チューダンヤ火山の周辺では、ジュライ族が鍬を振り回して土地を開墾するたびに、肥沃な玄武岩の土壌の下に密集していた火山岩が姿を現す。多くの家庭がそれらを庭の隅に積み上げている。

ソア村(ビエンホーコミューン)のヒュットさんは、子供の頃から山の麓で父親が開墾する土地を手伝い、至る所に古代の石が散らばっているのを見慣れていたと語ります。二人は耕作しやすいように、よくそれらを積み上げていきました。後に、家を建てる際には、まさにそれらの石を門や柵の支柱として使いました。
幹線道路沿いに建ち、古い石柱に囲まれたこの家は、素朴で頑丈な外観で通行人の注目を集めると同時に、所有者の技術と創造性も示しています。
数百万年前の古代の石が、この地にあるジュライ族最大の宗教施設に今も残っています。ヒュット氏は当時を振り返ります。「村のチュダンヤ教会にはかつて防護柵がなく、村人たちは貧しかったため、建設資金を寄付する余裕はありませんでした。周囲には火山岩が多く、教会は山の麓に位置していたため、私はすぐに村人たちを動員し、建設に必要な石材を集める作業に協力してもらいました。」
村の長老ミーの記憶によると、ジュライ族が教会を建てるために石材を運んでいた日々は、まるで労働祭りのようだったという。この地には至る所に火山岩があり、老いも若きも、男も女も皆で一緒に山に登り、わずか数日で大きな教会を建てるのに十分な量の石材を運び帰った。
山を背に佇む教会の広大な敷地内には、至る所に火山弾が散りばめられています。周囲の柵だけでなく、門柱、花壇、そして庭園の隅々まで、火山弾が散りばめられており、自然と寄り添いながらも荘厳な雰囲気を醸し出しています。
教会の正門の正面には、花の海に囲まれた大きな火山弾が一際目立っており、この赤い玄武岩の地における自然と人間の密接なつながりを思い出させてくれます。
ミー長老はさらに、山の麓にソア村が築かれた古代から、ジュライ族の祖先たちは火山岩という大きな試練に直面してきたと語りました。木を植える時だけでなく、家の基礎を掘る時でさえ、岩に遭遇しました。コーヒーを植えるための穴を掘る時でさえ、その下には幾重にも積み重なった岩がありました。
しかし、数百年をかけて記憶と経験を積み重ね、ジュライ族は徐々にこの百万年を経た岩石と共に生きる術を身につけ、障害物を生命の糧へと変えていきました。この岩だらけの土地には、人々の忍耐強い手によって、今も木々が生い茂り、豊かな収穫がもたらされています。
村のショウガ畑とサツマイモ畑の奥深くには、数百万もの古代の石が眠っているのかもしれません。地上では、人々は一つ一つの石を根気強く運び、柵や門、畑の縁などに変え、火山の麓に独特の文化的景観を作り上げています。そのため、ジュライ族にとって、火山石は山の精霊からの贈り物とみなされています。これらの古代の石の記憶は、喜びと幸福に満ちた季節を経るごとに、徐々に固められていくのです。

ソア村の若者、ヒェムさんはこう語りました。「チューダンヤ火山のおかげでこの地域が観光地化されて以来、この自然現象についてより深く知ることができました。以前は畑仕事をしているときに岩に遭遇するのはただの厄介者でしたが、今では火山岩を見つけるたびに、故郷にしかないものなので、興奮と誇りを感じます。山頂にはシンボルとなる大きな岩があり、私たちジュライ族の誇りでもあります。」
2020年末、ザライ省博物館(現プレイク博物館)はチューダンヤ火山に関する科学会議を開催しました。地質学者のルオン・ティ・トゥアット氏は、ベトナムの火山系の調査において、科学者が記録した火山弾は約8種類に過ぎないと述べました。
楚当崖だけでも、手のひら型爆弾、リボン爆弾、大砲爆弾、パン爆弾など6~7種類の爆弾が発見されており、国内の他の火山では見られない前例のない多様性を誇っています。
トゥアット氏によると、これらの貴重な標本は、地質遺産に関する地域社会の意識を高めるための「視覚的な教材」としても機能し、研究と保護を観光開発や地域経済と結び付ける可能性を広げるという。
出典: https://baogialai.com.vn/bom-nui-lua-chu-dang-ya-gia-lai-dau-an-trieu-nam-ky-thu-cua-tu-nhien-post566291.html






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