppo Bu Deh nelle pianure, che pratica da tempo la coltivazione del riso in risaia e utilizza bufali e buoi per l'aratura; e il gruppo Bu Lo negli altipiani, che pratica principalmente l'agricoltura taglia e brucia. Le case degli S'tieng variano a seconda delle regioni. I Bu Lo vivono in case lunghe con famiglie allargate sotto un sistema patriarcale; i Bu Deh vivono in famiglie allargate sotto un sistema matriarcale. Oltre alle case su palafitte, ci sono anche rudimentali case di terra simili a capanne, con tetti che arrivano quasi fino a terra. Gli ingressi sono molto bassi, situati su entrambe le estremità a timpano, e c'è una sola porta sul davanti della casa; Le gronde sopra le porte sono rifinite o incurvate verso l'alto, in modo simile a quelle delle case tradizionali.
Il popolo Ma.

Tra le figure di spicco della storia bellica del gruppo etnico S'tieng figurano l'eroe delle Forze Armate Popolari e combattente anti-americano Dieu Ong e, più recentemente, la deputata Dieu Huynh Sang, che ha ricoperto la carica per due mandati (il 13° e il 14°).

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Spero che un giorno, dopo l'unificazione di Dong Nai e Binh Phuoc, avrò l'opportunità di visitare una longhouse e chiacchierare con i miei amici S'tieng, proprio come ho fatto con i miei cari amici Chơro a Dong Nai.

La storia del monte Bo Nam Bra

In una leggenda popolare S'tieng, molto tempo fa, c'era un padre gigante con tre figlie. Voleva dare a ciascuna figlia un pezzo di terra affinché potessero condividere la responsabilità del governo del villaggio. Lavorò duramente per costruire delle colline (Bờ Nâm) su cui le sue figlie potessero vivere. Per distinguere i loro ruoli, creò montagne di diverse altezze. Per la figlia maggiore, usò un Lung (il tipo di cesto più grande usato dal popolo S'tieng) per riempire un Lung di terra, creando il monte Gia Lao (Xuan Loc, Dong Nai) che oggi è. Per la figlia minore, usò uno Xa (un tipo di cesto più piccolo del Lung) per riempire uno Xa di terra, creando Bờ Nâm Woen (o Veng), che oggi è il monte Ba Den a Tay Ninh . Per la figlia più giovane, usò un Khiêu (il tipo di cesto più piccolo usato dal popolo S'tieng) per costruire una collina vicino al fiume Dak Lung (l'attuale corso superiore del fiume Be) e creare così Bờ Nâm Brá, ovvero il monte Ba Ra. Pertanto, oggi il monte Ba Ra è la più bassa delle tre montagne della regione sud-orientale del Vietnam.

Un'altra leggenda narra che il gigante avesse solo due figlie: la maggiore viveva nella regione montuosa di Ba Den, mentre la minore nella regione montuosa di Ba Ra.

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Secondo il popolo S'tieng, in passato le comunità S'tieng, Khmer e Chơro vivevano principalmente nella regione montuosa di Bà Đen. In seguito, a causa di disaccordi, un gruppo di S'tieng guidato dalla signora Giêng si spostò verso est alla ricerca di un nuovo luogo in cui stabilirsi. Lungo il percorso, il gruppo si fermò due volte. Una volta a Sóc Bưng (l'attuale comune di Thanh Phú, distretto di Bình Long), si riposarono. Poiché il gruppo era numeroso e si riposarono a lungo, il terreno dove si sedettero sprofondò, creando un luogo chiamato Bờ Nâm Cầm Beng, che corrisponde al sito del terrapieno circolare di Thanh Phú. Successivamente, giunti nella zona di Sóc Bưng (comune di Lộc Quang, distretto di Lộc Ninh), a circa 30 km dalla prima tappa, si riposarono nuovamente, creando un sito di forma simile nella frazione di Sóc Bưng, che oggi corrisponde al sito del terrapieno circolare di Lộc Quang 2. Infine, il gruppo arrivò nella zona di Bờ Nâm Brá, sui monti Bà Rá. Riconoscendo che la zona presentava alte montagne, grandi fiumi e numerosi corsi d'acqua, oltre a un paesaggio incantevole adatto all'agricoltura e alla residenza a lungo termine, gli abitanti di S'tieng scelsero questo luogo come loro dimora e vi sono rimasti fino ad oggi.

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Oggi, il monte Ba Ra è un'interessante meta turistica. Da Dong Xoai, viaggiate verso nord per circa 50 km fino a Phuoc Long, dove troverete il monte Ba Ra.

Dalla base della montagna, il nostro veicolo ci ha portato sulla collina di Bang Lang, situata a circa un quinto dell'altezza della vetta. La strada era asfaltata, ma abbiamo dovuto fermarci perché il tratto successivo era in riparazione. Sulla collina di Bang Lang si trova un monumento commemorativo dedicato agli eroici martiri. Ba Ra era originariamente una base rivoluzionaria e un campo di battaglia durante la guerra contro gli Stati Uniti. Il monte Ba Ra è stato riconosciuto come sito storico e culturale nazionale dal Ministero della Cultura e dell'Informazione nel 1995. Ho sentito dire che sul monte Ba Ra era stata costruita una funivia per servire turisti e pellegrini dalla base della montagna alla vetta (attualmente fuori servizio). Dalla collina di Bang Lang, bisogna salire 1.767 gradini di pietra per raggiungere la vetta (in precedenza c'erano solo gradini di terra). Un amico del posto si vantava: "Dalla cima di Ba Ra si può vedere l'intera pianura di Binh Phuoc e si possono vedere chiaramente la città di Thac Mo e la centrale idroelettrica di Thac Mo".

