2023年6月18日 8時12分
現代社会の流れの中で、少数民族の伝統的な文化空間や慣習法は徐々に縮小し、衰退しつつあります。しかし、ブオンホー町では、多くのエデ族の村々が今も街の中心部に水上埠頭を守り続けています。
トリング村の埠頭(アンラック地区)は、何世代にもわたって村人たちによって大切に守られてきました。ここでは水が昼夜を問わず流れ、決して枯れることはありません。埠頭を取り囲む古代の森の野生の美しさは、今も涼しい緑の木陰を落としています。
長年にわたり、各家庭に水道水が供給されるようになったとはいえ、母や姉たちは毎日、水埠頭まで行き、ひょうたん一杯分の冷たい水を汲み、家に持ち帰り、飲み水として、また酒造りのために使っています。水が常に美味しく、美味しく保たれるよう、村や近隣の人々は水埠頭周辺の環境や樹木を守ることに強い意識を持っています。水埠頭は村の生命の源であり、文化の象徴であり、豊穣と幸福、そして五穀豊穣を願う聖地であるという考えのもと、水埠頭は村にとって大切な場所だからです。
トリング村の若者たちが水上埠頭を崇拝する儀式を行っています。 |
そのため、毎年収穫期が終わると、村人たちは水埠頭の所有者の家に集まり、水埠頭を崇拝する儀式を行い、決して枯渇しないきれいな水源を祈ります。この水源を飲む村人は皆、野生の象のように健康で、米やトウモロコシの収穫は豊作で、各家族は十分に食べることができ、村人たちは団結し、お互いを愛し、助け合います...
水上埠頭は、特にエデ族、そして中央高地の一部の少数民族にとって、文化的特徴の一つです。賑やかな生活の中、各村落において、水上埠頭とそこでの文化活動の保存は、これまでも、そしてこれからも、観光開発のハイライトとなっています。 |
トリング村の水上埠頭の所有者であるイ・ゴック・ニー氏はこう語りました。「水上埠頭は妻の家族の所有物で、家族と村人たちによって維持管理されています。そのため、毎年家族で神への崇拝の儀式が行われます。家族や村人たちの経済状況に応じて、人々は肉1キロ、鶏肉1羽、少量のもち米などを持ち寄り、神々に捧げます。それだけでなく、村人たちは定期的に環境の清掃活動も行い、子供や孫たちに水上埠頭を未来の世代のために守り、維持していくよう促しています。」
クリア村(ダットヒエウ区)の水埠頭は、村人たちが何世代にもわたって大切に守り続けてきた場所で、清らかな水と村の健康と繁栄を祈願しています。生活は大きく変化しましたが、村人たちは今もなお、水源地の環境と樹木を守る意識を高めています。地元の人たちは、水埠頭にも水の神様が宿り、命を宿していると考えています。そのため、毎年収穫期には水神様に感謝の儀式を行い、天候の好転、幸運、そして良いことが起こることを祈ります。水埠頭への参拝は村の成立当初から行われ、今日まで受け継がれています。
クリA村の埠頭の森林は政府と住民によって保護され、開発されています。 |
町文化情報局のグエン・ヴァン・カン副局長は、都市化に伴い、上流の森林面積の減少、樹木の減少による地下水の枯渇、水の流れの喪失、水源の汚染などにより、村々の多くの水上埠頭が徐々に消滅したり、放棄されたりしていると述べた。しかし、アンラック、ダットヒエウ、エア・ドロン、クーバオの各コミューンでは、水上埠頭が今も保存されている。
近年、町の地方政府と機能部門は、エデ族の文化的美しさを保護するために、水上埠頭の改修と改築に投資してきました。特に、2023年初頭、町人民委員会は、総額85億ドンを投資して、村の文化エリアの建設とKli A村の水上埠頭の改修とアップグレードを開始しました。7月末までに完了し、使用開始される予定です。 Tring村とKli A村は、エデ族の伝統文化を促進し、地元住民の生活を向上させるために、コミュニティ観光とホームステイサービスの開発に対して多くの支援を受けています。特に、水上埠頭は、これらの村に来る観光客にとって理想的な目的地と立ち寄り場所となるでしょう。
トゥイ・ホン
[広告2]
ソースリンク
コメント (0)