トリエウフォン県トリエウフオック村バックフオック集落のズイフィエン村は、かつて四方を川に囲まれた孤立した農村地帯でした。何百年もの間、ズイフィエン村を含むバックフオック集落の人々は、雨季になると堤防を押し流し、田畑を破壊し、村を荒廃させる増水した洪水に常に不安を抱えて暮らしていました。そんな激しい嵐の中、ズイフィエン村の集会所は村人たちの避難所、そして守りの役割を果たしました。集会所はまた、革命幹部を匿い、歴史の「証人」として、 政治、文化、宗教活動の中心地であり、村の重要な問題を話し合う集会所でもありました。
ドゥイ・ピエン村の集会所は、何世代にもわたる村人たちの誇りの源となっている。 - 写真：NB
バクフックは、トリエウフック村の北に位置する地域で、ヒエウ川とタックハン川の2つの支流に囲まれ、総面積は約4平方キロメートルです。バクフック村に統合される前は、この島にはズイフィエン、ハラー、ズオンスアンの3つの村があり、約330世帯、1,500人以上の住民が暮らしていました。幾多の変化と激動を経て、これらの小さな村々は周囲の海水に囲まれ、数々の不安を抱えながら孤立した状態が続いています。
何十年、何世紀も前、バクフック島はマングローブの湿地帯と結びついており、島の人々は厳しい自然災害に耐えなければなりませんでした。特に雨季には、上流からの洪水が高潮や高波と合わさり、島は水没しました。洪水の破壊的な力に直面したバクフック島の人々は、経験から学び、堤防を築き、家屋の基礎を高くして浸水を避けるようになりました。
ドゥイ・フィエン村は、海に向かって流れる川岸沿いに位置しています。古来より、乾季には各家庭が土を運び、家屋や牛舎の基礎を補強して洪水から守ってきました。ドゥイ・フィエン村の集会所は、村人たちが共同で土や砂利を積み上げた場所であり、村で最も高い場所に位置し、コミュニティの神聖なシンボルとなっています。
長老たちによると、ズイフィエン村には500年以上の歴史があるという。他の多くの村と同様に、ズイフィエン村はベトナム文化の独特な特徴を蓄積しており、同時に、数百年前から先祖が耕作してきた多様な水資源と小規模農業といった島嶼地域の特徴も持ち合わせている。現在、村には7つの氏族、153世帯、630人以上の住民がいる。
ズイピエン村の集会所については、古文書に具体的な記述はなく、村の長老たちでさえ正確な建設時期を覚えていない。分かっているのは、かつてズイピエン村の先祖たちが、タインホアン祠、バホー祠、そして様々な神々や皇帝から称号を与えられた人物を祀る祠など、多くの祠を建立したということだけだ。しかし、戦争や自然災害のため、これらの古代の祠や寺院のほとんどはもはや原型をとどめていない。
現存する文書によると、現在ドゥイ・フィエン村の集会所が建っている場所は、もともと村人たちが先祖代々の努力によって建てたものだった。毎年旧暦6月15日には、村人たちはそこで儀式を行っていた。1939年には、瓦葺きの木造四面屋根の集会所が再建された。フランス軍に対する抵抗運動の際、集会所は大きな被害を受けた。
1959年、村は共同集会所を再建した。レンガ造りの壁、二重瓦屋根、外館と比較的広々とした先祖堂を含む3つの部分、そして4本の古木のガジュマルの木がある中庭を備えた建物である。1972年、共同集会所はアメリカ軍の爆撃により甚大な被害を受けた。
1998年、村の集会所が再建され、同年8月2日に落成式が行われました。21年後、集会所は老朽化が進んでいたため、村人たちはより広々とした新しい集会所を建設することにしました。2019年、総工費32億ベトナムドン以上をかけて集会所の建設が開始されました。2021年4月、ズイフィエン村は新しい集会所の落成式を開催しました。
設計図によると、この寺院は3つの区画に分かれている。中央区画は創建祖、左側区画は後世の創建祖、右側区画は村の7つの氏族に捧げられている。村議会は毎年、春秋祭をはじめとする寺院に祀られている祖先のための儀式や追悼行事を定期的に開催している。その都度、村議会は祖先の功績に感謝の意を表し、村民の平和と繁栄を祈願する感謝の儀式を執り行う。
