人民芸術家タン・ガンが「メリンの太鼓」の公演に出演。写真：ズイ・コイ
この話を語るのは、この少女が芸術を軽視し、先人たちが残した遺産を理解せず、自分自身に甘すぎたことを示すためです。そして、観客の批判、いや非難さえも、正当なものなのです。
しかし、別の話として、 タイニン省のヴァムコーカイ・ルオン（ベトナム伝統オペラ）劇団が、観客のために「メリンの太鼓」を復活上演すると発表したが、不当な攻撃と反発に遭った。劇団の計画では、人民芸術家のホー・ゴック・チンが演出を務め、功労芸術家のゴック・ドイがチュン・トラック役、金鐘賞受賞者のレ・ホアン・ギーがティ・サック役を演じ、その他にも功労芸術家や金鐘賞受賞者を含む多くの著名な芸術家が出演する予定だった。
多くの人が、このカイ・ルオン（ベトナム伝統オペラ）劇団は古典的なカイ・ルオン劇を「模倣」し「台無しにしている」として、俳優や芸術家を批判しています。しかし、功労芸術家であるゴック・ドイは、数々の全国規模の舞台で活躍し、数々の権威ある賞を受賞してきた才能ある女優です。他の出演者たちも、プロとしての実力を証明しています。まだ上演も始まっていないのに、まるで既に観劇したかのように批判する人が多いのです。
実際、1970年代後半の故タイン・ガーとタイン・サンの象徴的なパフォーマンス以来、カイ・ルオン劇「メ・リンの太鼓」は、他の多くのアーティストによって上演され続けています。これには、人民芸術家バッハ・トゥエット、人民芸術家ゴック・ジャウ、人民芸術家タイン・ガン、人民芸術家クエ・トラン、功労芸術家タイン・ハン、功労芸術家フオン・ハン、功労芸術家カム・ティエンなどが含まれます。男性歌手のホアイ・ラムも、「見慣れた顔」番組で大胆かつ見事に女性アーティストのタイン・ガーに扮し、チュン・トラック役を演じ、観客の愛を得ました。
これらの例は、観客が公平に判断する必要があることを示している。技術に欠け、芸術を軽視する若い女性と、プロの舞台芸術団体がパフォーマンスを再現するのとでは、全く話が異なる。芸術の世界では、保存と創造の境界線は常に曖昧だ。一方では、特に象徴的な作品となった古典作品に関しては、観客は一定の基準を求める権利がある。しかし他方では、あらゆる試みが最初から、構想段階から厳しく精査されると、演劇は発展が困難になり、過去に囚われてしまう可能性さえある。
「メリンの太鼓」は、遠くから眺めるだけの静的な彫像ではありません。それは、世代を超えて様々な現代的要素を取り入れ、常に刷新され続ける生きた作品です。こうした継承と革新こそが、この作品が人々の心に深く刻まれ続ける所以なのです。
公平な批評は、アーティストの成長を促す原動力となり得る。しかし、性急で感情的な批評は、創造性を阻害する見えない障害となり得る。問題なのは、パフォーマンスが完璧ではないことではなく、始まる前から「評価される」ことを恐れて、革新をためらう心構え、つまり革新への恐れである。「ミー・リンの太鼓」が時の流れに埋もれることなく、現代生活の中で新たな「太鼓の音」を響かせ続けることを願う。
ダン・フイン
出典：https://baocantho.com.vn/cong-tam-khi-phan-xet--a200838.html
コメント (0)