カインホア省：ケイトフェスティバル2025を歓迎

カインホア省ベトナム祖国戦線委員会委員であり、チャム・ブラフマン高官評議会書記であるルー・サン・タン副僧侶が、ドヴィン区ポ・クロン・ガライ塔で歓迎の挨拶を行い、ケート・フェスティバル2025の開会式を行った。（写真：グエン・チュン）

このお祭りには、多くの地元住民や何千人もの観光客が集まり、楽しいひとときを過ごします。

賑やかな雰囲気の中、ポクロンガライ塔でケート祭を祝う訪問者を喜びに迎えながら、ベトナム祖国戦線委員会カインホア省委員であり、チャムバラモン高官評議会書記である副僧侶のルー・サン・タン氏は次のように述べた。「毎年の伝統に従い、この日にはチャム族の人々が各地から集まり、寺院や塔で犠牲を捧げ、村や集落で祭りを開催します。」

近年、党と国家がチャム民族地域の輸送インフラと灌漑システムの建設に投資し、畑を灌漑することに注力してきたことにより、人々は生産に有利な条件と高い生産性を享受し、良好な収入とますます豊かな生活をもたらしている。

カインホア省党委員会副書記、ベトナム祖国戦線委員会委員長のグエン・カック・ハ同志は、省内の要人やチャム族の人々全員に、健康と幸福、そして2025年のカテ祭りの無事を祝福する贈り物を贈呈した。

ケート祭は、チャム族の人々にとって、「水を飲むなら水源を思い出す」、「果物を食べるなら木を植えた人を思い出す」という道徳を常に尊重し、愛するホーおじさん、党、そして国家が全民族に豊かで幸せな生活をもたらしてくれたことに常に感謝することを思い起こさせる機会です。だからこそ、私たちは常に他の民族と強い連帯を保ち、手を携えて祖国をますます豊かに築き上げなければなりません。

祭りで演説したベトナム祖国戦線委員会のカインホア省党委員会副書記長、グエン・カック・ハ同志は、「近年、党と国家は、少数民族の物質的・精神的生活のあらゆる側面を発展させ、向上させるための多くの政策と指針を策定してきました。特に、チャム族の優れた伝統的文化的価値の保存と振興に大きな重点が置かれています。これにより、チャム族の多くの伝統的な祭りや文化遺産が保存・発展され、ベトナム国民全体、特にチャム族にとって貴重な遺産となっています」と強調しました。

チャム族の人々は、ポー・クロン・ガライ塔に供物を捧げて神々を崇拝し、好天、豊作、万物の成長、そしてすべての人々の平和と幸福を祈ります。

「今年12月、カインホア省は文化スポーツ観光省と連携し、2025年に第6回チャム文化祭を開催します。この祭典は、全国のチャム族の人々にとって、共に祝い、文化、芸術、スポーツを共有し、交流し、学び、人生経験を分かち合い、手を携えて偉大な国民的団結を築き、祖国建設と祖国防衛の大義に積極的に貢献し、多くの新たな成果を達成し、ベトナム民族の台頭の時代を自信を持って迎える機会となるでしょう」と、グエン・カック・ハ氏は付け加えた。

カテ祭は、チャム族の精神生活や宗教活動と深く結びついた典型的な民俗祭の一つで、チャム族に貢献した神や王を記念するものであり、好天、豊作、万物の成長、そしてすべての人の平和と幸福を祈るという意味を持っています。

フオック・ハー村からフオック・フー村のフウ・ドゥック集落にあるチャム村競技場までの、女神ポ・イヌガルの衣装の行列。

カテ祭の儀式に従い、10月20日午後、カインホア省フオックフーコミューン、フードゥックチャム村のスタジアムで、組織委員会は女神ポ・イヌガルの衣装の行列（祭の開幕儀式）でカテ祭2025を開幕する。

