10世紀は、約1000年にわたる中国の支配の後、クック・トゥア・ズーとドゥオン・ディン・ゲの蜂起によって、我が国の独立と自治を取り戻すための重要な節目となりました。しかし、国家の独立の時代が幕を開けたのは、938年にゴ・クエンが率いる南漢軍がバクダン河で勝利を収めた後のことでした。注目すべきは、クック・トゥア・ズーとドゥオン・ディン・ゲが、当時我が国を統治していた北朝の正式な地位である太守を名乗っただけだったのに対し、ゴ・クエンは王を名乗り、コ・ロアに首都を構えたことです。しかしながら、近年、ゴ・クエンの役割を「曖昧にする」見解も出ています。同時に、ゴ・クエンの故郷は「タンホアとゲアンの間のどこか」であるという見解もあります。ゴ・クエンの戴冠とコーロア首都建設の1080周年を記念して、ハノイ人民委員会の指導の下、タンロン・ハノイ文化遺産保護センターは科学セミナー「ゴ・クエンと国家復興の大義」を開催し、ゴ・クエンの国家への貢献を称えた。
ベトナム歴史科学協会副会長のグエン・クアン・ゴック教授は次のように述べています。「近年、ゴ・クエンが自ら国王を宣言したのは「 政治的独立」に過ぎず、国名、領土、そして各レベルの統治体制は存在しなかったと主張する人もいます。しかし、歴史文書には、領土、首都の決定、そしてゴ・クエンの独立政府の樹立が明確に記されています。さらに、バクダンの戦いでの勝利が、中国支配の時代を終わらせる上で決定的な意味を持っていたことは否定できません。ゴ・クエンは、アン・ズオン・ヴオン時代のオーラック族の伝統の継承を確約するために、ダイラではなくコ・ロアに首都を置きました。これは非常に意義深いことです。彼は、まさに我々が祖国を失った場所で、国家の独立を確約したのです。科学者たちは皆、フン王が建国者ならば、ゴ・クエンが建国者であるという点で一致しています。」
ゴ・クエンの故郷に関する見解について、グエン・ミン・トゥオン准教授は、様々な史料、民族誌、言語学、そして漢語に基づいて、確固たる根拠を示しました。ゴ・クエンの故郷がドゥオンラムではないとする見解は、ソンタイにドゥオンラムという地名が登場したのは1964年になってからであり、ゴ・クエンの時代にはこの地名は存在しなかったと考える人がいるためです。実際、ソンタイのドゥオンラムという地名は多くの古文書に記録されており、代表的なものは『ベト・ディエン・ウー・リン』（14世紀）で、南漢軍と戦うゴ・クエンを助けるために現れた神としてフン・フンが登場する物語です。『ベト・ディエン・ウー・リン』の物語は、ドゥオンラムに伝わる口承に基づいています。さらに、多くの古代の石碑にもソンタイのドゥオンラムという地名が記されています。グエン・ミン・トゥオン准教授は「ドゥオンラムには、歴史的文書に加え、ここがゴ・クエンの故郷であることを裏付ける現地文書が数多く存在する」と強調した。
現在、ゴ・クエンに関連する遺物は全国で約60箇所あり、多くの省や都市に散在しています。ハノイには現在4箇所の遺物が所蔵されています。最も重要なのは、彼の故郷であるドゥオンラム村にあるゴ・クエン廟と寺院です。ドゥオンラム古村遺跡管理委員会のグエン・チョン・アン副委員長は、「長年にわたり、住民とソンタイ町政府はゴ・クエンに関連する遺跡群を常に重視し、修復してきました。ここには霊廟と寺院だけでなく、ゴ・クエンの過去の人生と功績にまつわる多くの遺跡や場所があります。最も有名なのは、ゴ・クエン軍の軍象が繋がれていたと言われる古代のドゥイ並木です。現在、ゴ・クエン霊廟と寺院の管理と手入れは、当局と住民によって行われているだけでなく、この地域のゴ・クエン中学校（ソンタイ町）の教師と生徒たちも霊廟の世話をしています。毎年、記念日には生徒たちがここに集まり、古い伝統を振り返り、愛国心と祖先の伝統について学びます」と述べました。タンロン・ハノイ遺産協会のルー・ミン・チ会長は、ハノイにはゴ・クエンを祀る4つの遺物があり、廟と寺院以外にも、適切な投資と配慮がされていない遺物があると述べた。ルー・ミン・チ会長は、ゴ・クエンのような国に多大な貢献をした人物に関連する遺物に、ハノイ市はより一層の配慮を払うべきだと提言した。
ハノイはゴ・クエンの生誕地であり、彼が首都を定めた地でもあります。しかし、コー・ロア遺跡（ドンアン区）には、彼の独立回復闘争への貢献を称える建造物が現在ありません。科学者たちは皆、コー・ロアにゴ・クエンの記念碑がないことは大きな欠陥だと考えています。人々と科学者の願いに応え、ハノイ人民委員会は2019年2月11日、通知第162号を発行し、タンロン・ハノイ遺跡保護センターに、適切な場所にゴ・クエンを祀る寺院の調査と建設を指示しました。タンロン・ハノイ遺跡保護センターの元所長であるグエン・ヴァン・ソン博士は、長年にわたり科学者たちと共にコー・ロア遺跡の調査に取り組んできたと述べています。彼によると、寺院の場所は、アン・ドゥオン・ヴオンとゴ・クエンの両方を敬うことができ、共通の空間にふさわしい場所となるよう、慎重に選ぶ必要があるとのことだ。
出典: https://nhandan.vn/nghien-cuu-phuong-an-xay-dung-den-tho-ngo-quyen-post353859.html
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