ソンドンコミューン、クアントゥ村の低地平野の真ん中、高台に建つアムパゴダは、広大な稲穂の海に浮かぶ静謐な蓮華のように見えます。地元の人々がこのパゴダを蓮華台に例えるのは、決して偶然ではありません。このイメージは清らかさを想起させるだけでなく、3世紀以上もの間存在してきたこの聖地への深い敬意を込めたものです。
レー・ヒ・トン王の治世に建立され、ヴィン・ティン王の治世に完成したアム・パゴダは、後黎朝建築の痕跡を今なお残す数少ないパゴダの一つです。正殿は5つの間と2つの翼部を持ち、屋根は魚の尾のような瓦葺きで覆われ、その曲線は空に舞い上がる鳥のように見えます。パゴダの垂木、梁、アーチ型の扉には精巧な彫刻が施され、雲に舞う龍、月明かりの下で舞う鳳凰、菊、蓮の花など、人々に親しまれているシンボルと仏教思想が融合したモチーフが細部に至るまで緻密に表現されています。
アム パゴダ - クアン トゥ村 (ソン ドン コミューン) にある古代のパゴダは、何世代にもわたって保存されており、有名なスピリチュアルな観光地となっています。
しかし、アム・パゴダの魂を形作っているのは、建築物だけでなく、保存されている古代の遺物にもあります。数百年前のジャックフルーツの木で彫られた仏像は、今もなお慈悲深く穏やかな表情を保っています。石碑、青銅の鐘、そして一枚岩の線香はすべて黄金時代の証人であり、北部の村落共同体における仏教と精神生活の力強い発展を反映しています。
この塔には、三界仏、聖母、神、玉皇大帝、そして十八羅漢が祀られています。この組み合わせは、仏教、道教、そして先住民族の信仰を調和させた信仰体系を反映しており、ベトナムの人々の精神生活における柔軟性と寛容さを示しています。これらの参拝は、単なる儀式ではなく、善への希求と天地人の間の調和への信仰の象徴でもあります。
アムパゴダは、仏教、道教、先住民族の信仰を調和させた信仰体系の組み合わせです。
アム パゴダは、苔むした古代のスタイルで、原点に戻れる静かな場所です。
山東省の人々にとって、アムパゴダは四季の移ろいの時に立ち戻る場所であり、人生の荒波に揉まれながら祈りを捧げる場所です。毎年3月の祭りでは、村全体が神輿を担いでパゴダに参拝し、仏陀に線香を捧げ、バインチュン、バインデー、バインマットといった素朴な贈り物を携えて向かいます。これらは故郷への感謝の気持ちが込められた贈り物です。祭りの雰囲気は神聖で厳粛なだけでなく、太鼓の音、歌、詩の響きで賑わいます。これらは何世代にもわたって受け継がれてきた、生き生きとした文化です。
アム・パゴダが田園地帯の静かな場所だとすれば、ビン・トゥエン村のタン・ラン・パゴダは、緑豊かな森と澄んだ湖に囲まれた、高い丘の頂上にひっそりと佇む隠れた寺院のようです。パゴダに立つと、山、雲、空、湖面が溶け合うかのような広大な自然の景色を眺めることができます。この調和こそが、タン・ラン・パゴダを人々の心の拠り所とし、喧騒の渦中で絶対的な平安を感じられる場所にしているのです。
タンラン寺は、世間の喧騒の中で人々が絶対的な平和を感じる精神的な集いの場となります。
この塔は17世紀初頭に建立され、黎朝建築の痕跡を色濃く残しています。湾曲した屋根、整然と並んだ陰陽瓦、垂木や框には四季の霊獣が浮き彫りにされ、高度な技術レベルと緻密な美意識が伺えます。特筆すべきは、仏像、横板、対句といった古美術品に加え、各地の民衆や仏教徒から寄進された多くの仏像が塔に収められていることです。これは、真摯な姿勢を示すだけでなく、塔と地域社会の強い絆の象徴でもあります。
戦時中、仏塔は甚大な被害を受けましたが、地元の人々はこの霊的な場所への愛着から、石や瓦一つ一つを再建するために惜しみない努力と資金を注ぎ込みました。今日の広々とした本堂を見ると、何世代にもわたって黙々と仏塔を守り、修復してきた人々の苦難と苦労を想像できる人はほとんどいないでしょう。タンラン仏塔は修復にとどまらず、講堂と僧侶の住まいも拡張し、あらゆる方面からの参拝者を学問、説法、そして歓迎するための環境を整えました。
パゴダは仏教の教えを実践する場であるだけでなく、道徳心、慈悲の心、分かち合いの精神を育む場でもあります。無料の米の配布、貧困者への支援、災害救援など、多くの慈善プログラムや地域活動が定期的に開催されています。これらはすべて、ベトナム文化における慈悲の精神と「富める者は貧しき者を助ける」という伝統を広めることに貢献しています。
タンラン寺は、地元の人々や観光客の文化的、宗教的ニーズを満たすために保存および修復されています。
ハノイからの観光客、グエン・ティ・ミンさんは、祈りを捧げた後、仏塔の美しさに圧倒され、「これまで多くの寺院や仏塔を訪れてきましたが、ここに来るとまるで別世界に足を踏み入れたような気分になります。とても静かで、古く、親密で、そして奥深いのです」と打ち明けました。おそらく、この感覚はミンさんだけのものではないでしょう。世界中から訪れる多くの観光客にとって、タンラン仏塔は年末や新しい季節の始まりに祈りを捧げる場所なのです。
アムパゴダやタンランパゴダのような仏塔からは、文化、信仰、そして人々の生活がいかに密接に結びついているかをはっきりと感じることができます。仏塔は人々の信仰を維持するだけでなく、世代から世代へと受け継がれてきた考え方、生活様式、習慣も保存しています。
今日、観光開発の流れの中で、古代の仏塔を保存することは、遺跡の保護だけでなく、土地のアイデンティティを守ることにも繋がります。瓦や仏像、伝統的な祭りが大切にされ、大切にされる時、それは過去、現在、そして未来が調和して出会う瞬間です。そこでは、観光はもはや目的地を求めてさまよう旅ではなく、田舎の文化の奥深くへと足を踏み入れる旅へと変わります。そこでは、午後になると寺院の鐘が今も鳴り響き、人々に自分たちのルーツ、そして時が消し去ることのできない永遠の価値を優しく思い起こさせてくれるのです。
レ・ミン
出典: https://baophutho.vn/gin-giu-nhung-ngoi-chua-co-gan-voi-phat-trien-du-lich-237083.htm
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