K'Hoの伝統的な文化的アイデンティティを広める場所

広大なグン・レ田の隣に位置する K'Ho 伝統村は、木製の柵と木製の門に囲まれた高床式の家々が目立ち、古代の K'Ho 村建築の素朴でシンプルな美しさを彷彿とさせます。

新米を祝う水牛を食べる祭りの再現（コホー族の「ノー・リブ・ボン」）

K'Ho言語でSreとは畑を意味します。K'Ho Sreの人々は古くからDi Linh高原に住み、水田を耕作するために定住し、この地の米の倉と考えられているGung ReとBao Thuanの田んぼを再開するために手を携えてきました。開発に伴い、習慣や慣習における多くの美しい特徴が時とともに薄れてきました。伝統的な村の復元により、K'Ho Sreの人々の文化的アイデンティティの価値が復活しました。2022年には、Gung ReコミューンのKlong Trao村（国道28号線からBinh Thuan方面）にDi Linh地区K'Ho伝統村が建設され、K'Ho Sreの人々の有形および無形の文化を保存・維持する場となっています。ここはまた、将来の世代が自分たちのルーツを思い出し、先祖が残した文化遺産を継承・継承するための地域活動や伝統的な祭りを組織する場でもあります。

村の息子であるカ・フンが、コホー族の家庭用品を紹介します

「コーホー族伝統村」と書かれた木製の門をくぐると、広々とした緑の芝生の間の小道に沿って、5軒の高床式家屋が広い庭を囲むように建つ集落があります。中央には最も大きな木造高床式家屋があり、丸太をしっかりと積み上げ、ゴキブリの羽根のような色に磨かれた木壁と鮮やかなピンクの瓦屋根が印象的です。その両脇には、竹葺きと茅葺きの高床式家屋が4軒ずつ並んでいます。木の柱、竹の壁、竹の床、ヤシの屋根など、コーホー族の伝統的な長屋建築を模倣しています。すべて木の柵で囲まれ、四季折々に色づく広大な田んぼに面しており、まるで小さな村の光景を創り出しています。開放的な景観と文化的価値が融合し、古代コーホー族の共同空間を彷彿とさせます。

K'Ho族の伝統的な織物の実演

本プロジェクトの建設総投資額は120億ドンを超え、そのうち中央予算から70億ドン以上、地区予算からの補助金は50億ドンです。約2年間の建設期間を経て、完成したプロジェクトは、文化遺産の展示、文化活動の開催、伝統的な祭りの再現、娯楽の場、観光客にとって興味深い体験の場となり、地域観光の発展に貢献しています。

K'Keo村の長老がトランペットを吹き鳴らし、祭りの開幕を告げる。

木製の階段を上り、大きな高床式住居に入ると、多くの遺物や記念品が厳粛に飾られ、四方の壁を覆うように飾られています。まるでK'Ho族のミニチュア博物館のようです。これらは、あらゆる素材で作られた労働、生産、そして日常生活のための道具で、農具、鎌、石弓、パチンコ、籠、米臼、籠、盆、箕、水瓜、漁具、罠、網、狩猟採集具などの日用品、宗教活動や伝統儀式に使われた遺物、6人組の銅鑼、トランペット、瓜笛、棒、壺、壺などの民族楽器などが含まれています。伝統的な衣装、ドレス、スカーフ...その中には、竹や籐で編んだK'Ho族の伝統工芸品が数多くあり、創造的な労働と人々の征服的な性質における創意工夫、勤勉さ、細心の注意を示しています。

お祭りのためのアイテムを準備し、空間を飾り付けます。

特に、フランス人が撮影した30枚の写真は、100年以上前にディリン高原で暮らしていたコホー族の人々の生活、活動、衣服、家屋、建築、習慣などを克明に描写しています。白黒写真は時とともに色褪せ、写真に写っている人々も皆亡くなっていますが、それでもなお、人々の心に深く刻まれています。ディリン県人民委員会のヴー・ドゥック・ニュアン副委員長は、完成直後の2024年6月、コホー伝統村で第3回ディリン県少数民族文化スポーツ祭が開催されたと述べました。ディン・チャン・トゥオン、タン・ギア、リエン・ダム、ディン・ラック、ディン・チャン・ホアなど、全県のコホー族の人々が集まり、人々を熱狂させました。その後も、多くの文化イベントや祭りが開催され、印象的な観光地となりました。

