ドゥオンミンチャウ県ベンクイ村1番村の年配の人々は、ター・ベンクイ氏の寺院で崇拝されている岩をこのように呼んでいます。「石さん」や「ターさん」ではなく、単に「ターさんの岩」と呼ばれています。外見は花崗岩（緑色の石）のようで、やや細長い円筒形をしています。岩の片方の端はわずかに丸みを帯びており、もう片方の端は平らです。
この石は現在、主祭壇の最も荘厳な位置に置かれています。ベトナムの共同住宅では、ここには守護神を象徴する「than」という文字がしばしば置かれます。この石は高さ70cm、最大部の幅35cmで、平らな上部を土台として垂直に置かれています。表面はわずかにざらざらと凹凸があります。入植者たちが土地を切り開き、村を築いた時代から、この石には多くの伝説が語り継がれています。
田氏の石の祭壇。
寺院管理委員会副委員長のダン・タン・ラップ氏によると、この石碑は彼の曽祖父であるダン・ヴァン・リュウ氏が生計を立てるためにベン・クイ第1集落にやって来た頃からそこにあったという。リュウ氏は1830年に生まれ、1930年に亡くなった。彼が第1集落に来たのは25歳の時、つまり1855年のことだ。この詳細は歴史的事実によって裏付けられている。リュウ氏がベン・クイにやって来てから3年後、フランス・スペイン連合軍はダナンに向けて最初の砲撃を行った（1858年）。
ピ・タン・ファット著「ダン・ヴァン・トゥルオック先代とダン家のタイニン省への貢献」（タイニン省の土地と人々、タンニエン出版社、2020年）によると、「ダン家は、祖父のダン・テ・トイ氏、ダン・ヴァン・トゥルオック氏の父ダン・テ・ファ氏の時代から、非常に早くからベンドン地区（フントゥアン村のブンビン集落、トランバン鎮）に足を踏み入れました。
ダン一族はクアンナム省クイニョン（ビンディン省）出身で、このクアンホア地方に移住して居住し、開墾し、村を築きました。そこから、サイゴン川上流域（通称ベンドン）に重要な王室拠点であるタン・ルウ砦（ベン・ドゥック城塞 - TV）が形成されました。ここはダン一族の故郷であるタイニン省でもあります…」
ベン・ドン出身のこの地には、タイニン省の労働者にとって重要な場所であったタン・ルー要塞や、ジャーディン城塞もあったため、この地が発展するにつれて、人口が増加しました。ダン家の一族がサイゴン川を遡り、新たな土地を探したのも不思議ではありませんでした。
ベンクイ村1は、ダン・ヴァン・リュウ氏とその家族が定住し、長年のキャリアを築くことを選んだ場所です。ダン・タン・ラップ氏は、先祖から受け継がれた物語を今でも覚えています。当時25歳だったリュウ氏は、森の中に入り、サガリバナの枝の間に挟まった枕ほどの大きさの岩を突然見つけたのです。
夜、熱病で昏睡状態に陥っていた劉氏は、銅の太鼓に乗っていた「男」が戻ってきて、大賽氏と名乗るのを目撃しました。目が覚めた劉氏は、何か叱られるかもしれないと思いました。そこで兄弟たちは集まり、小さな寺院を建て、石の男を再び祀りました。当初、寺院は4本の緑の柱と数枚の竹板、そして10枚の葉の屋根だけでできていました。
20世紀初頭、フランス人がベンクイを占領し、ゴム農園を建設した際、農園主はレンガ、瓦、セメント、そして少量のトタン板を提供し、寺院を建てました。ター氏の寺院は神聖な場所として知られ、牛や水牛を失った人は誰でもここに来て線香を焚き、再び見つかるよう祈ることができました。軽い病気の人もここに来て参拝し、線香を焚けば病気が治ると信じていました。次第に、旧暦1月7日には、集落1の多くの人々がター氏の寺院に参拝するようになりました。
ここから、伝説めいた話がいくつか伝わってきます。最初の話は、ドントゥアンに住むデップ師というシャーマンの話です。彼は悪霊の石が神聖なものだという噂を聞き、真夜中に荷車でそこへ行き、悪霊の石を盗もうとしました。ところが、荷車がバトゥンの穴に着いた時、なんと財布が壊れてしまいました。石は森の中へ転がり落ち、シャーマンは家に帰りました。その夜、石は再び古い寺院へと転がり落ちていきました。
大本崔氏の石。
南西部ドンタップ省のター氏の祭壇（『ドンタップ民俗文学』より）と比較すると、類似点が見られます。チャン・タン・ハーはこう記しています。「ター氏は木の幹に祀られており、意地悪な子供が野原に投げ捨てても、数日後には必ず元の場所に戻る…」
レ・キム・ホアンはこう語った。「1950年代頃、人々は崇拝のために寺院を建てました。ここの悪霊はとても神聖でした！病気の子供たちは悪霊に祈りを捧げ、治癒を願っていました。村やその周辺地域の人々も、問題を抱えると悪霊に祈りを捧げ、無事で幸運に恵まれたのです…」。ここでの悪霊の象徴も丸い石や楕円形の石で、「悪霊は赤い布で覆われていました。黒い悪霊は陰を表し、赤い布で覆われているのは陽を表しています。陰と陽の二つの要素は調和し、バランスを保ち、活力を生み出しています…」など。
ベンクイ村1番地にあるター氏の石は、ある伝説のおかげで、さらに特別な存在となっています。ダン・タン・ラップ氏と村1番地に住む年配の人々はこう言います。「ター氏の石は今も成長し続けています。曾祖父や祖父の話によると、当初は赤ちゃんの枕ほどの大きさ、つまり長さ約50cm、直径約15cmだったそうです。しかし今では、長さ70cm、直径35cmと、それぞれ大きさが揃っています。」
ダン・ベン・クイ家の墓地はラップ氏の自宅からわずか数十メートルのところにある。1855年にこの地に来て大寺を建立したダン・ヴァン・リュウ氏の先祖の青い石の墓石が、今も小さな塚の上に置かれている。粗野で素朴な墓石の横で物思いにふけりながら、ラップ氏は故郷ベン・クイの苦難と苦痛に満ちた1965年を回想する。
その年、ベン・クイ村はアメリカと傀儡によってホワイトゾーンとされ、至る所で爆撃と銃弾の攻撃を受け、一号村の人々はダウ・ティエンに避難せざるを得なかったと彼は語った。ここから寺院まではわずか200メートル余りだが、戻る途中には4つの爆撃痕があり、中には池爆弾のような深い穴もあった。それでも、祖先の墓と大寺院は無傷のままだった。
1930 年のベン・クイ ゴム農園のフランス人住宅地区。
寺院から南東方向を眺めると、古塔塚を覆う高木地帯が見えます。古塔塚は寺院からわずか300メートルほどしか離れていません。つまり、この片道300メートルの三角形のエリアに、本翠は千年の歴史を持つ塔を地下に今も保存しているのです。これは文化管理機関の注目に値するもので、省内の歴史文化遺産として調査・登録されています。
トラン・ヴー
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