Durian a Phu Tin

La più grande sorpresa del mio viaggio è stata la visita a Phu Tin e Phu Nghia, nella provincia di Phuoc Long, dove ho visto una piantagione di durian di 30 ettari di proprietà di un agricoltore e imprenditore della mia stessa età. A 76 anni, nato nell'anno della Tigre, guidava ancora la sua moto, si muoveva con agilità e rapidità, parlava con eloquenza ed era particolarmente preciso e meticoloso quando si trattava di durian. Il suo nome è Truong Van Dao, originario di Cu Chi, che si è trasferito a Binh Phuoc per avviare la sua attività oltre 30 anni fa. Il mio amico, originario di Long Khanh, Dong Nai, mi ha confidato di essere sempre stato orgoglioso della sua città natale, considerata la "capitale del durian" per le sue vaste piantagioni, da cui venivano esportate grandi quantità in tutto il mondo ogni stagione. Ma qui, la Ba Dao Company lo ha sorpreso con il suo intero stabilimento dedicato alla lavorazione del durian, che lo trasforma in decine di prodotti destinati all'esportazione, inclusi durian interi congelati, esportati in Cina.

Il quartiere di Phuoc Long visto dall'alto. Foto: Phu Quy

Il frutteto di durian del proprietario dell'azienda agricola ha un aspetto molto modesto, composto interamente da alberi di bassa statura, ben diverso dall'immagine familiare che ho degli alberi di durian che raggiungono i 20 metri di altezza a Long Thanh e Long Khanh. Il signor Ba ha spiegato: "Ho trattato gli alberi per favorire la crescita di molti rami a partire da un livello inferiore, facilitando così la raccolta."

Non era periodo di raccolta, quindi la fabbrica era tranquilla mentre ci facevano visitare. Per avere le moderne linee di produzione per la selezione della frutta, il confezionamento degli spicchi di durian e il congelamento dei frutti interi con azoto liquido, il signor Ba Dao ha dovuto superare molte difficoltà relative a permessi, capitali, tecnologia e gestione. Usava molti termini sia professionali che colloquiali, cosa che ha catturato la mia attenzione e mi ha spinto a chiedere spiegazioni più dettagliate. È stato un piacere ascoltarlo e ho arricchito il mio vocabolario di termini colloquiali. Ha parlato dell'impollinazione artificiale del durian, spiegando che deve assumere lavoratori stagionali e aspettare il momento giusto affinché gli stami "rilascino i fiori maschili". Questo processo prevede che i lavoratori utilizzino strumenti specializzati per strofinare gli stami maschili, facendo cadere il polline sui pistilli femminili e aumentando così il tasso di allegagione.

Ho pensato tra me e me: "Perché non si può sviluppare un modello di coltivazione del durian come quello del signor Ba Dao a Dong Nai, visto che le due province sono una sola?"

Il suono del pestello che scatta

Soc Bom Bo è una meta imperdibile per chiunque visiti la Thailandia. Situato nell'ex distretto di Bu Dang, è un piccolo villaggio. Il Museo di Soc Bom Bo è ben tenuto e ospita numerosi manufatti e immagini che ritraggono gli abitanti di Bom Bo intenti a pestare il riso per sfamare i soldati. Al suo interno si trovano sia un set originale di xilofoni in pietra che un set più piccolo. La guida turistica, una donna S'tieng, ha persino eseguito il brano "Il suono del pestello a Soc Bom Bo" del compositore Xuan Hong, accompagnandosi con la musica suonata su questo set più piccolo di xilofoni in pietra.

Ho sentito dire che durante il recente Festival di Bom Bo, un gran numero di persone, sia locali che provenienti da ogni dove, sono accorse per partecipare. "Per la prima volta a Binh Phuoc, si è formato un ingorgo stradale durato ore intorno al Bom Bo!" - mi ha raccontato con orgoglio un mio amico di Binh Phuoc.

Giugno 2025.

Un nuovo Dong Nai

Si è trattato di un breve viaggio di due giorni. Abbiamo approfittato del tempo a disposizione per visitare più posti possibili, quindi l'auto è stata praticamente sempre in movimento.

Martedì mattina, seduto in un caffè all'aperto, ho riflettuto su molte cose. Perché Binh Phuoc ha così tante somiglianze con Dong Nai? Le dighe idroelettriche sui fiumi Be e Dong Nai, le vaste piantagioni di gomma e anacardi, le due montagne "sorelle" di Chua Chan e Ba Ra, i due gruppi etnici indigeni delle due regioni…

Il proprietario del ristorante, avendo sentito la nostra conversazione, capì che eravamo di Dong Nai. Attaccò subito un argomento, parlando della fusione provinciale. Disse: "Sarebbe meraviglioso se la nuova provincia di Dong Nai includesse il distretto di Xuyen Moc, da Ba Ria a Vung Tau. La nuova provincia si estenderebbe dal confine al mare, abbracciando montagne, foreste, pianure e l'oceano". A quanto pare, anche la gente comune di Binh Phuoc è molto interessata alla fusione e la segue con attenzione; non è affatto indifferente.

Ho quindi pensato ai gruppi etnici S'tieng e Choro della neonata provincia di Dong Nai. Quindi, Dong Nai ora ospita due grandi gruppi etnici indigeni della regione sud-orientale. Ancora più interessante è il fatto che la maggior parte degli S'tieng e dei Choro condivide il cognome Dieu.

Il nuovo Dong Nai ora ha entrambe le ali di un uccello!

Note dello scrittore Khoi Vu

Il quartiere di Phuoc Long visto dall'alto.

Fonte: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202507/mot-mai-nha-chung-801147a/