伝統的な料理をお楽しみください：グリルした水牛肉、山菜、水牛の皮、苦ナス、タケノコ…

私たちがこの村に到着したのは、村が新米祭り（ノー・リブ・ボン）を再現する日でした。季節の最後の雨が残り、稲は貯蔵され、広大な田んぼにはまだ刈り株が残っていました。丘の斜面に咲くピンク色の花は、暖かく晴れた季節と春の到来を告げていました。森の冷気の中、人々の温かいもてなしと温かさが、大小さまざまな柱が並ぶ神聖な空間と溶け合っていました。柱は丹念に彫られ、整えられ、刻まれ、天と地に様々な思いを伝えています。庭の片隅では、若い水牛が独特の模様とデザインの「宝石」を身につけ、供物として柱の根元にしっかりと結び付けられていました。槍を手にした屈強な若者は、殺戮という「野蛮」な行為を逃れ、古代人の仕草を真似て儀式を執り行っていました。しかし、わずか1時間後には、水牛の頭が柱の根元に置かれ、陽神と神々に捧げられるのです。

ヤンの呼びかけ、村の長老ケオの真摯な嘆願が、トランペット（ハンラン村 - グンレ集落）の音と重なり合い、響き渡った。幾多の収穫期を経て、その祈りは先人たちの言葉を通して彼の血に染み込んでいるようだった。天地への感謝の祈りの言葉は、人々がどこにいようと、どんな土地、どんな国、どんな民族であろうと、皆が同じシンプルな願いを抱いていることを示していた。天候に恵まれ、すべての家族が暖かく満ち足り、皆が健康で、地域社会が調和し、村が平和でありますように！

村の長老が話を終えると、銅鑼と太鼓の音が響き渡り、リズミカルなソアンダンスは鳴り止むことなく、焼いた水牛肉の甘い香りと、酔わせるほどに香る酒が人々の心を満たした。民族の伝統を誇りとするカ・フンは、伝統的な高床式住居に展示された品々を通して、伝統的な美と風習を一つ一つ紹介した。そして、彼は遠くから来た訪問者たちを、コ・ホー族の長屋にある温かみのある台所へと案内した。壁には来シーズンの種まき用の種が掛けられ、台所には雨風に備えて食料が貯蔵されていた。

また、その誇らしげな空間で、ケオ族の長老は、古代から多くのケオ族の家族が何百頭もの水牛の群れを畑で放牧しており、毎年春、畑にまだ刈り株がない頃に、ケオ・スレ族の人々は新米を祝って一緒に水牛を食べるのだと話した。ケオ族の人々は、鶏肉を食べることは家族内での食事、豚肉を食べることは一族内での食事、水牛を食べることはコミュニティ全体での食事を意味すると信じている。今シーズンは、この家族の水牛を食べ、次のシーズンは別の家族の水牛を食べる。多くの水牛を飼育している家族は、ヤンに感謝し、豊作を祝うために、大きくて強い水牛を選んで儀式を行い、村全体が食事をし、楽しみ、労働の成果を分かち合うのである。

春にK'Ho伝統村を訪れると、訪問者は人間味あふれる土地に浸り、丘に白いコーヒーの花が咲く季節の中を歩き、カラ湖を眺め、ブラヤン山に登り、ボブラ滝を見ることができます...夜には、米酒の壺のそばで火が揺らめき、村の長老や少年少女と一緒に山菜、川魚、焼き肉を食べ、ヤルヤオの歌やタムポットの曲を口ずさみ、家に帰る道を忘れるまでソアンダンスに浸ります。

出典: http://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thhuat/202501/noi-lan-toa-ban-sac-van-hoa-truyen-thong-kho-bd97c3a/