(QBĐT) - こうして詩人トラン・クアン・ダオ博士は、母のもと、無常の境地へと旅立ち、苦しみを振り払い、苦しみを後に残しました。彼は長年にわたる不治の病との闘病の末、2024年11月10日午前2時、丑の刻に息を引き取りました。詩人ホアン・ヴー・トゥアットは訃報を聞き、自身のページに「ダオ、本当に辛いです」と記しました。
チャン・クアン・ダオは、レ・トゥイ県フー・トゥイ集落フー・ホア村で生まれ育ちました。そこは「風水と優れた人材」の地です。考古学者、風水師、文化人、歴史家などによる更なる研究によって、この地を徹底的に「解読」する必要があります。しかし、確立された価値観によって、レ・トゥイは真に文化の地と言えるでしょう。レ・トゥイがベトナムに傑出した歴史上の人物を輩出してきたのは偶然ではありません。多くの著名な作家が詩作を含め、ベトナム文学に多大な貢献を果たした地であり、チャン・クアン・ダオもその一人です。
チャン・クアン・ダオは、何よりもまずジャーナリストであり、児童新聞の編集長を務め、 「全国青少年サッカー大会」を創設しました。ベトナム作家協会の詩作を専門とする会員であるだけでなく、多才な人物でもあります。散文、詩、映画脚本、作曲、絵画など、多岐にわたる分野で活躍しています。
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散文作品としては、小説『未婚の愛』（タンニエン出版社、1990年）、 『幻の夜』（人民警察出版社、1993年）、長編小説集『天国の子供たち』（キム・ドン出版社、1997年、5回再版）がある。詩作は11作。そのうち『月輪』と『秘密の詩』（ホイ・ニャ・ヴァン出版社、2024年第2四半期刊行、ベトナム語と英語のバイリンガル）は、苦痛との闘いの末期に出版された最後の詩集である。
1975年、18歳だったチャン・クアン・ダオは軍に入隊し、南部解放と国家統一という最後の総力戦に身を投じました。1970年代後半、兵士のチャン・クアン・ダオは北部国境を守る塹壕に身を投じていました。銃声が一時的に静まった1980年になってようやく、彼は大学に入学しました。
こうした事情から、チャン・クアン・ダオは詩作に早くから着手したわけではないが、詩壇に登場して以来、独自のスタイルを持つ顔として頭角を現してきた。そのため、1984年以降、彼は陸軍文学誌の詩賞を受賞しており、同誌で3度も詩賞を受賞している。
チャン・クアン・ダオは早くから「名声」を博していたと言えるでしょう。2019年9月、作家協会出版社から詩集『夢の中を飛ぶ』を出版したチャン・クアン・ダオは、この詩集によってベトナム作家協会年間詩賞、ASEAN賞（同年）、そして2021年にはドナウ賞（ハンガリー）を受賞するという、文学界における「三冠」を達成しました。
チャン・クアン・ダオの詩は、詩的思考、詩的理念、詩的イメージ、そして言語のいずれにおいても、近代詩派に属する。詩集『Mat Thi』 （1～101）はその一例である。彼自身はこう綴っている。 「詩はタイトルを持たず、順番に番号が振られている。詩は時を経て次々と生まれ、それはまるで、色彩豊かな紆余曲折、秘密、そして啓示に満ちた人生における、長い情緒詩のようだ。…屈折し、私の魂は循環し、結晶化し、そして生まれるのだ。 」「私は韻を踏まずに詩を書く。詩節の長さ、休止、意味の変化は、情緒と言葉の響き合い、あるいは沈黙によって決まるのだ。」 （チャン・クアン・ダオ：序文）
トラン・クアン・ダオは、この詩集を執筆する際に、非常に独特な比較の仕方をしていました。「100番の詩を書いたとき、私の精神的な子供たちは、母親のアウ・コーの子供たちのようで、誰にも名前をつけず、50人を森に、50人を海に残していると思いました。」
詩人は誰よりも孤独を抱えている。その反省から言うと、チャン・クアン・ダオは孤独に満ちた詩人と言えるだろう。 「夢の中を飛ぶ」で彼が夢を見ているとするならば、 「マット・ティ」と「ニャン・チャン」では、彼の魂が孤独の美しさを映し出していることがわかる。
文学教授のホアン・トゥ・トゥイ博士は次のように語っています。「『Mat Thi』全集を読み終えて、私の心は作者とともに悲しみで満たされました。まるで彼が詩と人生とともに孤独な旅人であるかのように感じました。…痛みと孤独を乗り越え、人間の有限な時間と宇宙の無限な時間の間の悲劇を語る彼の考え方は、実に素晴らしいものでした。」 （ホアン・トゥ・トゥイ博士：『母の民謡の心、トラン・クアン・ダオ』）
チャン・クアン・ダオは夢の詩人である。2008年の『Collage Dreams』から2019年の『Flying in Dreams』まで、 11年の歳月を隔てて発表された二つの詩集は、常に夢が彼を悩ませ、詩人としての感情の広がりを生み出していることを示している。批評家のホアン・トゥイ・アンが言ったように、それは「夢の道、現実を切り開く道」である。現実はチャン・クアン・ダオの夢にも悩まされている。そして、夢は現実を「濾過」し、彼が崇拝する美を抽出している。それは、彼の名を冠した旅なのだ。
