ヴィンロック村の沖積平野は肥沃で、豊かな植生に覆われている。（キエウ・フエン）
ベトナム・ラオス国境から流れ込む水は、バトゥオック、カムトゥイ、ヴィンロック、イエンディン、ティエウホア、そして旧タンホア市街を流れ、沖積土の香りと雨、そして太陽の光を運んで海へと注ぎます。これらの沖積土の層は、静かに広大な砂州を育んできました。ヴィンロック集落の砂州は、蜜餅のように肥沃で、植物は容易に植えられ、豊かに育ちます。岸辺を吹き抜ける風が、丹念に堆積した土砂にさらに恵みを与え、常に静寂な雰囲気を醸し出しています。一方、イエンチュオンは、水牛が子供たちを放牧する様子や、早咲きのトウモロコシの茎のような、遊び心のある魅力に溢れています。土壌はそれほど厚くなく、緩く、多孔質で、メロンの栽培に最適です。ディンタン砂州は煙のように穏やかで、季節や潮の満ち引きによってその形を変えます。早朝、砂州は霧に覆われ、遠くから見ると銀色の絹のリボンのように見えます。村人たちは、砂州が「数センチ伸びている」と話すこともあれば、流れが曲がり、またある時は「切り取られる」ように消えていくこともあります。しかし、まさにこの変化こそが、はかなくも力強い美しさを宿しているのです。
マー川の支流であるレン川沿いの沖積平野は、小さく緩やかな地形で、川沿いの村々の素朴な趣を抱く。黄色いカラシナ畑の斜面はシルクスカーフのように広がり、四季折々の子供たちが裸足で走り回る。平野は小さいが、土壌は驚くほど強靭で、植えたものはゆっくりと、しかし力強く育つ。マー川の支流に沿って、ティエウホア地域に流れ込むチュー川から、旧ヴィンロック地域を蛇行するブオイ川まで旅すると、沖積平野がそれぞれ異なる特徴を持っていることに気づくだろう。ある平野は、働き者の肩のようにゴツゴツとしており、小石や石が混じり、その強度を測るためには深く耕作する必要がある。ある平野は、母の手のひらのように柔らかく、豊作の沖積土のほのかな香りを漂わせる、緩く肥沃な土壌だ。
おそらく、タンホアの沖積平野を究極的にユニークにしているのは、川の記憶を保存し、蓄積する方法にあるのだろう。幾度もの洪水期を経た場所では、土壌は重く厚く、流れが穏やかな場所では、土地は青銅の板のように平坦だ。何世代にもわたって人々が共に暮らしてきた沖積平野には、家々の空気、洗濯物の音、真昼に水牛が水しぶきをあげる光景が息づいているようだ。沖積平野は、シルトが茶色のインクで文字を書き、人々が苦労して手でスケッチを描く場所であり、何度水に試されても、土地は寛容であり続け、豊かな実りを育むという信念を持つ場所である。沖積平野を遺産と捉えるならば、私たちはきっと自分たちの方法で生命を保存しているのだろう。青銅の太鼓の音色から古代ベトナム人の足跡に至るまで、ドンソン文化はすべて、流れる水の心地よい抱擁、川の熱烈な蓄積を必要としていた。沖積平野は船の係留地、家屋の建設地、火を焚く場所、そして様々な慣習が形成され刻まれた場所となりました。祖先が戦火から逃れた際に沖積平野が命を救い、嵐が過ぎ去った後も沖積平野が村を取り囲み、村の繁栄と広大さを増したという、遠い昔の物語を今も語り継ぐ村々があります。
かつて夜明けのティエウホアの砂州を散歩したことがある。風が新鮮な土の香りを運んできた。まるで息吹のように温かく柔らかな香りだ。春になると、農民たちはかがみこんで雑草を抜き、鮮やかな緑色のトウモロコシ畑の手入れをしていた。川の前では、彼らの質素ながらも敬意を込めた態度がはっきりと見て取れた。収穫の豊かさは、川が幾千年もかけて残してきた沖積堆積物に大きく左右されることを、誰もが理解していたからだ。
旅の途中、イエンディン近郊の小さな村から出てきた若い羊飼いの一団に出会った。子どもたちは私たちに挨拶をし、興奮して走り回りながら、春から夏にかけて、新しくできた沖積平野で凧揚げをする計画をワクワクしながら話してくれた。まるで何もなかったかのように、彼らの笑い声は静かだった。この屈託のない様子を見て、大人たちは沖積平野が単なる耕作地ではなく、幼少期の思い出が根付き、花開く場所であることを、より深く実感した。
年末、私は故郷の川辺に戻った。水面は鏡のように静まり返っていた。数艘の小舟が係留され、船首は前年の堆積物にまだ張り付いていた。老木の下で飲み物を売る老婆は、まるで独り言のように言った。「テト（旧正月）のたびに川岸に来るの。この一年、川が私に優しくしてくれたかどうか確かめるためよ」。私が「なぜ優しいの？」と尋ねると、老婆は優しく答えた。「川が優しくなれば、土地は豊かになり、木々は育ち、人々は平和に暮らせるでしょう」。それを聞いて、私は喉につかえた。
私の村はレン川のほとりに佇んでいます。まるで母親の服のように柔らかな土地です。毎年春になると、上流からの風が穏やかな湿気を沖積平野に運ぶと、村全体が新鮮な水汲みの伝統で賑わいます。テト（旧正月）の初日の朝、空がまだ明るくならないうちに、男たちは土器のバケツを抱えて川岸へ急ぎ、女たちは大晦日から洗った土器の壺を丁寧に持ちます。村人たちは川の中ほどまで舟を漕ぎ出し、一年の繁栄の始まりを象徴する、最も清く新鮮な水とされる水を静かに汲み上げます。バケツや壺に水が注がれる音は、川のせせらぎのささやきのようです。この新鮮な水は、祖先に捧げられ、お茶を淹れ、新年の食事に使われます。すべては家族の平穏と豊作を願って…。
目に見えない地道な努力がそこにはある。時の塵のように、シルトの層が少しずつ沈み、甘い蜜のように、少しずつ大地を慰めている。水は怒っているかもしれないが、シルトは人々の信頼を裏切ったことは一度もないのかもしれない。
春の沖積平野を歩くと、心は大地のように柔らかくなる。一歩ごとに、心の中に柔らかな花が咲くのを感じる。まるで、シルトが平野を豊かにするだけでなく、私たちにも穏やかで心揺さぶる感情の層を注ぎ込んでくれるかのようだ。春の沖積平野は、過ぎし年の悲しみが川に流されてその奥底へと流れ去り、今日、私たちの前に柔らかな絹のような大地、新たな息吹、決して流れを変えることのない優しい夢が姿を現すかのような感覚を呼び起こす。そして、この切なくも切ない感覚の中で、春は天から降りてくるのではなく、大地の温かい心から湧き上がるのかもしれない。沖積平野に永遠の再生の物語を残す、曲がりくねった川の流れから。
シルトの層は、時の塵のように沈み、甘い蜜のように少しずつ、独自の方法で大地を慰めている。水は怒りに満ちているかもしれないが、シルトはおそらく人間の優しさを裏切ったことはない。
ル・マイ
出典: https://baothanhhoa.vn/am-tham-boi-dap-phu-sa-277189.htm
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