ガン・ヌアの地に残る武術将校カオ・ソン・ハウの印

ザップ村（旧コーディン県ノンコン郡コーディン村、現チュウソン郡ヌア町）は、豊かな歴史と文化を誇る古都であり、タンランドの学問の地です。多くの受験生が出身地であり、才能と知性を駆使して祖国解放と統一のために国に尽くし、名声を博しました。その中には、軍人カオ・ソン・ハウ・レー・マンもいます。

ガン・ヌアの地に残る武術将校カオ・ソン・ハウの印省級の歴史文化遺跡であるカオ・ソン・ハウ寺院。写真：カック・コン

史料によると、曹尊侯レー・マンはコーディン村ザップ村の出身で、姓はレー、名はマン、雅号はチョン・ズン、背が高く体格が大きかった。レー王に従って敵と戦い、聡明で力持ちで、多くの功績を残したため、王から曹尊侯の称号を授かった。マック王朝がレー王朝の王位を奪った後、曹尊侯は故郷に隠れていた。この間、森で迷子の虎の子を捕まえ、家に連れ帰って犬のように育てた。彼と虎は切っても切れない仲で、半歩も離れなかった。

その後、グエン・キムはレー王朝の末裔であるズイ・ニンを見つけ出し、チャン・トンの称号を授けて王位に就け、アン・チュオン（イエン・チュオンとも呼ばれる）に首都を築き、マックを滅ぼして国を奪還しようと企てた。首都がヴァンライ＝イエン・チュオンに戻ると、彼はレー王を助けるために再び戻り、一頭の成虎を連れてきた。彼はレー王朝の軍人であり、チエウ・フアン・コン・グエン・キム（トンソン県、現在のハ・チュン県出身）の親友であった。生まれつき聡明で強健な彼は、多くの功績を挙げ、レー王から多くの称号と給与を与えられた。

1545年、グエン・キムがマック王朝の将軍ドゥオン・チャップ・ニャットに毒殺された後、グエン・キムの二人の息子、グエン・ウオンとグエン・ホアンはまだ復興の責任を負えなかったため、レ王はグエン・キムの義理の息子であるチン・キエムを大傅官ラン・クオック・コンに任命し、マックの破壊を組織する責任を負わせ、すべての軍事力を掌握させました。チン・キエムは全権を握るために、グエン・キムの側近将軍を排除するためにあらゆる方法を試み、最初にグエン・キムの息子グエン・ウオンを殺害しました。次男のグエン・ホアンは非常に心配していました。チャン・チン・グエン・ビン・キエムの提案により、グエン・ホアンは長姉であるチン・キエムの妻に、トゥアン・クアンの土地を守る許可を求めるように頼みました。

こうした混乱の中、レー・マン侯爵はレ王の復興事業に心から協力しました。レ王は彼を深く愛し、左右の衛兵隊の司令官に任命して首都アンチュオンを警備する1万人の兵士を率い、王を守りました。当時、チンキエムは侯爵のために別の職業を築こうと考え、密かに人を遣わしてレー・マンを説得し、レー王朝を倒そうとしましたが、レー・マンは断固として拒否したため、チンキエムは人々に命じて毒を盛らせました。彼の死後、レ王は哀悼の意を表し、当時コーディン村に属する10村の福神として、5つの称号の中で2番目に位するカーオソン侯爵の称号を授け、この地に彼を祀る寺院を建てました。

カオ・ソン・ハウ寺院はそれほど大きくなく、3つの部屋からなる前室と、文字「ディン」の形に配置された2つの主室で構成されています。寺院は南向きに建てられており、正面はノム川、背後は住宅地です。武術家カオ・ソン・ハウは、ザップ村だけでなく、コーディン省のすべての村で崇拝されており、村の神とされています。カオ・ソン・ハウ寺院には、「将軍の精神は永遠である。カオ・ソンは正義であり、十村の精神は神である」という一対の句が今も残っています。時と歴史の流れとともに、カオ・ソン・ハウ寺院は多くの変遷を経てきました。村々の寺院や史跡はすべて破壊されましたが、チュウソン郡ヌア町第2住宅団地にあるカオ・ソン・ハウ寺院だけが、今もその姿をそのまま残しており、政府と住民による投資と修復の取り組みを常に受けてきました。

カオソンハウ寺は1993年、省文化情報局（現文化スポーツ観光局）によって省級の歴史文化遺跡に指定され、コーディン省の遺跡景観区に位置しています。その伝統を受け継ぎ、今日もコーディン省古都の子供たちは、勤勉さと創造性、学問的な文化の伝統、そして熱烈な愛国心の伝統を、世代を超えて大切に守り続けています。これは大きな誇りであると同時に、伝統文化の価値を修復、保存、推進するという、世代を超えた大きな責任であり、祖国と国家の建設と保護に大きく貢献しています。

カック・コン

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