コトゥ族の伝統的な墓は、建築、彫刻、精神性が融合した芸術作品です。

あらゆる面で国民の魂を守る

ファム・スアン・ティン氏は何世代にもわたる墓の建設者の家系に生まれ、わずか11歳の頃からこの仕事を学び始めました。彼はよく父親について辺鄙な村に行き、父親が描いた模様に沿って彫るといった簡単な仕事から始めた。

彼は高いレベルに達すると、墓の周りに丸い彫像を自ら彫り始めました。彼の記憶の中には、かごを運ぶ人、踊る人、銅鑼を鳴らす人などの最初の彫像が今でも残っている。「父はこれらの最初の作品を見てとても誇らしげでした」と彼は回想する。彼はすべての村で有名な彫刻家になった。

12月初旬のある日、ナムドン地区の中心にある村の家で、コトゥーの職人グループが、伝統的な文化の痕跡が刻まれた作品を木の版木に彫り、色を塗って熱心に制作していた。その中で、ファム・シュアン・ティン氏は「大師匠」として知られています。 70歳になった今でも、彼は受け継がれてきた職業に対する情熱と責任感を持ち続けています。 「この仕事には細心の注意と文化に対する深い知識が求められるので、私は常にすべてのパターンとすべての詳細を注意深くチェックします」とティン氏は語った。

コトゥ族の伝統的な墓は、建築、彫刻、精神性が融合した芸術作品です。柱、屋根、モチーフに至るまで、すべてが深い意味を持ち、コトゥ族の世界観を反映しています。ここで、ア・チュア（墓の屋根）は、建物全体の「魂」であると考えられています。チュアは水牛の頭とヤギの頭の形に彫られることが多く、生者と死者のつながり、および祖先への敬意を象徴しています。

私たちが到着した日、ティン氏は模型の墓の酸性部分を改修していました。彼は生徒たちが作った不正確なパターンをいくつか消しました。彼にとって、墓を建てることは芸術であるだけでなく、信仰にも関係しています。少しも間違っていません。そのため、彼は常に生徒たちに、これは故人のための作業であるだけでなく、精神的な遺産でもあるので、慎重に行うように言っていました。

酸っぱい味に加え、一本の丸太で作られた棺には、芸術家の彫刻の技術と細心の注意も表れています。棺は大きな木の幹を半分に割って中身をくり抜いて作られ、そこに遺体が収まるようになっていた。蓋にはサワーと同じ模様が彫られており、全体が調和しています。 「棺や墓に描かれたモチーフはすべて、コトゥ族の宇宙観、生と死を象徴しています。星座、樹木、ヤモリやニワトリといった動物に至るまで、どれも深い意味を持っています」とティン氏はさらに説明した。

ティン氏は数十年にわたる経験を活かし、希少になりつつあるアイアンウッドやアイアンウッドなどの貴重な木材の使用をやめ、セメントなどの代替材料に切り替えました。しかし、彼は文化的価値を守るために伝統的な模様を守り続けました。

職業を維持するための次世代の育成

2020年以降、ファム・スアン・ティン氏は若い世代に職業を教えることに多くの時間を費やしてきました。彼はトゥオンロー村で、若者と熟練した職人を含む20人の生徒を対象にしたトレーニングクラスを開設した。 「墓の建設と彫像の彫刻はどちらも習得するのは簡単ですが、美しさを実現するには才能が必要です」と彼は語った。 2023年に伝統彫刻創作キャンプで奨励賞を受賞したトラン・ヴァン・ア・ヒン氏のように、彼の教え子の多くはコンテストで賞を受賞しています。

彼は教えることに加えて、地元の文化保存プロジェクトにも直接参加しています。彼と彼の生徒たちが作った模型の墓は、実用的なだけでなく、貴重な情報源でもあり、若い世代が自国の伝統をより理解し、愛するのに役立つ。ファム・シュアン・ティン氏の献身的な活動は、墓の彫刻という職業を存続させるだけでなく、国家の文化的誇りの精神を広めることにもつながっています。彼と彼の生徒たちの作品は芸術作品であると同時に、先祖、地域社会、故郷に対する愛と尊敬の象徴でもあります。

文と写真：タイ・チャウ