チャン・クアン・ダオはかつてこう言った。 「私は人生を無駄にしてしまった。」彼の詩は、思考構造と言語使用の点で多くの新しい特徴を備えており、詩的革新という点で非常に意義深い。現代の詩的思考は、知的な側面と感情的な側面の両方をバランスよく発展させる必要がある。
トラン・クアン・ダオは詩学と詩的思想の革新者であると同時に、叙情的で比喩的、そして分かりやすい声を持つ詩人でもある。 「すべての人生には月輪がある／あなたは怒り、傷つき、三日月／私は怒っている、暗い雲が青い光を覆っている／しかし月はいつも満ちている」 （『月輪』）。
チャン・クアン・ダオは、家族だけでなく、友人や仲間に対しても深い愛情と責任感を持つ人物でした。彼の作品には、祖国と祖国に責任を持つ作家の魂がはっきりと表れています。読者は、「草の波」「白砂の地を思い出す」「愛の時の草」「サボテンの変奏」など、多くの作品でクアン・ビンの個性を容易に認識することができます。
たとえ貧しくても、故郷を愛し、誇りに思いなさい。 「故郷は酸っぱくてミョウバンだらけでも／花々は空の下で咲き競い合う／風に羽を広げ、輝きを放つ／黄金の雌しべは蜜を分泌し、人生をより美しくする」（蓮華座の子守唄）。誰も母親も、故郷も選べない。チャン・クアン・ダオの心の中には、フーホア村の黄金色の田んぼ、ヴァンタック川とフーホア川の澄んだ青い水がある。 「川から遠く離れて／幼い頃に釣った魚が恋しい／川面を赤く染める母親のいない魚が恋しい／骨が喉に詰まって涙が止まらない／夢の中で赤い涙が流れ落ちる」 （魚を川に放て）。
出版された詩集の中で、クアンビン省という名詞が出てくるのはごくわずかだが、クアンビンの精神、人格、そして魂は、彼の多くの作品にはっきりと現れている。そして彼は常に「自分はクアンビンから草街に運ばれた天地のようだ」（第一詩）と誇りをもっている。
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空を明るくする鳥の澄んだ声を聞いてください
真昼の太陽の下でさえずる鳥たち
観賞用植物で満たされた自然
故郷の音は魂を浄化する
（精製）
これまで出版された詩集や2024年の『月輪』には、祖父母から親子まで、家族をテーマにした詩が数多く収録されている。祖母との関係について、チャン・クアン・ダオは「幼い頃の祖母の尻尾のように、いつまでもそうあり続ける」 （『おばあちゃん』）、祖父との関係について、 「おじいちゃん／私はあなたから流れ出る／未来へ流れていく／中部地方の故郷の水のように／どこにでも顔の姿がはっきりと映っている」 （『想像力』）と綴っている。
チャン・クアン・ダオは孝行な息子でした。彼はいつも母を恋しがっていました。夢の中でもそうでした。詩「夢の中を飛ぶ」に出てくる母の姿は、特に心に深く刻まれています。 「夢の中で飛ぶ練習をする／私の目の前で、母が飛んできて見返す／私を励まし、手招きする／私は色を増していく／母がくれた翼に乗って、地平線へと飛んでいく」
そして、 「もう母はいないけれど／母は何ヶ月も、何日も私の中にいる／私は孤独ではない／なぜなら私が触れるところすべてに母の姿が見えるから／私の目の前に母が神聖に存在するから」 （『夢の中を飛ぶ』）。
トラン・クアン・ダオは常に罪悪感を抱いていた。 「友達への罪悪感、両親への罪悪感、妹への罪悪感、たとえ約束を破ったような小さなミスでさえ、何晩も眠れずに過ごしてきた。」 （タン・ロック）
ベトナム作家協会会長の詩人は、2週間前に「混乱」から抜け出し、タンニャン病院の詩人トラン・クアン・ダオを見舞っていたため、驚きはしなかったものの、非常に悲しんでいた。詩人グエン・クアン・チューと詩人トラン・クアン・ダオは、共に多くの美しい年月を過ごした。
私たちは幼い頃に親友になりました。貧しい時代でしたが、純粋で美しい時代でした。詩は私たちにとって最も重要な生きる力の源となりました。そして詩は、トラン・クアン・ダオの人生の最期まで、あらゆる出来事、あらゆる喜びと悲しみ、そして彼と人類のあらゆる夢とともに、彼を支え続けました。
詩人トラン・クアン・ダオは「現世」を離れ、詩に書いたように「青い空が翼を広げる」広大な世界へと飛び立った。
ゴ・ドゥック・ハン
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出典: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202411/nha-tho-tran-quang-dao-bay-ve-phia-troi-xanh-may-trang-2222272/
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