「アーティスト村」からの観光客の流れ

村に「新しいコート」を着せる

「アーティスト村」は自然に存在するものではありません。それぞれの空間は、帰郷の足跡から始まるか、偶然に村の中に残されるものです。

ハタイ村では、漆塗りの伝統を持つ家に生まれたアーティストたちが、美術を学び、創作意欲を故郷に持ち帰り、工房を開いたり、職業訓練クラスを開いたりしています。職人たちはもはやモデルに頼りすぎることなく、アーティストと実験を重ね、新しい製品を生み出しています。

コド村の物語は、共通の記憶から始まります。村の多くの子供たちは遠くへ旅立ち、芸術の世界で有名になります。そしてある日、友人や教え子たちを連れて故郷に帰ってくるのです。この地で生まれ育ったわけではないけれど、絵画村への愛着から、第二の故郷としてこの地を訪れた人もいます。こうした帰還と再会が、今日のコド村を形作っています。コド村は、思い出の空間であると同時に、観光客や若い世代のための「開かれた学校」でもあります。幼い子供たちはすでに筆の持ち方や色の混ぜ方を知っています。絵画教室は、今では日常的な行事となっています。

ハイミン村には古くから受け継がれてきた伝統工芸はありませんが、その代わりに、人々の勤勉さと、特に新しいことに挑戦する意欲が光ります。人々の温かい愛情のおかげで、多くの芸術家が長年この村に住み続けることを決意し、ハイミン村は小さな路地や柵をイーゼル代わりにする巨大な「屋外アートギャラリー」へと変貌を遂げています。

「アーティストビレッジ」を訪れる観光客を惹きつけるのは、絵画の美しさ、家々一つ一つ、漆塗りの木製ドア一つ一つに染み付いたベトナムの田園風景を体感できるからです。生活に溶け込む芸術は、風景に新たな美しさをもたらし、観光のアイデンティティを創造します。観光客はアーティストと交流したり、絵を描いたり、手工芸を体験したり、地域活動に参加したりすることもできます。こうした違いこそが、「アーティストビレッジ」を近年魅力的な観光地にしているのです。

アイデンティティを広く伝える

「アーティスト村」が観光客誘致に成功している点の共通点は、アーティスト全員が正式な芸術のバックグラウンド、あるいは豊富な創作経験を持っていることです。ハタイでは、アーティストのトラン・コン・ズン氏が紙に色を塗って最初のデザインを描く役割を担い、村の職人たちが漆で作品の表現を続けています。しかし、アーティストたちのアイデアと芸術的表現は、テーブルトップ、キャビネットの天板、染色した卵の殻に蓮のモチーフをあしらった花瓶など、新たな製品ラインを開拓し、多くの観光客が大型契約を結ぶきっかけとなっています。

ハイミン村（ニンビン省）の画家たちが観光客に自分たちの絵を紹介しています。（写真：トラン・ロアン）

ハイミンの「芸術家村」には現在、約50人の芸術家が活動しており、それぞれが異なるテーマと素材で油絵、銅版画、金鍍金など、様々な技法を用いて制作を行っている。村の「巨木」とも言えるのが、画家のファム・ヴァン・ゲ氏だ。1971～74年に入隊した退役軍人で、祖国を救うため抗米抗戦のプロパガンダポスターを描いた。これまでに約300人を育成し、「芸術家村」誕生の礎を築いた。一族では、長男のファム・ホアン・ディエップ氏がホーチミン市に金鍍金専門のギャラリーを開設。次男のファム・ヴァン・ヌオン氏はハノイと故郷に油絵ギャラリーを開いた。孫のグエン・ヴァン・ミン氏は故郷に留まり、創作活動と客の歓迎を続けている。

観光専門家のグエン・ヴァン・ルー博士は次のようにコメントしています。「『アーティスト・ビレッジ』がコミュニティ規模にとどまらず、世界へと展開していくためには、まずそのアイデンティティを競争優位性として確立する必要があります。ハタイでは、数百年の歴史を持つ漆産業が、現代アーティストによって現代的な技術と視覚言語を用いて再生しています。コドでは、それぞれの絵画が独自の品質を持ち、アーティストの個人的な物語と結びついています。ハイミンでは、絵画と沿岸生活が融合し、希少なオープンギャラリー空間を生み出しています。」

現状では、ハタイ、コード、ハイミンを訪れる観光客の多くは、主に訪問し、いくつかの商品を購入してその日のうちに帰ってしまうため、観光による経済的価値は十分に活用されていません。宿泊施設や飲食サービスは不足していますが、適切な投資と管理が行われれば、観光客の心に地域アイデンティティを定着させる「架け橋」となり、地域社会の持続可能な収入を増加させることができるでしょう。

マイ・ルー

出典: https://nhandan.vn/dong-chay-du-lich-tu-lang-hoa-si-post914529.html