チュウフォン郡チュウフォン町チュウフォン村バックフオック集落のズイフィエン村は、かつて四方を川に囲まれた孤立した田舎でした。数百年にわたり、雨季や嵐の季節が訪れるたびに、ズイフィエン村を含むバックフオック村の人々は、洪水の増水、急流、堤防の決壊、そして畑や村の破壊を常に心配していました。激しい嵐の際、ズイフィエン村の共同住宅は村人たちを守り、避難させる場所でした。また、村の共同住宅は革命幹部の隠れ家であり、歴史の「証人」であり、 政治、文化、宗教活動、村の重要課題を話し合う会合の場でもありました。
デュイ・フィエン共同住宅は村の子供たちの世代の誇りとなっている - 写真：NB
バクフオック島は、チュウフオック村の北に位置し、ヒエウ川とタックハン川の二つの支流に囲まれた、面積約4平方キロメートルの島です。バクフオック村に統合される前、この島にはズイフィエン村、ハラ村、ドゥオンスアン村の3つの村があり、約330世帯、1,500人以上が暮らしていました。幾多の変遷を経て、これらの小さな村々は今もなお、塩水の真ん中で孤立し、多くの不安を抱えています。
数十、数百年前、バクフオック島は塩性湿地とされ、人々は自然災害の厳しさに耐えなければなりませんでした。特に雨季や嵐の時期には、上流からの洪水が島に流れ込み、波や高潮と相まって島全体が水没しました。嵐や洪水による甚大な被害に直面し、バクフオックの人々は経験から学び、堤防を築き、家を高く建てることで洪水を回避しました。
デュイ・フィエン村は河口に向かって下流の川岸近くに位置し、古来より各家庭は乾季に土を運び、家の基礎を築いたり、洪水を防ぐために水牛や牛を飼育するための納屋を建てたりしていました。そして、デュイ・フィエン村の共同住宅は、人々が手を取り合って土や砂利を積み上げた場所であり、村で最も高い場所、村の神聖なシンボルとなっています。
長老たちは、デュイ・フィエン村は500年以上の歴史を持つと語りました。他の多くの村と同様に、デュイ・フィエン村はベトナム文化の典型的な特徴を蓄積してきたと同時に、数百年前に先祖が開拓した小さな田園地帯が点在する島のような特徴も持っています。現在、村には7つの氏族、153世帯、630人以上が暮らしています。
ズイ・フィエン村の共同住宅について言えば、古文書には具体的な記録がなく、村の長老たちでさえ、共同住宅の建設当初の時期をはっきりと覚えていません。唯一分かっているのは、かつてズイ・フィエン村の先祖たちが、タンホアン寺、バホ寺など、神々や王室から爵位を授かった人々を祀る寺院を数多く建立したことです。しかし、戦争や自然災害による破壊により、古い寺院や祠堂のほとんどは、長年の歳月を経て、もはや完全な姿では残っていません。
残された資料によると、現在のズイ・フィエン共同住宅の前身は、先祖が村人たちの協力を得て、祖先を祀るための高台を築くために築かれたものです。毎年、旧暦6月の満月の日に、村人たちはそこで礼拝の儀式を行います。1939年、共同住宅は木造で四方屋根と瓦屋根が建てられました。フランスとの抵抗戦争中に、共同住宅は大きな被害を受けました。
1959年、村人たちはレンガ壁、2つの瓦屋根、3つの離れ、そして比較的大きな共同住宅を再建しました。庭には4本の古木が植えられていました。1972年、共同住宅はアメリカ軍の爆撃によって大きな被害を受けました。
1998年に共同住宅が再建され、同年8月2日に落成式が行われました。21年が経過し、共同住宅は老朽化が進んでいたため、村人たちはより広々とした新しい共同住宅を建設する意向を示しました。2019年には、総工費32億ドンを超える共同住宅の建設が開始されました。2021年4月、ズイ・フィエン村で共同住宅の落成式が行われました。
設計によると、礼拝エリアには3つの部屋があり、中央の部屋は開拓者を、左の部屋は開拓者を、右の部屋は村の7つの氏族を祀っています。毎年、村の執行委員会は定期的に儀式を執り行い、春の儀式と秋の儀式を含む開拓者の命日はすべて共同住宅で行われます。儀式のたびに、村の執行委員会は必ず感謝の儀式を行い、先祖の功績に感謝するとともに、村民の平和と繁栄を祈ります。
