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ファム・タン・トゥンさんは旧正月の29日に自宅で柱立ての儀式を執り行う。

タイニン省では、ほとんどの寺院や共同住宅で、旧正月の7日目に開門式が行われます。例外として、バ共同住宅（ベンカウ県アンタン村ベン集落）、ロンカン共同住宅（ベンカウ県）は3日目に、クアンロン・フイン・コン・ゲ寺院（チャウタン県ハオドゥオック村）は9日目に開門式が行われます。

ベトナムでは、新年の初めに邪気を払い、新年の幸運と豊作を祈願する意味を持つこの柱は、伝統的な正月のイメージとしてよく知られています。タイニン省では、この習慣は今でも寺院、共同住宅、そして一部の伝統的な家庭で受け継がれています。通常、竈神を送ったり、璽を準備して神を送ったりした後、民俗宗教施設や個人宅では柱の建立が始まります。トランバンでは、人々は年末（テト月29日または30日）の午後に柱を立てるのが通例です。

タイニン市タイビン共同住宅に旗竿を立てる（写真：ミン・トリ）

竹竿を立てる際に使用する竹は良質のものでなければならず、その上にはお守り、ビンロウジュやビンロウジュの実を入れた籠、米と塩、金貨、赤い布（シャーマンのハンカチの端から取ったものもある）、爆竹、お香、提灯などが吊るされます。現代の家庭でも竹竿を立てますが、現代社会に合わせて提灯や電飾を吊るします。竹竿は共同住宅、寺院、または家の前に立てられます。立てた後、参列者は線香を焚き、地元の氏神、天地の神々に証と祝福を祈ります。

ファン・タン・トゥン氏（チャンバン町アンティン区バウ・マイ地区在住）によると、この柱を立てるのは彼の一族に代々受け継がれてきた伝統だそうです。かつては、柱を立てる儀式は祭壇を設け、甘いご飯と甘いスープを供えるなど、非常に厳粛なものでしたが、今では柱を立て、木の根元で線香を焚くだけの儀式となっています。

柱は旧正月の7日まで立てられ、撤去されると人々は平穏で豊かな新年を願いながら日常生活に戻ります。

天寿寺（トランバン町アンホア区）の開所式

アンホア村アンフー集落（現在はトランバン鎮アンホア区ホアフー地区）の人々も、天祖廟への参拝に供物を準備します。これは、古来の慣習によれば、旧正月の7日目は天祖廟の誕生日でもあるからです。天祖廟はかつてアンフーの「四角い家」とも呼ばれ、非常に荘厳な雰囲気を醸し出しています。アンホア共同住宅からほど近い、3本の道路の交差点に位置し、木造で瓦屋根を葺いています。廟内には太鼓や銅鑼が置かれています。

アンフー小学校建設のため土地が手放されたため、寺院は学校に隣接する交差点のすぐそばに縮小されました。その後、人々が家を建て、寺院は再びファム・ヴァン・ムオット氏の家の庭に縮小されました（氏の家族は4代にわたり寺院の管理人を務めていました。氏が亡くなった後も、妻と子供たちが引き続き管理しています）。唯一残っている古代の遺物は、四角い家の銅鑼です。

かつて、寺院の参拝儀式は非常に厳粛でした。午前4時頃、村の高官たちはきちんとした服装で寺院に参拝し、線香をあげ、鐘（銅鑼）を鳴らしました。村の各家庭は、もち米、甘いスープ、お粥、鶏肉の煮物、アヒルの煮物、豚の丸焼きなどを調理し、供え物として持参しました。儀式が終わると、皆が寺院に集まり、皆で食事をし、楽しいひとときを過ごしました。

参拝は一日中行われます。現在、寺院は祖先の家の庭に移されていますが、住民たちは今もこの古い習慣を守り続けています。彼らはこの日を偲び、供物を供えて参拝し、村人たちが新年を平穏無事に迎え、商売繁盛を祈願します。

フオック・ヒエップ共同住宅（トランバン町ジアビン区）での開館式。

チャンバン町ドントゥアン村バニャ集落にあるグエン・ニュン大地の女神寺院では、1月7日に開堂式が執り行われます。これは寺院の重要な儀式でもあります。寺院では祭典が行われないため、この寺院の開堂式は集落の住民が主催しています。チャンバン町ジャービン区のフオック・ヒエップ共同住宅では、祭典委員会と人々が地元の氏神を祀り、人々の平和、国の繁栄、家庭の繁栄、善良な人々、 世界の平和、そして人類の相互扶助を祈ります。

タン・ファット・フィー

出典: https://baotayninh.vn/khai-ha-a185849.html