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西洋人が自国に持ち帰りたくなるような紙の馬を解読する

Báo Dân tríBáo Dân trí06/08/2023

(ダン・トリ) - ある外国人観光客がベトナムを訪れ、紙で作った馬とその他たくさんの品物を選んで持ち帰りました。彼はその地域の文化的価値について活発な議論を始めた。
西洋人が自国に持ち帰りたくなるような「紙の馬」を解読する
ベトナムの信仰を実践するために使われるアイテムの一つである奉納馬の像は、外国人観光客のアルノー・ゼイン・エル・ディン氏がそれをお土産として持ち帰ったことで、ソーシャルネットワーク上で一躍有名になった。ゲストの「かわいい」行動に注目するだけでなく、10万ドンの価値がある紙の馬についても多くの人が話題にしていました。文化の専門家の観点から見ると、馬はただ燃やす紙切れ以上の価値がある。

起源と価値

アルノー・ゼイン・エルディン氏が母国に持ち帰りたいと考えている赤い紙の馬の正体を明らかにするため、記者はベトナム民族学博物館展示部長でベトナム先住民の習慣や信仰の専門家であるヴー・ホン・トゥアット博士に連絡を取った。
Giải mã con ngựa giấy khiến ông Tây muốn đưa về nước - 1
ノイバイ空港で紙の馬を持っているアルノー・ゼイン・エルディン氏の画像がソーシャルネットワーク上で拡散された。
ノイバイ空港で西洋人観光客が撮影した写真に写っている馬を見て、ヴー・ホン・トゥアット博士はそれがミニチュアホース、つまりベトナムで神を崇拝するために使われる馬の品種の中で最も小さいタイプの紙製の馬であることを確認した。ベトナムの信仰によれば、この赤い馬は 5 つの異なる色 (青、赤、紫、黄、白) を持つ 5 頭の馬のうちの 1 頭であり、5 方向 (東、西、南、北、中央) の神々を崇拝するために使用されます。 「紙馬は、家の地鎮祭、開店式、墓掘り、新築祝い(新居への引っ越し)などに使われます」とトゥアット氏は語り、紙馬は神を崇拝するためだけに使われ、先祖や死者を崇拝するためには決して使われないことを指摘した。
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神様へのお供え物として使われる、5 つの異なる色の紙製の馬 5 頭。
手工芸の観点から見ると、この紙の馬は多くの工芸村の協力によって作られた製品であるため価値があるとトゥアット氏は語った。トゥアンタン地区(バクニン省)には張り子を専門とするソンホー村があり、同地区の別のコミューンは竹の芯作りを専門としています。竹材は筏に作られ、北西部の少数民族地区から川に流される。「馬の美しさは、紙を貼るために膠を煮る技術、馬の形を編むための材料の選び方、紙を貼る技術など、先住民族の知恵から生まれています。これらの技術には高度な技術を持つ人が必要で、誰もが奉納品を作れるわけではありません」と専門家は分析した。現代社会では、環境や経済の観点から見ると、奉納馬の価値はしばしば議論の対象となっている。環境問題について、トゥアット氏は、工業原料を使って紙で作った馬を焼却する際に有毒な煙が発生し、環境を汚染していると述べた。経済的な観点から見ると、馬の生産と取引を専門とする人々に雇用と収入をもたらすことは容易にわかります。しかし、特に張り子の馬や一般的に奉納紙を燃やすということは、ある一定の金額を燃やすことを意味し、お金の無駄遣いにつながります。トゥアット氏は、歴史の浮き沈みや文化政策の変遷を経ても、今でも紙の馬はベトナム人、特に北部のベトナム人の精神的、文化的生活の一部であり続けていると断言した。 「西洋人は馬を10万ドンで買いました。私もかつて同じような馬を3万5000ドンで買ったことがあります。しかし、これは高すぎると言えるでしょうか?文化人類学の観点から言えば、この馬の価値は金銭では測れません」とトゥアット氏は述べた。

紙馬の「西部」旅行

ブー・ホン・トゥアット博士は記者団に対し、西洋からの訪問者が金の馬を購入して帰国させることは非常に興味深いが、珍しいことではないと評価した。トゥアット氏は職場環境において、多くの外国人人類学専門家を率いてベトナムで紙製の馬や奉納紙を購入し、母国に持ち帰った。これらの品物の美的価値は当然西洋の顧客の目を引くものです。トゥアット氏が紙の馬を「輸出」した最も思い出深い時期は2003年だった。当時、アメリカ自然史博物館は、ベトナムの紙の馬を数頭米国に持ち帰り、「体と心と魂の旅」展で展示したいと考えていた。状況もまた皮肉なものだった。航空会社は偽造品の受け取りを拒否した。 「当時、馬は迷信深い動物であり、火災の危険物だと考えられていた」とトゥアット氏は振り返る。結局、トゥアット氏とその仲間たちは、輸送コンテナに紙の馬を積んでアメリカに運ばなければならなかった。
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2003 年のアメリカ自然史博物館のツアー ガイド ポスターに掲載された、紙で作られた馬とその他の多くのベトナムの品々の画像。
米国での展示会に出席したトゥアット氏は、ベトナムの儀式のように地面に置かれるのではなく、高い台の上に置かれた紙の馬のイメージを今でも覚えている。アメリカの主催者は馬を尊重していると説明した。また、文化財の利用目的も、儀式を行う(焼く)ことから鑑賞のために展示する(台座に置く)ことに変化しました。外国人観光客が紙の馬を自国に持ち帰りたいと考えた事実について、専門家は、この人物は東洋文化を尊重する行為であり、ベトナム国民の先住民族の文化的価値観に対する認識を変えることに貢献したと評価した。 「この後、紙の馬は観光商品や土産物になることができるでしょうか?」と、ヴー・ホン・トゥアット博士は疑問を残した。
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紙の馬は空港に残さなければならなかったが、アルノー・ゼイン・エル・ディンさんは、ベトナムの典型的な品々を他にもたくさん持ち帰ることができた(写真:NVCC)。

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