この祭りでは、各家庭から18歳以上の少なくとも1人が参加して喜びを分かち合い、特に旧正月が来て春が戻ったときに近隣の絆を強めることにも貢献します。
2021年に行われた村の共同住宅の開所式には、全国各地から多くのズイ・フィエン村の子供たちが参加した - 写真：NB
数十年にわたり、共同住宅は、1983年、1985年、そして1989年の歴史的な大洪水など、大規模な嵐や洪水が発生した際に、村人たちの避難所となってきました。共同住宅の敷地内には、豊かな葉を茂らせた古木が多く、高台にあるため、人々は洪水を避けるために家畜や家禽をここに連れてきました。高齢者、弱者、子供、そして深刻な浸水被害を受けた世帯は、嵐や洪水から避難するために、しばしば共同住宅に運ばれてきました。また、多くの世帯が洪水の日に共同住宅で調理や睡眠を行っています。
共同住宅は、村民を自然災害から守るだけでなく、革命幹部の避難場所としても機能し、村の多くの会合や主要な政治・社会活動の場となりました。1975年10月、ラオバオ（フンホア県）の新経済特区への移住を前に、共同住宅で移住政策に関する会合が開かれました。また、共同住宅は村の子供たちへの表彰や奨学金の授与、学習と才能の育成を奨励する活動、多くの模範となる運動の展開、そして祖国建設の場としても機能しました。
村の共同住宅は、歴史の「証人」のような存在です。14世紀の後陳朝期における明軍との戦争、15世紀のラムソン蜂起、18世紀後半のグエン・フエによるバクハー攻撃、そして19世紀初頭のシャム軍の撃破において、ズイ・ピエン村民を目撃し、見守り、守ってきました。1885年のカン・ヴォン運動、そしてその後のフランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する蜂起にも、村民は反応し、参加しました。
民族解放闘争のさなか、デュイ・フィエン村における革命運動は1930年代初頭から1940年代初頭にかけて、非常に早い時期に始まりました。この時期、村にはコミューン初の赤農民協会が設立され、1947年と1948年にフランスに対する抵抗勢力を育成するための拠点としてコミューンが初めて選んだ場所でもあります。また、アメリカに対する抵抗戦争の際には、コミューンで初めて秘密トンネルが掘られた場所であり、1964年6月に村政府を設立した最初の場所でもあります。
1965年から1968年にかけて、コミューン内で唯一、抗米青年先鋒部隊が駐留していた村であり、1972年の抗米作戦において解放軍が最初に帰還した地域でもある。特に1955年から1960年にかけて、ズイ・ピエン村は省党委員会指導部の革命拠点であった。抗米抵抗戦争の期間を通じて、ズイ・ピエン村は革命拠点であり、多くの地区委員会幹部、党委員会幹部、そして秘密ゲリラ幹部が潜伏し、育成する場所であった。
戦争は多くの苦痛と喪失を残して終結しましたが、1973年にズイフィエン村の人々が南ベトナム共和国臨時革命政府から二級解放勲章を授与されたときには大きな誇りも残りました。村全体では、英雄的なベトナム人の母親が6人、人民軍の英雄が1人、殉教者が62人、負傷者、病人、投獄された兵士が30人おり、100人以上が国家からさまざまな勲章を授与されました。
数百年が過ぎ、ズイ・フィエン村では幾世代にもわたる子供たちが生まれ、成長し、村を去り、そして戻ってきました。皆、革命的で勉学に励む村の誇りを胸に抱いています。平時においては、4人の博士号取得者、大学、大学院、そして多くの輝かしい実業家の模範となる人々、そして学び、働き、生産し、ビジネスを展開する多くの典型的な市民や党員が祖国と国家に貢献しています。
ズイ・フィエン共同住宅は、神聖な礼拝の場であるだけでなく、文化的・精神的な活動の場であり、コミュニティと村人たちの文化的・宗教的施設との絆を育む場でもあります。毎年春になると、村人たちはどこにいても故郷に帰り、村や国の行事に取り組み、春の祭りを祝い、祖先に敬意を表します。
ノンフォー
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