ヌン族の高床式住居建築のユニークな特徴

数多くの独特な文化信仰に加え、カオバンのヌン族の住居建築、特に高床式住居は、観光客を惹きつける魅力の一つです。高床式住居は、単に生活の場や日常活動の場であるだけでなく、伝統的な文化と現代生活をつなぐ目に見えない糸として、地元の人々によって守られてきた信仰、慣習、習慣、そして生活・生産環境を象徴する、典型的なイメージでもあります。

住居は文化的な構造であると同時に、家族の文化活動が集積する場所であり、民族文化の縮図でもあります。歴史を遡ると、社会が村落に限られていた時代、家族活動、コミュニティのコミュニケーション、そして自然界との人との繋がりはすべて、主に高床式住居で行われていました。そのため、住居、あるいは高床式住居はヌン族の人々にとって特別な意味を持っています。

ヌン族は家を建てる前に、家を建てる年齢について非常に懸念しています。家を建てるのに最適な年齢は、夫か家の持ち主の子供の年齢です。家を建てるのに十分な年齢の人は、地鎮祭（地面を平らにする）、基礎工事（柱を立てる）、屋根葺き（上部の梁を置き、屋根を葺く）など、家を建てるために必要なすべての手順と、家の建設プロセスの重要な段階に立ち会う必要があります。妻または夫が家を建てるのに十分な年齢でない場合は、地鎮祭、基礎工事、屋根葺きの時間帯は、その人は仕事を休んで他の作業をしなければなりません。

クアンホア省フックセン村ディア・トレン村は、今も多くの高床式家屋が保存されている場所です。

ヌン族は年号を決めた後、土地を見て家の方角を決めます。ヌン族はよく「Đây kin xem mo ma, thong tha xem ti ruon（商売は墓に、平和は家を建てる土地にかかっている）」と言います。つまり、商売は墓に、平和は家を建てる土地にかかっているということです。ヌン族は家の方角を、家の正面、家の裏手にある「支え」、そして家の横の土地など、土地と周囲の景観の全体像の中で位置づけます。良い家の方角とは、遠くまで見渡せること、そして遠くに高い山頂を目標としていることです。

伝統的な家屋は高床式で、屋根は瓦葺きで、床下には鶏舎や家畜用の納屋もあります。家屋の建設には木材、竹、瓦が使われ、これらはヌン族が自ら作ったものです。柱、垂木、梁には最高級の木材が使用され、最も一般的なのは鉄木や鉄槿などです。この骨組みは「永久」とされ、シロアリや虫害がなく、経年劣化による腐食もありません。しかし、各地域の自然条件によって、家屋の建設に使用される材料は多少異なります。地域によっては、木骨で高床式の家屋を建て、壁には土を塗り付けることもあります。

ヌン族の住宅建築技術は主に手作業で、鋸、切断、かんな、穴あけ、ほぞ穴あけ、木釘打ち、石積みの上に柱を立てるといった手法が用いられます。間取りは、ヌン族の住宅は幅よりも奥行きが深く、一般的に4×3（奥行き4×幅3）の比率で設計されています。利用価値の観点から見ると、ヌン族の高床式住宅は3階建てです。1階は家禽、生産用具、家畜のための階です。2階は人々の居住と日用品のための階です。3階は屋根裏部屋で、通常は食料や乾燥した場所に保管する必要があるその他の物品を保管する倉庫として利用されます。

1階は地上階、つまり床下の居住空間です。鶏小屋、アヒル、ガチョウ、豚小屋、そして時には水牛、牛、馬も飼育されています。現在では、家畜小屋や鶏小屋は家の隣の床下に移設されている人が多いです。さらに、1階は鋤、鋤鋤、鍬、シャベルなどの生産用具を保管する場所でもあります。

2階は家族全員が生活し、働く場所です。一般的な家は3つの部屋があり、正面にメインドア、裏側にサイドドアがあります。2階は、休息する場所、調理する場所、礼拝する場所など、様々な居住エリアに分かれています。

多くの家族が古い高床式住宅をより現代的な資材で改装していますが、高床式住宅の伝統的な特徴はそのまま残しています。

3部屋の家は、2つの半分に分けることができます。家の前から後ろにかけて、この部屋には通常、息子のベッドがあり、その隣には製粉所、米杵、床を上り下りする階段があり、毎日の調理用の薪を保管できます。この部屋から裏口が開きます。反対側の次の部屋は部屋に分かれており、次のように配置されています。最初の部屋は主人の寝室、2番目の部屋は娘の寝室です。その中で、真ん中の部屋は祖先の祭壇を置き、客を迎えるために使用される最も厳粛な部屋です。このエリアは通常、キッチンから玄関までで、家族の共通の生活空間です。3階は屋根裏部屋で、一年分の食料を保管し、豆、ピーナッツ、氷砂糖を保管します。

キッチンは家の中央部分の端に位置し、ここで調理が行われ、人々は火を囲んで集まります。火の上には、竹ひごで作った約2平方メートルの小さな屋根裏部屋が吊り下げられています。屋根裏部屋には、日用品や、マッチ箱、焚き付け、乾燥したタケノコ、キクラゲなど、乾燥させたいものが置かれることが多いです。

家の前には乾燥床があります。乾燥床は居住床より少し低く、茅葺き屋根の外側に造られています。居住床と乾燥床は、幅約1メートルのポーチで繋がっています。乾燥床は梯子で地面と繋がっています。人々は玄関から家に入り、家に入る前に必ず乾燥床の梯子を登らなければなりません。乾燥床は農作物を乾燥させたり、女性たちが休憩したり、談笑したり、裁縫や刺繍などをしたりする場所として使われています。

家の裏手、裏口の隣には小さな床があり、この床は水タンクや水桶、水差しなどを保管するのによく使われます。家族やよく訪れる客は、家に入る前に裏口から足と手を洗います。

家のすぐ隣には庭があります。各家庭の経済状況や土地の広さに応じて、庭の広さは大きくも狭くもなります。庭では、季節の野菜や人気の果樹が栽培されています。

それぞれの高床式住宅を希望通りに完成させるため、人々は数ヶ月間、労働の交換という形で協力して作業を行います。新しい家に引っ越す際には、家主は感謝の意を表すために、特に家の建設を手伝ってくれた人々を招待し、祝宴を開きます。

今では、香り高い青い煙が風に漂う、質素で居心地の良い高床式家屋は、徐々に波形鉄板屋根とレンガ壁を備えた近代的な家屋に取って代わられています。しかし、高床式家屋は多くの家庭、特にタイ族とヌン族によって今もなお保存されています。それは、古代から受け継がれてきた文化的価値であり、保存・保護する必要があるからです。

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