祭りの期間中、各家庭は少なくとも18歳以上の人を一人派遣して祭りに参加させ、共に祝うことで、特に旧正月期間中は地域社会の絆が強まる。
2021年に開催された村の集会所の落成式には、全国各地からドゥイ・フィエン村の多くの子供たちが参加した。（写真：NB）
数十年にわたり、この共同住宅は、1983年、1985年、1989年の歴史的な大洪水など、大規模な嵐や洪水の際に村人たちの避難所として機能してきた。敷地内には緑豊かな古木が生い茂り、家畜や家禽にとって安全な避難場所となっている。高齢者、弱者、子供、そして洪水で深刻な被害を受けた家族は、しばしばこの共同住宅に避難する。洪水の間、多くの家族がここで料理をし、寝泊まりすることさえある。
村の集会所は、村人を自然災害から守るだけでなく、革命幹部の避難所としても機能し、村の多くの重要な政治的・社会的会議や活動の場となった。1975年10月、ラオバオ新経済区（フオンホア地区）への移転に先立ち、移転計画を話し合う会議が集会所で開催された。集会所はまた、村の子供たちを表彰し奨学金を授与する場、教育と人材育成のための活動を組織する場、そして祖国建設のための多くの模範運動の発足の場としても機能した。
この村の集会所は、歴史的な「証人」としての役割を果たし、14世紀の陳朝後の明軍との戦い、15世紀のラムソン蜂起、18世紀後半のグエン・フエによる北ベトナム侵攻、そして19世紀初頭のシャム軍の敗北など、ズイ・フィエン村の人々が参加した数々の戦争を見守り、保護してきた。また、1885年のカン・ヴオン運動、そしてその後のフランス植民地主義やアメリカ帝国主義に対する蜂起にも対応し、参加した。
民族解放闘争において、ズイフィエン村の革命運動は1930年代から1940年代にかけて非常に早い時期に確立されました。この時期、同村にはコミューン初の赤色農民協会が設立され、1947年から1948年にかけてフランスに対する抵抗勢力を組織する拠点としてコミューンが最初に選んだ場所であり、アメリカに対する抵抗運動中に秘密トンネルが掘られた最初の場所でもあり、1964年6月に村の戦線政府が設立された最初の場所でもありました。
1965年から1968年にかけてアメリカ軍と戦った少年先鋒部隊が駐屯していたのは、このコミューン内でこの村だけであった。また、1972年の解放戦線において、解放軍が最初に帰還した地域でもある。特筆すべきは、1955年から1960年にかけて、ズイフィエン村が省党委員会の指導部の革命拠点として機能したことである。アメリカ軍との抵抗戦争中、この村は革命拠点として、多くの地区党委員会や党支部の幹部、そして秘密裏に活動するゲリラ幹部を匿い、育成した。
戦争は終結し、多くの苦痛と喪失を残しましたが、同時に、1973年に南ベトナム共和国臨時革命政府からズイフィエン村の人々が二級解放勲章を授与されたことで、大きな誇りももたらされました。この村には、6人の勇敢なベトナム人母、1人の人民武装軍英雄、62人の殉教者、30人の負傷兵と病兵、そして国家から様々な勲章や賞を授与された100人以上の人々がいます。
数百年の歳月が流れ、ズイフィエン村では数え切れないほどの世代の子どもたちが生まれ、育ち、故郷を離れ、そして戻ってきました。彼らは皆、革命と学問の精神に満ちた祖国への誇りを胸に抱いています。平和な時代において、祖国と国家に貢献しているのは、博士号取得者4名、大学、大学院、博士課程を修了した数百名の子どもたち、多くの模範的な起業家、そして学習、労働、生産、ビジネスにおいて傑出した市民や党員たちです。
ズイ・ピエン村の集会所は、単なる神聖な礼拝の場ではなく、文化や精神活動の場であり、地域社会を結びつける絆であり、村人にとっての文化的・宗教的な施設でもあります。そのため、毎年春になると、村の子どもたちはどこにいても故郷に思いを馳せ、村や国の事柄に貢献し、春節を祝い、先祖に感謝の祈りを捧げます。
ニョンボン
ソース
コメント (0)