静かに愛の炎を燃やし続けなさい

功労芸術家マイ・ゴック・ニャン氏が、公演の準備としてメイクやフェイスペイントを行う俳優たちにアドバイスを与えている。（写真：MY HA）

ベトナムの演劇芸術の中でも、トゥオンは特に仮面の化粧において独特な芸術形態です。トゥオンの仮面は、役柄に合わせて、力強い線、鮮やかな色彩、そして柔軟な筆致で、アーティスト自身が自らの顔に手描きで描きます。

自画像マスクは非常に象徴的で、その色彩と構成によって独特の美しさを醸し出しています。顔の化粧の原理を通して、登場人物の出自や性格特性を捉えることができます。

劇中の仮面は、それぞれの登場人物の魂そのものです。顔を見るだけで、その人物が善人か悪人か、忠誠心が高いか低いか、卑屈か高潔か…といったことが分かります。

約30年にわたりこの独特な芸能に携わってきたダオタン・トゥオン劇団（ザライ省伝統芸術劇場）副団長の功労者マイ・ゴック・ニャン氏は、「トゥオン劇は、演者自身が自らの顔に描いた仮面を用いて独特の個性を醸し出すため、役者は既製の仮面を使うことはありません。喜び、悲しみ、笑い、泣きといった感情を、直接表現します。瞬きをしたり、眉を上げたり、表情筋を伸ばすといった動作だけで、役柄の本質が明らかになるのです。これは既製の仮面では表現できないことです」と語りました。

トゥオン族の舞台では、多くの場合、王や官僚から中流階級、貧困層に至るまで、あらゆる社会階級のイメージを集め、女優、俳優、将軍、おべっか使い、老人、老女といった伝統的なモデルに従って登場人物を配置します。そこから、赤い俳優、青い俳優、黒い俳優、白い俳優、斜めの俳優、縞模様の俳優、戦争女優、商人女優、舞台女優、恋愛女優、あるいは赤い老人、白い老人、黒い老人、善女、悪女などの概念が形成されました。

舞台に登場したこれらの役柄は、仮面の描き方によって体系化・標準化されます。顔の描き方を見れば、役柄をどのグループに分類するかが分かります。俳優たちは皆、学校に通っている頃から、適切な化粧法とメイクアップの指導を受けます。

メイクアップの専門家によると、トゥオン族の舞台では、仮面を描く能力もアーティストの芸術的才能の一部です。それぞれの役柄において、アーティストは仮面の描き方を習得する必要があります。具体的には、色彩や順番を暗記し、手順を詳細に把握し、そして先人たちのイメージに沿って描く必要があります。

マスクを作るには、アーティストは色の組み合わせのルール、キャラクターの特徴、演劇の内容を理解していなければなりません。

言うまでもなく、トゥオン族の芸術は地域ごとに独自の特色を持っています。例えば、フエ王宮のトゥオン族、北部トゥオン族、ホーチミン市のハットボイ族のトゥオン族と比較すると、ビンディンのトゥオン族の芸術は、武術の伝統を持つ土地ならではの独特の特徴を持っています。

「ビンディン・トゥオン族の仮面は、精巧な化粧とシャープな線、そして独特の美しさを備えています。ビンディン・トゥオン族の人物化粧の代表的な特徴は、鳥の顔が描かれていることです（動物の顔に似た化粧をする南トゥオン族とは異なります）。これは、人物の鼻孔が2羽の鳥の頭を寄せ合わせたように見えるためです。公演の準備として、役者たちは開演の1時間半から2時間前に会場に集まり、化粧と衣装の準備を行います」と、アーティストのマイ・ゴック・ニャン氏は付け加えました。

ビンディン・トゥオン族の俳優たちは、利き手で顔全体に化粧を施すのではなく、両手で顔の左右両側に化粧を施すという特別な点があります。これは非常に難しい作業であり、俳優は両手を使いこなすための練習と習得を強いられます。そうすることで、化粧した顔がバランスよく、色ムラなく仕上がります。

伝統演劇では、仮面の型は古来の規則と規範に従って描かれなければなりません。それぞれの顔は、舞台上の登場人物と結びついた芸術作品であるだけでなく、職人の技巧の結晶でもあります。それぞれの仮面は、忠誠心、優しさ、勇気、あるいは狡猾さ、お世辞、邪悪さといった人格を象徴しています。それぞれの主要色調は、特定の登場人物のモチーフと結びついています。

アーティストは、メイクを施すときにどこから始めればよいかがわかるように、これらのルールをすべて暗記しておかなければなりません。そうすることで、それぞれのマスクが舞台絵画のユニークな芸術作品となるのです。

トゥオン族の役者は、踊りや歌に加え、仮面の描き方も知っていなければなりません。しかし、美しく正確な仮面を描くのは簡単ではありません。

アーティストのマイ・ゴック・ニャンさんは、トゥオン族の舞台の登場人物の仮面を作る際、たとえ演技がうまくいったとしても、トゥオン族の仮面が美しくなかったり、登場人物のスタイルや性格に合っていなかったりすると、それは職業に対する罪であるということを常に心に留めています。

彼は30年近くにわたり、100近くの舞台や役柄に出演し、常に自ら仮面を描いてきました。トゥオン族の舞台への情熱が、彼の手先の器用さを育んだのかもしれません。彼は今でも、余暇や公演の予定がない時は劇場に足を運び、後進たちに役柄に合わせた化粧や顔の描き方を教え、指導しています。

今日では、他の多くの芸術形態の発展や観客の嗜好の変化に伴い、トゥオン族の舞台の輝きも以前ほどではなく薄れつつあります。この伝統芸術の観客はますます減少しており、トゥオン族の芸術は、競技会、フェスティバル、公演、そしてフェスティバルといった枠組みの中でのみ、ほぼ栄えています。

トゥオン族の芸術は、観客も後継者も不足しており、若い芸術家を育成・維持するための適切な報酬制度も欠如しています。トゥオン族の芸術家の育成は非常に困難だからです。トゥオン族の伝統演劇芸術の中でも、演技、歌唱、踊りが巧みに融合しているため、トゥオン族の習得は最も困難です。
（アーティスト：マイ・ゴック・ニャン）

「トゥオン族の芸術は観客も後継者も不足しており、若いアーティストを育成し維持するための適切な報酬制度も欠如しています。トゥオン族のアーティストの育成は非常に難しいからです。伝統演劇芸術の中でも、トゥオン族の習得は最も難しいのです。演技、歌、踊りが滑らかに融合しているからです」と、アーティストのマイ・ゴック・ニャン氏は懸念を表明する。

マイ・ゴック・ニャン氏をはじめとするダオ・タン・トゥオン劇団の多くの役者たちは、重い心を抱えながらも、この職業を守りたいという強い思いを胸に、今もなお困難を乗り越えようと努力を続けています。トゥオンへの愛の炎を静かに燃え上がらせ、マイ・ゴック・ニャン氏をはじめとするトゥオンに携わる多くの芸術家たちの燃えるような願いは、この芸術の真髄が永遠に受け継がれることです。

タン・ドゥン

出典: https://nhandan.vn/am-tham-giu-lua-tinh-yeu-tuong-post918271.html