先祖伝来の土地の文化的アイデンティティを保存する。

ベトナム人にとって、春は祭りの季節でもあります。国の祖先が育んだ土地、 フート族には、統計によると現在300以上の伝統的な祭りがあり、その多くが春に開催されます。それぞれの祭りは、祖先の土地特有の文化を反映した無形文化遺産（ICH）を誇ります。

年長者たちはフン王祭の期間中、ティク・ディエン祭壇で田植えを告げる儀式を行い、2025年の蛇年の春に田植えをする方法を人々に教えています。

ユニークなお祭り

文化遺産管理部長（文化スポーツ観光局）のファム・ガー・ヴィエット氏によると、フート省には現在、ダオサ寺祭り、ランスオン寺祭り、トロ・チャム祭り、バク・ハック祭り、タムザン寺、チューフン寺祭り、フンロー寺祭り、ヴァン・ルオン寺祭り、女神行列祭り、ドゥ・イエン寺祭り、イエンラップ県ムオン族の森開きの儀式、ヴィン・モ寺のレスリング祭りなど、多くの伝統的な祭りを含む22の国家無形文化遺産がある。

象の行列が特徴的なダオサ寺祭（タントゥイ地区）は、毎年旧暦1月27日、28日、29日に開催されます。この祭典は2016年11月に国家無形文化遺産に認定されました。この寺院は、フン王の19代目の弟であるフン・ハイ・コンに捧げられています。フン・ハイ・コンは、土地の開墾、民衆への水利、農業、畜産の指導、そして豊かな村の建設に尽力しました。

今年の道坎寺祭では、象の行列、香壇、王家の宝物、祖先の位牌、王家の宝箱、守護神への崇拝など、保存された伝統的な儀式を伴う儀式部分に加えて、綱引き、鶏のひったくり、水汲み、米つき、火引き、米炊き競争など、多くのユニークな民俗ゲームを伴うお祭り部分も目玉です...

独特の象行列に加え、祭り期間中、周辺の4つの村（東西南北）から村の守り神に捧げられる供物も、それぞれ趣向を凝らして用意されます。果物皿、蜂蜜ケーキ、甘いスープ、供え鶏、花、ビンロウの実、餅など、それぞれに特色があります。特に注目すべきは、供え鶏の巧妙で精巧な準備と果物皿の配置です。金色の鶏が空を舞い、四方に幾重にも重なった皿が並べられ、一年の天候良好、各家庭の繁栄、豊穣を祈願する象徴となっています。

タムザン寺院（ベトチ市）で行われるバクハック祭は、水行を中心に行われます。これは、祖先の土地の独特の文化的特徴を反映した最も重要な儀式の一つです。紅河、ダー河、ロー河の3つの川が合流するハック川の合流点から水が集められます。水行は、神々への供物のための水を集めるという目的だけでなく、自然と人類の繁栄への人々の願いも表現しています。祭りの特徴的な行事であるバクハック水行は、祖先の土地のユニークな文化的かつ精神的な観光商品として開発されることが決定され、魅力的な文化体験を提供し、省への観光客誘致を目指しています。

最近では、ラムタオ県カオサー村で毎年旧暦1月7日に開催されるヴィンモ寺相撲祭が、国家無形文化遺産に認定されました。この寺院は、地元の守護神であるグエン・ヴァン・ケーを祀っています。彼はフン・ヴオン朝の名将で、フン王が侵略者を撃退して国を救い、人々の定住、村の建設、土地の開墾を助け、現在のカオサー村ヴィント村を形成しました。全国の他の相撲祭と比較して、ヴィンモ寺相撲祭の特徴は、「獲物を追いかける」という風習が加わっていることです。この風習は、敵兵を村から追い出すことに由来しています。最後のレスリング試合の後、勝者は旗竿に登り、賞品を掴んで村から逃げ出さなければなりません。村人たちは勝者が水に飛び込むまで追いかけますが、そこで追いかけるのをやめます。レスリングの祭りは賞品が追いかけられて初めて終わります。

タック・コアン寺院祭りでのコイン型のダンスのパフォーマンス。

独自の特徴を保存する

多くの民族が暮らすフート族は、言語、文字、衣装、民俗知識、民俗芸能、伝統的な祭りなど、豊かで多様な文化遺産を誇っています。中でも、フート族の歌唱「プート・ソアン」と、フート族のフン王崇拝信仰は、ユネスコ無形文化遺産に指定されています。

当省は、伝統文化の価値を地域社会全体に浸透させながら、その保全と振興を図るための包括的な解決策を数多く実施してきました。省内の多くの地域では、伝統文化の価値を保全・振興するための決議やプロジェクトが策定され、ムオン族をはじめとする少数民族の文化クラブの設立、銅鑼の購入支援、学校におけるムオン族文化空間の整備、ダオノム文字教室の開設、伝統的な祭りの復活など、少数民族の文化価値の保全と振興に貢献する効果的な方法を採用しています。それぞれの祭りは無形文化遺産であり、フン王崇拝信仰、太鼓を叩く、太鼓を振る、銭を投げる、鳥を捕るといった踊り、そしてバインチュン、バインザイ、五色のもち米、葉で包んだごちそうなど、祖先の土地の文化的アイデンティティを強く示す料理など、多くの遺産を含んでいます。

伝統的な祭りは、儀式の部分と祭りの部分から成ります。供物、行列、水行列、神米行列などの儀式は、伝統的な慣習に従って執り行われます。祭りの部分には、祖先の土地の独特の文化的アイデンティティを反映した、多くの文化活​​動やスポーツ活動、民俗競技が含まれます。例えば、ユーモラスな芸能、民衆の四つの職業、銅鑼と太鼓の演奏、太鼓の打ち方、銭踊り、民俗競技、ブランコ、目隠し鍋割り、目隠し豚捕り、石弓射撃競技などです。

タンソン郡民俗芸術協会会員のハ・クアン・フン氏は、「私は2012年からタック・コアン寺祭の儀式チームに参加し、2020年から現在まで祭長を務めています。民俗文化の研究者として、村の長老たちと共に、ムオン族全体の文化的アイデンティティ、特にこの祭の文化的アイデンティティを守り、タック・コアン寺祭が常に独自の特色を保つよう、心から願っています。また、若い世代にムオン語を教える活動にも直接参加し、彼らが自分たちの民族文化をより深く理解し、愛することができるよう努めています」と語りました。

民族の文化的アイデンティティを守り、促進するためには、地域住民、特に若者による継承と参加が不可欠です。実際、多くの祭りでは、中高生が民俗儀式やパフォーマンスに参加しています。例えば、旗や槍を携えて行列を組む、アウコー母神寺祭で女性官吏に供物を捧げる儀式に参加する、ラック族とホン族の子孫の行列、タック・コン寺祭で銭形舞踊団を演じる、ドゥ・イエン寺祭で仙女舞踊団を演じる、女神行列祭で女神役を演じ​​るなど、これらはすべて、祖先の土地の独特の文化的特徴を守り、促進することに貢献しています。

出典: https://bvhttdl.gov.vn/giu-gin-ban-sac-van-hoa-vung-dat-to-20250313152045103.htm