伝説によると、女神ポ・イヌガルは村人たちに機織り、農作物の栽培、家畜の飼育、そして豊かな生活の築き方を教えた人物でした。

チャム族の人々は、女神ポ・イヌガルの行列を歓迎するために、芸術パフォーマンスを披露し、歌い、踊ります。

女神ポー・イヌガルの衣装が競技場へ入城する行列は、厳粛な雰囲気の中で行われました。フオック・ハー集落で神聖な引き継ぎの儀式が行われた後、衣装は輿に乗せられ、数百人からなる行列と扇子舞いの隊列、ギナン太鼓の音、サラナイトランペットの賑やかな響きの中、フオック・ハー集落からフオック・フー集落のフー・ドゥック村へと移動しました。

衣装の歓迎式典は、フードゥック村の競技場で厳粛に執り行われ、芸術パフォーマンス、歌、踊りによる歓迎の祝賀ムードに包まれました。その後、衣装は村の寺院に運ばれ、人々の畏敬の念と歓喜の中、行列は幕を閉じました。

地元の指導者たちは、女神ポ・イヌガルの衣装の行列の後、2025年のカテ祭の組織委員会に祝花を贈呈した。

続いて村人たちによる特別な民謡と踊りのパフォーマンスが行われ、チャム族の最も美しい伝統的な祭り衣装を見るために何千人もの観光客と地元民が集まりました。

10月21日（チャム暦7月1日）の朝、村から3つの聖なる塔（ポー・クロン・ガライ、ポー・ローマ、ポー・イナ・ナガル）まで衣装を運ぶ儀式は、ケート祭のハイライト、つまり「魂」とみなされます。

チャム族の村々から神々の行列と衣装がポー・クロン・ガライ塔へ向かい、盛大な儀式を執り行います。

村々から神々のかごや衣装を乗せた行列。先頭には高官、司祭、伝統衣装を着た女性が並びます。

寺院の塔のエリアでは、伝統的な衣装を身にまとった優雅なチャム族の少女たちが、ギナン太鼓とサラナイトランペットのリズムに合わせて扇子で踊る姿が見られ、楽しくて独特な雰囲気を醸し出しており、訪問者を楽しませています。

寺院内では、王/神の沐浴と着替えの儀式が厳粛に行われ、敬意を表し、神々が健康と豊作を祝福するように祈ります。

チャム族の子どもたちが「明るい手書き文字 - チャム族の魂を守る」というテーマでチャム族の作文コンテストに参加しています。

今年、カインホア省文化スポーツ観光局は、チャム文化に関する数多くの文化・スポーツ活動や展示スペースを組織し、チャム族の工芸品、画像、伝統的な職業や習慣を紹介したほか、初めて「明るい手書き - チャム族の魂を保存する」をテーマにした子どもたちのためのチャム族の書き取りコンテストを開催した。

寺院の塔でのケート儀式の後、村々や各家庭でケート儀式が行われます。村の神々、村人に貢献した人々を偲ぶ儀式です。それぞれの村には独自の神様がいます。バウ・チュック村は陶器産業の発展に貢献したポ・クロン・カン神を、ミー・ギエップ村は漁師を守るポ・リヤック神を、ヒュー・ドゥック村は人々に稲作と田畑への水汲みを教えたポ・クロン・ハラウ神を崇拝しています。

ケイト村では、人々が贈り物やお金を出し合い、役割分担をしながら、独自の個性を持つ厳粛な祭りを催します。これは、再会の機会であり、家族や一族の絆を深め、地域社会を結びつけ、「水を飲む時は水源を思い出す」という伝統を子どもたちに教える機会でもあります。

ヒュードゥック村のラ・ティ・トゥさん（68歳）はこう語りました。「早朝から、バナナの葉、小麦粉、卵、ピーナッツ、生姜などを用意し、村人たちと一緒にノンヤケーキとサカヤケーキを作り、カテ村の祭りで先祖に供えました。これはとても大切な行事です。各家庭が子供や孫たち全員を集め、個人的な葛藤を和解させ、共に団欒し、平和と幸福、そして繁栄に満ちた新年を迎えるからです。」

現在、ケート祭はベトナムの15大祭りの一つであり、バラモン教を信仰するチャム族の宗教儀式であるだけでなく、大きな文化祭でもあり、多くの人々や観光客が参加して交流し、団結を強め、ベトナム人の独特な文化遺産の保存をさらに促進することに貢献しています。